신간 전자책

한국문학전집13 남문안주점

도서정보 : 작자미상 | 2014-12-22 | EPUB파일

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이 작품은 조선조 시대에 이루어진 것으로 추정되나 그 편자나 편찬 연대를 자세히 알 수 없는 성수패설(醒睡稗說) 이라는 책 속에 매사종관(每事從寬) 이라는 제목으로 실려 전하는 일종의 설화적 성격이 짙은 글이다. 매사종관 이라는 제목이 암시하듯이 술장수도 마음씨가 좋은 사람은 잘될 수 있고 마음씨가 나쁜 사람은 망한다는 주제를 담고 있다. 민담에 자주 등장하는 도깨비는 우리의 삶과 밀접한 관계를 맺고 있는 초월적 존재이다. 대개의 경우 도깨비는 착한 사람에게는 복을 가져다 주고 악한 사람에게는 화를 내린다. 이 글 속의 도깨비도 불쌍한 사람(상주)에게 너그럽게 대해 준 탁주 장수에겐 복을 내렸으나 재물에 인색하고 불쌍한 사람을 도울 줄 모르는 선혜청 사령에겐 화를 내렸다. 선한 사람은 복을 받고 악한 사람은 화를 입는다. 는 민중 의식이 짙게 반영되어 있는 작품이다.

구매가격 : 1,000 원

너의 끈

도서정보 : 성봉수 | 2014-12-16 | EPUB파일

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★☆★~ 한국문화예술위원회 · 세종특별자치시 예술창작 지원사업 선정작 ~★☆★ ▨*사랑·이별·그리움·가난·성숙*▧ ▶▷▶ 현실과 이상 사이에 고뇌하고 있는 한 시인의 넋두리 ◀◁◀ 블로그 바람 그리기 에서 영상시로 알려진 성봉수 시인이 2012년부터 E-Book으로 소개했던 시들을 세종특별자치시와 한국문화예술위원회의 예술창작 지원사업 작가로 선정되어 한 권으로 묶어 출간한 시집. 교보문고 eBook 베스트셀러에 올랐던 그의 시는 원하는 바를 이룰 수 없는 현실 앞에서 아파하고 괴로워하는 마음을 사실적으로 표현하고 있다. 현실과 이상 사이에서 고뇌하는 가난한 시인의 삶의 노래는 많은 사람들에게 감동과 공감을 주고 있다

구매가격 : 7,500 원

안성집 능금나무

도서정보 : 조한순 | 2014-12-02 | EPUB파일

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2005년 월간 수필문학 을 통해 등단한 조한순 수필가의 첫 번째 수필집. 수필문학 전문 강좌인 ‘목요수필’멤버인 작가가 등단 전후 썼던 작품 중 일부를 모아 낸 이번 수필집 안성집 능금나무 는 그녀 삶의 소소한 일상에서부터 자연재해와 같은 비극까지 한결같이 그녀의 따뜻한 시선을 느낄 수 있는 작품을 모았다.

구매가격 : 5,000 원

개미지옥

도서정보 : 김익하 | 2014-12-23 | EPUB파일

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김익하 소설가의 신작 중편소설. 삭막한 도시에 사는 우리는 사회의 부조리에 반항하기보다는 포기하는 법을 먼저 배우는 것은 아닐까. 난향(蘭香)을 내던 주인공 서희는 각박한 사회 환경에 시달리며 세상에 대항하는 힘의 한계를 깨닫게 된다. 집중으로 날아와 박힌 총탄의 흔적처럼 생긴 개미지옥에 빠진 개미들의 모습에서 삭막한 도시를 버텨내기 위해 발버둥치고 있는 현대인의 모습을 그려낸 작가의 유장한 문장이 마지막까지 한걸음에 내달리게 한다.

구매가격 : 5,000 원

나는 왜 지금이 마지막 때라고 믿는가?

