석가모니가 배워야 할 미륵불 시대의 반야심경

도서정보 : 소공자(素空慈) | 2019-01-04 | EPUB파일

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본문 중에서


반야심경이 말한 대로 이 세상은, 아니 이 우주는 <영원한 하나>입니다. 단지 그 작용이 두 가지가 동시에 있어 우리 눈에 보이는 형체가 되었다가 다시 사라져 우주 본체로 돌아갈 뿐입니다. 그리고 이렇게 보고 아는 우리의 <자의식>은 그로 인해 기쁨과 괴로움이 생기게 됩니다. 그러니 우주의 실체인 본질을 터득하여 기쁘고 괴로운 마음에서 벗어나 자유자재로 누리며 살라는 것이 반야심경입니다. 여기서 우주의 본질을 터득하는 것을 <깨달음>이라 하며, 불교에서는, 깨닫고 나면 모든 괴로움에서 벗어나 마음껏 누릴 수 있다고 가르친 것입니다. 그러나 미륵불 시대에는 굳이 깨닫지 않더라도 우주의 뻗어나가는 힘을 통해 먼저 마음껏 누리고 그로 인해 저절로 우주의 본질을 터득하며 살자는 것입니다.

여러분, 이 우주는 여러분의 것입니다. 우주와 여러분은 같은 <하나>입니다. 그러니 이 우주가 곧 여러분 자신이라는 것을 알아, 고마움을 통해 우주와 하나 됨을 느껴야 하겠습니다. 이렇게 우주를 직접 느끼는 상태를 <감사상태>라고 합니다.

만약 우주와 여러분이 하나라는 사실을 모르면 여러분은 서로를 시기하거나 해치는 생각을 하게 됩니다. 그러면 우주 또한 『싸이파워』를 통해 여러분의 나쁜 생각이 여러분의 인생이 되도록 되돌려줄 것입니다. 이렇게 되돌려 받는 현상을 불교는 <업보>라고 합니다.

그러니 이제부터는 <5대로>를 통해 영혼의 힘으로 인생을 마음껏 누리며 사시기 바랍니다. 지금은 미륵불 시대입니다. 나를 넘어 우주를 터득하는 것! 그것은 감사상태를 통해 느낄 수 있습니다. 그러면 여러분은 우주의 소중함이 곧 <나>임을 알아 <나>를 위하듯, 우주 또한 <나>를 위해 여러분이 원하는 것을 모두 이루어줄 것입니다.

구매가격 : 6,000 원

탁기

도서정보 : 글 조예린 / 그림 김용득 | 2018-12-21 | EPUB파일

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나를 발견하는 조용한 내면의 시간

‘너’라는 모든 여정에
누군가는 빈 의자가 되어 주었었다.
- 〈빈 의자〉 중에서

파스칼은 “인간의 가장 큰 문제는 혼자 조용히 앉아서 생각할 시간을 갖지 않는 것이다.”라고 말했다. 대부분의 사람들은 너무 바빠서 일을 멈추고 조용히 생각할 시간을 갖지 못한다. 그러나 탁월한 성과를 내는 사람들은 항상 생각할 시간을 갖는다. 개인의 변화든 조직의 변화든, 모든 긍정적인 변화는 내면에서 시작되기 때문이다.

묵상집 〈탁기〉는 진정한 ‘나’를 발견하는 묵상을 위해 만들어졌다. 시와 그에 연계된 짧은 질문은 독자를 자기 묵상의 자리로 초대한다. 비교적 쉽고 극도로 짧은 글들로 이루어진 본문으로 인해 독자들은 시인이 초대하는 묵상의 자리에 자신감을 갖고 들어설 의욕을 갖게 된다. 그런 후엔 자기 내면의 정리를 경험하면서 시가 제시하는 지경보다 더 넓은 자신만의 공간을 가지게 될 것이다. 그 순간을 놓치지 말고 묵상 다이어리 난에 기록하며 내면 정리를 마무리할 수 있게 될 것으로 기대된다. 아울러 묵상의 흐름을 타며 군데군데 비치된 그림은 감정의 정화와 쉼을 주는 휴게 갤러리 역할을 감당하게 될 것이다.

나는 누구인가? 나의 비전은 무엇인가? 어떻게 성공적인 인생을 살 것인가? 이 모든 질문의 해답은 자신의 내면의 소