도서정보 : 노아 허칭스 외 | 2014-11-03 | EPUB파일

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『내가 가서 너희를 위하여 처소를 마련하면 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 내가 있는 그곳에 너희도 있게 하리라』(요 14 3). 『마치 번개가 동편에서 치면 서편에까지 비치는 것같이 인자의 오는 것도 그러하리라』(마 24 27). 예수님께서 승천하실 때에 천사들이 제자들에게 『...너희를 떠나 하늘로 들려올라 가신 바로 이 예수는 너희가 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라』(행 1 11)고 알려 주었다. 바울은 데살로니가전후서의 매 장에서 예수 그리스도의 재림을 변경할 수 없는 하나님의 굳은 약속으로 선포하고 있다. 그러므로 문제는 ‘주님은 과연 오시는가’가 아니라 ‘주님이 언제 오시는가’ 하는 것이다. 예수 그리스도께서 하늘로부터 이 땅 위에 다시 오신다는 사실이 분명하다고 해서 주님이 재림하는 시간을 알 수 있는가? 이 문제는 논란의 여지가 많다. 예수님은 마태복음 24 36에서 다음과 같이 재림하실 것을 말씀하셨다. 『그러나 그 날과 시간에 관해서는 아무도 모르나니 심지어는 하늘의 천사들도 모르고 오직 나의 아버지만 아시느니라.』 헬라어 성경 본문의 특별한 어법을 연구한 몇몇 사람들은 성경에 주님의 재림 날짜가 기록되지는 않았지만 면밀히 조사하면 재림 날짜를 알 수 있다고 주장한다. 에드가 화이스넌트(Edgar Whisenant)는 1988년에 휴거가 있게 될 88가지 이유 라는 제목의 책을 발간하였다. 그러나 예수님은 1988년에 오시지 않았다. 에드가 화이스넌트는 1년을 잘못 계산했다고 변명하고 나서 마지막 외침 - 89년 휴거보고서 라는 새로운 책을 발행하였다. 화이스넌트에 의하면 재림의 새 날짜는 1989년 9월 1일 이었다. 그는 또 다시 실수를 범했다. 예언서들을 살펴보면 A.D 2000년쯤에 역사가 종결될 것이라고 암시하고 있는 하나님의 창조와 계시 속에 함축된 숫자 패턴이 나타나고 있는 것은 사실이다. 그러나 그러한 날짜는 언급된 사실보다는 오히려 추측으로 결정하고 있다. 따라서 많은 사람들이 주님의 재림 날짜를 정하고 있지만 이 모든 것들은 다 잘못된 것들이다. 우리는 휴거나 예수 그리스도께서 그의 왕국을 세우기 위해 재림하시는 정확한 날짜를 결정하는 것이 가능한지 아닌지에 대해 쓸데없이 힘을 소모하는 것을 원치 않는다. 우리가 확신할 수 있는 것은 주님의 재림이 매우 가까이 왔다는 사실이다. 사실 하나님은 자기의 백성들이 종말이 가까워 지고 있음을 알기를 원하신다. 만약 그렇지 않았다면 예수 그리스도께서 올리브산의 설교에서 종말에 대한 수많은 징조들을 말씀하지 않으셨을 것이다. 데살로니가전서 5 1-10에서 사도 바울은 구원받지 않은 자들은 종말에 대해 관심을 갖지 않는다고 진술하고 있다. 그러나 시대의 징조들을 분별하고 있는 그리스도인들은 세상이 멸망당할 날이 가까이 왔음을 알 수 있다. 바울은 주님의 재림이 임박했음을 데살로니가전서 5 1에서 밝히고 있다. 『그러나 형제들아 그 때와 시기에 관해서는 너희에게 쓸 필요가 없으니』. 유대인의 달력에 의하면 한 때(time)는 일년이며 시기(times)는 2년 혹은 수년을 의미하지만 한 세대가 넘지 않는 것이 분명하다. 그리고 일년은 4계절로 나눠진다. 성경 말씀을 깊이 연구하지 않아도 세상에서 일어나고 있는 사건들과 성경에 예언된 말씀을 성실하고 정확하게 비교분석하고 있는 그리스도인들은 대환란(마지막 7년)과 관계된 사건들이 일어날 때를 환난이 시작되기 몇 년 전에 심지어 몇 달 안에도 분명히 알 수 있을 것이다. 이 책에 등장하는 종말론 학자들은 왜 우리가 예수 그리스도가 오시기 바로 직전인 마지막 날들에 살고 있다는 것을 믿어야 하는가를 설명하고 있다.

구매가격 : 3,900 원

로마 카톨릭의 거짓 교리들

도서정보 : 릭 존스 | 2014-11-05 | EPUB파일

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나는 유아 세례를 받음으로써 카톨릭 교회에 입교했으며 어린 아이였을 때 처음으로 성찬과 견진례를 했고 주마다 미사와 교육 프로그램에 참가했다. 나는 나의 죄들을 사제에게 고백했고 십계명에 복종하기 위해 최선을 다했다. 일반적으로 말하자면 나는 훌륭한 카톨릭 신자였다. 이 책을 준비하는 데 도움이 된 나의 아내 샤리 또한 카톨릭 가정에서 태어나 자랐으며 카톨릭 학교에서 교육을 받았다. 그녀도 카톨릭이 요구하는 모든 의식을 충성스럽게 수행했다. 이런 모든 카톨릭적 배경에도 불구하고 우리는 카톨릭 교회의 진짜 교리를 완전하게 이해하지 못했으며 그러한 교리들이 성경과 어떻게 연결되는지도 알 수 없었다. 결과적으로 카톨릭 교회에 대한 우리의 믿음은 흔들리게 되었다. 나는 대부분의 카톨릭 신자들이 이와 동일한 상황에 있다고 믿는다. 이 책은 그런 문제를 해결하기 위해 쓰기 시작한 것이다. 이 책을 읽고 난 후 여러분들은 로마 카톨릭의 주요 교리에 대해 완전하게 이해할 뿐만 아니라 그것들이 성경과 얼마나 반대되는지도 알게 될 것이다. 또한 여러분들은 전에는 알지 못했던 많은 진리들을 배우게 될 것이며 그리스도의 심판석에 서게 될 그 날을 더욱 잘 예비하게 될 것이다. 이 책을 읽는 여러분 모두를 하나님께서 축복하시기를... - 릭 존스

구매가격 : 2,900 원

기초로 돌아가자

도서정보 : 이송오 | 2014-11-11 | EPUB파일

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주일학교가 취약한 것은 마땅한 양육교재가 없기 때문이다. 아마도 이 분야가 가장 취약한 부분이 아닌지 모르겠다. 유치부 초등부 중등부 고등부 대학부 모두에서 가르칠 만한 교재가 빈약하여 현재 교회들이 보유하고 있는 몇 가지 교재가 끝나면 그 후속으로 이어줄 교재가 부족한 것이 사실이다. 따라서 각급 교사들이 교재를 구하러 서점에 가봐도 마땅한 교재가 없어 어려움을 당하는 것을 알기에 그런 어려움을 해결해 보려고 우리는 양육교재 시리즈를 내고 있다. 우리는 이미 기초성경공부 4권 그리스도인의 성장 8단계 가정성경공부 100과 를 출간하여 좋은 호응을 받고 있다. 이제 다음 단계의 양육교재로 “기초로 돌아가자”를 출판하게 되어 하나님께 감사드린다. 이 “기초로 돌아가자”는 교사용인 동시에 학생용이다. 교사가 이 책으로 강의하게 되면 인용한 성경구절을 자신의 말로 조금만 설명하여도 학생들은 쉽게 이해하게 될 것이다. 또 총 10과가 순서적으로 되어 있어 체계적인 교육에 도움이 될 것이다. 그리스도인은 그리스도의 군사이다. 그러나 말씀으로 양육받지 못했거나 스스로 진지하게 기도하지 못하는 그리스도인은 이 치열한 마귀와의 전쟁에서 승리할 수 없다. 그리스도인은 전신갑옷을 입어야 하고(엡 6 11-17) 항상 기도할 수 있어야 하며(살전 5 17) 또 성령으로 충만해야 한다(엡 5 18). 이렇게 해야 하는 것은 주님의 명령이기 때문이다. 주님께서 우리에게 이렇게 하라고 명령하신 것은 이렇게 해야 주님의 군사로서 싸울 수 있기 때문이다. 우리는 믿음의 선한 싸움을 싸워(딤전 6 12) 승리를 쟁취하여 주님을 영화롭게 해 드려야 한다(고전 6 20). 이것이 그리스도인의 본분인 것이다. 이 책으로 좋은 성장이 있기를 바라 마지 않는다.

구매가격 : 1,900 원

영적 전쟁을 대비하라

도서정보 : 이송오 | 2014-11-06 | EPUB파일

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“영적 전쟁을 대비하라”는 이 책은 필자가 담임하는 성경침례교회에서 주일 오전 성경공부 시간에 청장년반에서 강의했던 교재였다. 교회에서 월간 성경대로믿는사람들 을 구독하는 독자들에게 강의 내용을 녹음한 테이프를 하나 둘 공급하면서부터 이 내용을 책으로 만들어 달라는 요청이 국내외의 여러 성도 분들로부터 빈번하여 책으로 만들게 되었다. 강의했던 자료였기 때문에 때로는 연계가 되지 않고 단락으로 구분된 것과 번호를 붙여 나뉜 것을 접하게 될 것인데 이 점을 이해해 주었으면 한다. 필자가 한글킹제임스성경 서문 서두에서도 언급한 바와 같이 많은 그리스도인들이 치열한 영적 전쟁을 치르면서도 그 심각성을 전혀 모르는 채 믿음의 생활을 하는 것을 볼 때 안타깝기 그지없다. 성경에서 하나님 다음으로 많이 언급되는 것이 마귀임을 알아야 한다. 성도가 마귀의 실체와 활동에 대해 무지하면서도 하나님을 잘 섬길 수 있다고 한다면 이는 마치 적이 없는데 전쟁을 한다는 것과 같은 것으로 믿음의 놀이를 한다는 말이 될 것이다. 실제 전쟁은 적과 싸워 죽이고 파괴시키고 정복하고 노획하고 지배하고 승리하는 것인데도 그런 전쟁은 죽지도 않고 부서지지도 않고 정복당하지도 않고 빼앗긴 것도 없고 손해난 것도 없다면 그것이 장난이지 무슨 전쟁이겠는가? 그리스도인의 믿음 생활은 마귀와의 전쟁인데 이 전쟁을 실감하지 못한다면 그 사람은 이미 마귀의 수중에 들어가 그들의 사주를 받고 있는 것이 틀림없다. 사탄이 쓰는 도구들은 로마 카톨릭뿐만이 아니다. 일본의 군국주의 독일의 나치 이탈리아의 독재주의 소련과 중공의 공산주의 갖가지 종교 진화론을 인정하는 교육 철학 이론 과학 등 절대 진리에 근거한 신념을 파괴시키고 무시하는 세력들인 것이다. 이것은 창조주 하나님의 절대 권위인 성경을 대적하는 것이다. 따라서 성경을 부인하고 변개시키고 삭제시키는 일은 단순히 어떤 사람들 어떤 출판사 어떤 교단에 의해 자행되는 것이 아니라 그들을 쓰는 세력이 있는데 곧 흑암의 세력을 가진 마귀인 것이다. 마귀는 이 세상 신이다. 이 세상 제도는 마귀에 의해 만들어졌고 마귀에 의해 수행되고 있는 것이다. 당신은 어느 편에 서 있는가? 진리의 편에 서서 진리를 실행하고 있는가 아니면 그 반대편에 서서 그러는 체 하는가? 당신은 어떤 교회에 다니고 있는가? 당신이 다니는 교회는 바른 성경을 가지고 진리를 실행하는 교회인가? 그래서 마귀의 수중에 들어 있는 사람들의 혼을 이겨 와 그리스도의 나라로 옮겨 주는 일을 하며 성도들을 진리로 양육시키고 있는가? 아니면 방언이나 신유나 축사 등이나 외치고 교인의 숫자와 헌금이나 자랑하는가? 당신의 목사는 영적 전쟁의 심각성을 외치는 사람인가 아니면 인간적인 권위나 행사하며 세상으로부터 인정받는 것을 좋아하는 사람인가? 그는 하나님을 두려워하는가 아니면 사람들에게 호감이나 사려하는가? 먹고살려고 사역하는 사람같이 보이는가 아니면 희생적으로 하나님만을 섬기려는 사람같이 보이는가? 그가 예수 그리스도의 재림이 임박했다고 하던가 아니면 이 세상이 잘 되어 갈 것이라고 하던가? 이와 같이 영적인 사람은 모든 것을 판단할 수 있는 것이다(고전 2 15). 우리 주 예수 그리스도께는 이 전쟁에서 싸울 수 있는 그분의 군사가 필요하다. 어떤 사람이 그분의 자격 있는 군사가 될 수 있겠는가? 두말할 것도 없이 자기를 부인하고 십자가를 지고 그분을 따르는 사람들이다. 그런데 아직도 수많은 사람들이 마귀의 수중에 들어가 그들의 사주를 받으면서도 입으로는 하나님의 일을 한다고 한다. 얼마나 많은 헌금이 적을 지원하는 지원금으로 쓰이는지 아는가? 열매를 보고 그 나무를 알 수 있듯이 적을 아군과 구별하는데는 영적 안목만 갖추게 되면 그리 어렵지 않은 것이다. 이 작은 책자가 독자 여러분이 영적 전쟁의 실체를 깨닫는 데 좋은 길잡이가 되어 마귀의 종으로서 패배의 삶을 지양하고 그리스도의 종으로서 승리의 삶을 살아 우리 주 하나님께 영광을 돌려 드리는 생활이 지속되었으면 한다.

구매가격 : 2,900 원

한국문학전집3 춘향전

도서정보 : 작자 미상 | 2014-12-12 | EPUB파일

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춘향전 에는 기생이라는 신분적 제약을 극복하려는 춘향과 그것을 용납하지 않는 사회와의 갈등이 일어나고 있다. 이러한 춘향전의 주제는 신분적 제약을 벗어난 인간 해방 혹은 여성의 굳은 정절 로 정리될 수 있다. 전자의 경우 속박이나 차등 예속에서 벗어나려는 새로운 시대의 가치를 제시하기에 진보적인 의미를 지니는 한편 후자의 경우 전통 윤리를 강조하기에 보수적인 의미를 갖는다고 볼 수 있다. 그러나 이 두 주제는 서로 상반되는 것이 아니라 상보 관계에 있다. 즉 신분상 이루어질 수 없는 남녀 간의 애정을 성취하기 위해서 표면적 수단으로 정절을 내세운 것이다. 사회 규범상 신분 격차는 극복될 수 없는 것이면서 정절은 사회 규범에 순응한 것이기 때문에 모순되는 것이라 볼 수도 있으나 여기서는 신분을 초월한 애정을 이루기 위해 정절 관념(유교적 윤리 규범)을 도구적으로 내세운 것이라 보아야 할 것이다.

구매가격 : 3,000 원

한국문학전집4 토끼전

도서정보 : 작자 미상 | 2014-12-12 | EPUB파일

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이 작품은 구전 설화가 판소리 사설을 거쳐 소설로 정착된 판소리계 소설이다. ‘토끼전’은 특정한 개인의 작품이 아니라 전승과 전파에 따라 여러 작가들에 의해 변개 착색되어 온 소설로 서민 의식을 바탕으로 한 날카로운 풍자와 익살스러운 해학이 잘 드러나 있다. 이본(異本)에 따라서 내용이 약간씩 다르기는 하지만 대체로 우화적이며 다양한 고사와 미사여구(美辭麗句)를 동원하여 해학적인 분위기를 자아낸다는 점에서는 공통적인 양상을 보인다. 작품의 배경은 용왕을 정점으로 한 자라 및 수궁 대신들의 용궁 세계와 토끼를 중심으로 한 여러 짐승들의 육지 세계로 나눌 수 있다. 이 두 세계의 대립 축을 중심으로 전자는 지배 계층인 귀족 사회를 후자는 피지배 계층인 서민 사회를 각각 반영하고 있는 것으로 볼 수 있다. 이 작품에서 ‘자라’는 부귀영화를 바라며 임금에게 절대적 충성심을 바치는 봉건 사회의 충신의 모습을 ‘토끼’는 허욕에 눈이 멀어 일시적으로 유혹에 넘어가 위기에 처했다가 살아남은 서민의 모습을 풍자하고 있다. 이렇게 볼 때 이 글 전체의 주제는 ‘인간의 지나친 허욕과 명예 부귀를 따르는 세태에 대한 비판ㆍ풍자’가 된다. 따라서 ‘토끼전’은 우화적 기법을 통해 17~18세기의 서민 계층의 비판적 의식과 당시의 지배 계층의 정치ㆍ사회적인 부패상을 동물 세계에 비유하여 풍자하고 있는 것으로 볼 수 있다.

구매가격 : 2,000 원

한국문학전집5 장끼전

도서정보 : 작자 미상 | 2014-12-19 | EPUB파일

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장끼타령은 판소리 열두마당 가운데의 하나로 일명 자치가(雌雉歌)라고도 한다. 내용은 장끼가 까투리의 만류에도 불구하고 탁첨지가 덫에 놓은 콩을 먹고 죽게 되자 까투리는 참새·소리개와 혼담을 하다가 홀아비 장끼를 만나 재혼하고 자손이 번창하였다는 이야기를 판소리로 꾸민 것이다. 송만재의 관우희 와 이유원의 관극시 에 장끼타령 이 보이는 것으로 보아 조선시대에 널리 불린 것으로 보이나 조선 말기에 전승이 끊어져 버렸다. 정노식의 조선창극사 에도 장끼타령 을 판소리 열두마당으로 꼽고 있고 헌종-고종 때 판소리 명창 한송학이 잘 부른 것으로 되어 있다. 판소리 장끼타령 사설이 장끼전 · 자치가 · 화충전 이라는 이름으로 소설로 남아 있으나 판소리 사설인만큼 3·4체로 되어 있음은 말할 것도 없다. 장끼전 사설은 국립중앙도서관 소장의 자치가 김동욱의 소장의 자치가 서울대학교 도서관 소장의 화충전 이 남아 있고 일제 때의 딱지본이 있으며 1955년 최상수가 현대문학 제8·9호에 교주하여 소개한 바 있다. 일제 때 판소리의 명창 김연수가 장끼전 사설을 가지고 소리를 붙여 장끼타령 을 복원하여 오케 유성기판에 취입한 것이 남아 있으나 이것을 이어받은 명창이 없으며 1970년대 박동진이 장끼타령 사설에 곡을 붙여 발표 공연한 바가 있으나 이를 배운 자가 없다고 한다.

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한국문학전집6 허생전

도서정보 : 연암 박지원 | 2014-12-19 | EPUB파일

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전설 속에 찾아진 인물인 허생은 가치 체계의 갈등과 시대적 과제를 해결하고자 문제 의식을 가진 인물이며 작가의 비판적 의도를 실천하기 위해 창안된 대변자로 설정되어 있다. (1) 문제적 개인 허생은 비바람을 막지 못하는 초가에서 독서만 할 뿐 생계를 거들떠 보지 않아 바느질로 호구(糊口)를 하는 아내로부터 도적질도 못하느냐고 질책을 받은 무능한 선비의 모습으로 작가의 비판을 받는 문제적 개인이다. (2) 비판적 지식인 허생은 사악한 사회에 물들지 않은 현실 관찰자로 객관적 입장에서 허위에 찬 양반 사회의 구조적 모순을 비판하고 이용후생을 주장하는 작가로부터 선택된 대리인이다. 그는 당시 지배 계층의 무능한 정책을 멀리서 바라보고 비판하는 데 그치지 않고 이용후생이 결여된 위정자의 실정을 실제로 현실에 뛰어들어 실증적으로 제시한 것이다.

구매가격 : 1,000 원

한국문학전집7 예덕선생전 외

도서정보 : 박지원 | 2014-12-19 | EPUB파일

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선귤자(蟬橘子 李德懋 이덕무의 별호)에게 예덕선생이라는 벗이 있었다. 그가 바로 종본탑(宗本塔) 동편에 살면서 분뇨를 쳐 나르는 역부의 우두머리 엄행수(嚴行首)다. 선귤자의 제자 자목(子牧)은 그의 스승이 사대부와 교유하지 않고 비천한 엄행수를 벗하는 것에 대하여 노골적으로 불만의 뜻을 표시한다. 그러자 선귤자는 이해(利害)로 사귀는 시교(市交)와 아첨으로 사귀는 면교(面交)가 오래 갈 수 없는 것이며 마음으로 사귀고 덕을 벗하는 도의의 사귐이어야 함을 강조한다. 대체로 엄행수의 사는 모양은 어리석은 듯이 보이고 하는 일은 비천한 것이지만 그는 남이 알아주기를 구함이 없다. 남에게서 욕먹는 일이 없으며 볼 만한 글이 있어도 보지 않고 종고(鐘鼓 종과 북)의 음악에도 귀기울이지 않는 사람이다. 이처럼 타고난 분수대로 즐겁게 살아가는 그야말로 더러움 속에 덕행을 파묻고 세상을 떠나 숨은 사람이다. 그의 하는 일은 불결하지만 그 방법은 지극히 향기로우며 그가 처한 곳은 더러우나 의를 지킴은 꿋꿋하니 엄행수를 보고 부끄러워하지 않을 사람이 몇이나 되랴. 이에 감히 그를 예덕선생이라 부른다는 것이다.

구매가격 : 1,000 원

한국문학전집8 변강쇠가

도서정보 : 작자미상 | 2014-12-19 | EPUB파일

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신재효(申在孝)가 개작한 판소리로 6마당 중의 하나로 일명 가루지기타령 횡부가(橫負歌) 라고도 한다. 송만재의 관우희 에 변강쇠타령 이라는 곡명이 보이고 신재효의 판소리 여섯 마당 에 변강쇠가 의 사설이 정리되어 있다. 또한 정노식의 조선창극사 에 의하면 조선 말기의 명창인 송흥록·장자백 등이 이 소리를 잘 불렀다고 기록되어 있어 적어도 19세기말까지는 변강쇠타령 이 연행되었음을 알 수 있다. 그러나 20세기 이후로는 판소리의 전승과정에서 소리의 맥을 상실하였으며 최근 박동진 명창이 신재효 대본을 바탕으로 소리를 재현한 변강쇠가 가 가끔씩 공연되고 있다.

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한국문학전집9 강감찬 설화 외

도서정보 : 최자외 | 2014-12-22 | EPUB파일

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이 글은 전기적 구성이다. 고려의 명장이었던 강감찬은 문무를 겸비한 뛰어난 인물로서 역사적인 인물이며 구전 설화의 주인공이기도 하다. 이 글의 내용은 최자의 보한집에 실려 있는 것으로서 역사의 사실적인 내용과 설화적인 내용이 종합된 역사의 설화화 라는 데서 의의를 찾을 수 있으며 이 설화는 사실을 바탕으로 흥미적 교훈적 요소가 가미된 역사 설화이다.

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한국문학전집10 여이설화

도서정보 : 작자 미상 | 2014-12-22 | EPUB파일

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신라 경문왕의 귀에 관한 설화. ‘임금님 귀는 당나귀 귀’ ‘경문대왕의 귀’ ‘여이설화(驢耳說話)’라고도 한다. ≪삼국유사≫ 권2 48경문대왕조(四十八景文大王條)에 ‘세 가지 좋은 일로 임금이 된 응렴(膺廉)’ ‘뱀과 함께 자는 임금’ 이야기와 함께 ‘당나귀 귀를 가진 임금’ 이야기가 기록되어 있다.

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한국문학전집11 글잘하는 사위

도서정보 : 작자 미상 | 2014-12-22 | EPUB파일

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외형상으로는 과묵하고 어리석어 보이는 큰사위가 영리한 작은사위보다 속으로는 알차고 깊은 지식을 간직하고 있다는 내용의 설화. 사위들의 경쟁 심리를 묘사한 교훈적인 내용의 소화(笑話)이다. ‘바보 사위의 글짓기’라고도 불린다. 이에 관한 구전설화는 경기도를 비롯해서 전국 각지에서 전승된다.

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한국문학전집1 흥부전

도서정보 : 작자미상 | 2014-12-08 | EPUB파일

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춘향가 심청가와 더불어 3대 판소리계 소설로 놀보와 흥보의 삶을 해학으로 승화한 평민 문학의 대표작이며 박타령-흥보가-흥보전-연의 각 등으로 끊임없이 재생산되는 적층 문학으로 민중의 사랑받는 작품이다. 줄거리 옛날 놀보라는 욕심 많은 형과 흥보라는 마음씨 착한 아우가 있었다. 형에게서 쫓겨 어렵게 살아가던 어느 날 흥보는 다리 다친 제비를 구해 주었다. 이듬해 제비는 박씨 하나를 갖다 주었다. 흥보는 그 박씨가 자라서 얻은 박에서 금은 보화를 얻어 큰 부자가 되었다. 이에 심술이 난 놀보는 일부러 제비 다리를 부러뜨려서 날려 보내어 같은 식으로 박을 얻었다. 그러나 그 속에는 똥이니 귀신이니 하는 것이 나와서 집안을 망쳐 버렸다. (교과서 수록분 놀보에게 쫓겨나는 흥보의 상황을 그린 전개 부분)

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한국문학전집2 심청전

도서정보 : 작자 미상 | 2014-12-08 | EPUB파일

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명나라 성화연간에 남군땅의 명유(名儒) 심현이 부인 정씨와 살았다. 혈육이 없어 걱정하였는데 신기한 꿈을 꾸고 딸 심청을 낳는다. 청이 3세가 되는 해에 정씨가 병이 들어 세상을 떠나고 심현도 질병에 걸려 안질을 앓아 맹인이 된다. 맹인 심현의 사랑을 받고 자란 심청은 7 8세부터 효성으로 아버지를 봉양한다. 13세 된 심청이 장자집의 방아를 찧어주고 늦어지자 심공이 혼자 나가다가 구렁에 빠진다. 이때 명월산 운심동 개법당의 화주승이 그를 구해주고 공양미 300석을 시주하면 장래에 부녀 영화를 보리라 한다. 이 말을 들은 심공은 전후사를 생각하지 않고 신심을 발하여 시주를 서약한다. 남몰래 고민하는 아버지의 사정을 들은 심청은 천지신명께 지성으로 빈다. 그날 밤 꿈에 나타난 노승으로부터 이야기를 들은 청은 날이 밝기를 기다린다. 과연 남경상고가 유리국 인단소에 산 사람으로 제사하려고 티없는 처녀를 사러 다닌다. 심청은 수중고혼(水中孤魂 물에 빠져 죽은 사람의 외로운 넋)이 되기로 결심하고 기꺼이 몸을 팔아 백미 300석을 부처님께 바친다. 행선날에 아버지에게 사실을 알리고 떠나려 하자 심공은 통곡하며 만류한다. 이 광경을 본 상고들은 수일을 연기하여주고 백미 50석을 더 주고 떠난다. 인단소에 빠진 심청은 동해용왕의 시녀들에게 구조되어 용궁으로 인도된다. 심청은 회생약을 먹고 깨어나 자신이 전생에 초간왕의 귀녀 규성(동해용녀)이었고 아버지는 노군성이었음을 알게 된다. 또 그동안 모든 괴로움이 석가세존의 시험이었음도 알게 된다. 뿐만 아니라 자비로운 세존의 덕으로 부녀가 유리국에 나아가 지체가 높고 귀하게 되리라는 것도 듣게 된다. 큰 꽃송이 속에 들어 인단소에 떠 있던 심청은 남경상고들에 의하여 유리국 왕궁으로 가게 된다. 꽃 속에서 나온 심청은 마침내 왕후가 되어 자비와 선정을 베풀도록 왕을 돕고 아버지를 찾기 위하여 맹인잔치를 열게 한다. 맹인잔치 마지막날 말석에 앉았던 심공은 죽었던 딸을 만나고 그 딸이 왕후가 되었다는 말에 눈을 뜬다. 심공은 좌승상 임한의 딸을 맞아 재혼하니 신부의 현숙함과 심공의 희열이 비할 데 없었다.

구매가격 : 2,000 원

새로운 말씀의 세계

도서정보 : 박승병 | 2014-12-04 | EPUB파일

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성경의 모든 예언은 그 일이 이루어지는 때에라야 세상에 드러나는 하나님의 비밀입니다. 그러함에도 사람들이 이를 예견(豫見)하여 장래사를 말한다는 것은 불완전할 수 밖에 없습니다. 그렇다면 장래사에 관한 가장 올바른 성경 해석은 과연 무엇이겠습니까? 이는 가상(假像)이나 모형이 아닌 실물을 보여 주는 것입니다. 즉 예언의 말씀들이 어떻게 성취되었음을 증거하는 것입니다.(본문 중에서)

구매가격 : 7,000 원

한국문학전집14 홍길동전

도서정보 : 허균 | 2014-12-23 | EPUB파일

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홍길동은 비범한 재주와 풍모를 타고났으나 서자(庶子)라는 신분 때문에 세상에 나서지 못하고 울분 속에 나날을 보내다 집을 떠난다. 당시 나라는 양반 관리들의 횡포와 흉년 등으로 혼란에 빠져 있었다. 이에 홍길동은 활빈당을 조직하고 부패한 관리들의 재산을 털어 백성들에게 나누어 주는 의적 노릇을 한다. 나라에서는 신출귀몰하는 홍길동의 재주를 당하지 못하자 그를 병조 판서에 임명한다. 그러나 그는 고국을 하직하고 중국으로 건너가 율도국의 왕이 된다.

구매가격 : 2,000 원

책과 함께하는 마음 놀이터 2

도서정보 : 임성관, 김주영, 이혜수, 임인구, 한규현, 황인선 | 2014-11-24 | EPUB파일

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독서치료 프로그램의 실제 시리즈 첫 번째 책. 자기성장(자아존중감)과 사회성 향상을 큰 주제로 잡고 초등학생 및 중학생을 위한 프로그램을 수록했다. 프로그램의 필요성에서부터 구성 계획표 각 회별 자료 및 활동에 대한 자세한 설명과 활동지를 담았다.

구매가격 : 19,600 원

온 세상에 배움이

도서정보 : J. 카멜레온 | 2015-05-11 | EPUB파일

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찬란한 진실을 배우자. 우리는 알 수 있다. 우리는 눈에 보이는 배움을 알고 더불어 살아가며 최고가 될 수 있다. 우리는 해낼 것이다. 이 세상은 배우는 사람의 손에 달려있다. 영원한 진실은 배움 속에 있다.

구매가격 : 6,000 원

종교다원주의 vs. 기독교

도서정보 : 박승병 | 2014-12-23 | EPUB파일

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불교는 기독교보다 500년 앞서부터 이미 존재하고 있었습니다. 이제는 그 교세가 커져서 수억의 인류가 불교를 신봉하고 있습니다. 그러나 예수님도 사도들도 불교에 관하여 불교 ‘佛’자도 언급하지 않으셨습니다. 불교가 이렇게 확산되리라는 것을 예수님이나 사도들이 전혀 예측하지 못하였을까요? 아니면 오늘날의 교회들보다 지식이 못해서 언급하지 않았을까요? 이는 하나님의 말씀을 순종하기 때문입니다. 외인(外人) 즉 교회 바깥사람들은 오직 하나님만이 판단하십니다. 외인을 판단하는 것은 하나님의 고유 권한이기 때문입니다.(본문 중에서)

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오직 한 가지 진실은

도서정보 : J. 카멜레온 | 2015-05-11 | EPUB파일

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언제나 말 한마디로 모든 것을 파악할 수 있다 배운 사람은 배웠음을 알 수 있다 언제나 알고 있는 우리들은 언제나 화평하니 언제나 이기는 길이니라 너의 뒤에서 있으리라 너의 앞에 있으리라 어디선가 불시에 오리라 이 모든 진실은 언제나 있으리니 왜 아직 모르고 있는가 아는 사람이여 오직 그대만이 살아남으리라

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병의초기 냉적 찾는법

도서정보 : 김동제 | 2014-12-23 | EPUB파일

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well-being의 시대를 지나 healing의 시대를 맞이하여 각종 언론 매체를 통하여 건강과 관련된 좋은 내용들이 쏟아져 나오고 있습니다. 특히 엄지의 제왕. 천기누설. 만물상. 내 몸 사용 설명서등...... 건강전문가분들의 설명은 독학으로 깨우친 저의 깨달음에 많은 확신과 더블어 온전한 건강법을 더한층 승화시켜주는 계기가 되었으며 한편으로 독자 분들은 넘쳐나는 건강정보에 오히려 혼돈의 시대를 앞 당기는 게 아닌가 싶습니다. 이러한 건강방송을 보면서 바쁜 현대를 살아가는 여러 독자 분들에게 좀 더 쉽게 접근할 수 있는 방법을 생각 중 인기 방영 프로그램을 요약 편집하여 제공하면 10~30분 정도의 짧은 시간 안에 본인들의 욕구를 충족할 수 있으리라 판단되어 간소하게 편찬하게 되었습니다. 건강이란 철저히 본인의 노력 여하에 달려 있습니다. 원기(元氣)를 다스리는 사람으로 대부분의 병은 기가 넘치거나 부족하여 옵니다. 요즈음은 넘치는 기운으로 무리한 사용으로 인함이 주류를 이룹니다. 운동에서 남녀노소 할 것 없이 가장 중요한 것은 균형입니다. 섭생 또한 균형으로 옛 어르신이 가르쳐 주신 고루고루 맛있게 들라고 하셨습니다. 元氣(원기)를 받으면 기혈순환이 활성화 되어 어떤 치유법보다 빠르고 확실하게 차도를 보여줍니다. 그러나 결코 완치가 된 것은 아닙니다. 완치는 아픈 부위의 근육과 조직. 뼈가 튼튼하게 재생되었을 때 비로서 가능합니다. 근육과 뼈를 튼튼히 하는 것은 오로지 본인 스스로 노력하지 않으면 아니 됩니다. 방송에 출현 하시는 분들의 건강을 되찾는 과정도 그렇게 힘이 들고 난해한 동작이나 운동. 섭생으로 이루워 지지 않았습니다. 저 또한 저를 찾는 분들에게 결코 어려운 운동법을 지도하지 않습니다. 오히려 너무 쉬워서 문제라고나 할까요? 쉬운 동작을 매일 꾸준히 행하신다면 결코 암을 비롯한 성인병. 퇴행성 및 노인성등 불치의 병은 없습니다. 오로지 인내와 노력만이 요구 될 뿐입니다. 1000년 고도의 아름다운 문화와 역사를 간직한 경주에서 경주고등학교와 화랑초등학교 사이 분황사 근처에 자리하여 먹거리가 충분하고 숙박시설이 양호한 곳에 수련장을 마련하여 힐링 과 관광이 어우러지는 21c 치유관광을 여는 산실로 자리 잡아 갈 수 있도록 개인별 맞춤 프로그램을 운영하고자 합니다. 힐링스테이를 통하여 좀더 적극적으로 건강을 몸소 체득 할 수 있는 기회를 제공하고 명실상부한 건강인으로 신선마을의 주인이 되는 길을 열어 더블어 함께 건강사회를 여는 초석들이 되었으면 합니다. 사진등 시각적인 이해를 돕는 프로그램도 순차적으로 보완할 것입니다. 많은 관심과 평생건강의 복(福)을 누리시는데 조금이나마 도움이 되기를 기원하면서 - 경주신선마을에서.

구매가격 : 1,000 원

빛으로 오시는 예수 그리스도

도서정보 : 박승병 | 2014-12-24 | EPUB파일

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하나님은 사랑이십니다. 그러나 이 땅의 교회들은 예수의 이름으로 인류의 죽음과 세상의 종말(終末)을 전하고 있습니다. 참으로 슬픈 현실입니다. 다 어두움에 처한 자입니다. “해와 달이 어두워지리라”는 요한계시록의 예언이 오늘 이 땅에서 이루어진 것입니다. 지금이야말로 “흐리고 캄캄한 영적 암흑의 시대”임을 우리들은 겸허하게 깨달아야 합니다.(본문 중에서)

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난세를 슬기롭게 극복한 유성룡

도서정보 : 육광남 | 2014-12-24 | EPUB파일

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모든 역사는 서술하는 사람에 따라 다르게 기술된다고 하지만 조선의 제갈량 유성룡은 누가 서술해도 임진왜란을 승리로 이끌라고 하늘에서 내려보낸 천제(天帝)의 사자(使者)였다. 그는 난세의 준비로 군제개혁을 제일 먼저 들고 나왔다. 무엇보다도 지방의 제승방략체제를 진관체제로 바꾸는 일이었다. 기존의 낡은 틀로는 아무것도 담아낼 수 없다는 생각을 한 것이었다. 그가 바꾸려고 했던 장수와 병졸 간에 손발이 안 맞는 제승방략체제는 상주의 이일 장군의 패전과 신립 장군의 탄금대 전투의 참패에서 곧 드러났다. 난세를 헤쳐나갈 진정한 방안이 무엇인지를 읽고 있으면서도 더 나은 대안적(代案的) 방안을 찾아내 난세를 헤쳐나갈 싹을 틔운 인물로 백성들의 공감을 얻어내려고 정체성을 보여 주려고 또는 구태정치의 틀을 깨려고 또는 역사의 후퇴를 막아보려고 무진 애를 썼다. 유성룡은 안주에서 명나라 장수의 접대와 군량보급에 힘쓰고 무엇보다도 그의 가장 큰 공적은 적정을 치밀하게 살피고 조선의 향토지리와 왜적의 사정에 어두운 이여송에게 평양 수복의 전략과 전술을 치밀하게 짜서 넘겨주어 신속하게 기습전을 펴서 평양성을 되찾았고 형조 정랑 권율의 능력을 알아보고 팔도 수령 중 가장 역할이 큰 의주 목사로 추천했고 그가 행주산성 전투에서 승전을 거둔 점이었으니 임진왜란의 3대첩 중 그가 추천한 장수가 두 곳에서 승전을 거두었으니 그의 천재적인 용인술을 높이 평가해야겠다.

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나는 나를 위해 살 거야

도서정보 : J. 카멜레온 | 2015-05-11 | EPUB파일

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삶에 있어서 두려움을 가진다면 낙담할 거리도 많아진다. 영원을 바라며 살아가고 최고를 바라며 살아가지만 때때로 비 속에서 눈물짓는 사람이여. 새로운 학교로 간 여고생 안겨자! 이름처럼 겨자로의 삶이 이어질까? 그녀의 즐거운 학교생활 이야기가 시작된다.

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손오공 저팔계 사오정의 서유기 66회-70회 14

도서정보 : 저자 오승은 번역 홍성민 | 2015-02-09 | EPUB파일

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서유기(西遊記)는 중국 명대의 장편소설이다. 전 100회로 오승은(吳承恩 1500-1582)의 작품으로 알려져 있다. 오승은은 회안(淮安) 사람으로서 그의 시문집도 남아 있으며 서유기 작가라는 증거가 충분한 것은 아니다. 삼장법사(三藏法師)가 천축(天竺)으로 가는 길을 답파하여 중국에 경전을 구하여 온다 예시문 話表孫大聖無計可施 縱一?祥雲 駕?斗 徑轉南贍部洲去拜武當山 參請蕩魔天尊 解釋三藏、八戒、沙僧、天兵等衆之災。 화표손대성무계가시 종일타상운 가근두 경전남섬부주거배무당산 참청탕마천존 해석삼장 팔계 사승 천병등중지재 參請 스승을 찾아뵙고 가르침을 청함 각설하고 손오공대성은 시행할 계책이 없어서 한 상서로운 구름을 놔서 근두운을 타고 곧장 남섬부주에 가서 무당산에 절하니 탕마천존에게 가르침을 청하며 삼장법사 저팔계 사오정 하늘병사등 여럿의 재앙을 풀어주게 청했다. 他在半空裏無停止. 타재반공리무정지 半空 [b?nk?ng] 1) 공중 2) 충분히 차 있지 않다 3) 다 차지 못하다 그는 공중에서 정지함이 없었다. 不一日 早望見祖師仙境 輕輕按落雲頭 定睛觀看 好去處: 불일일 조망견조사선경 경경안락운두 정청관간 호거처

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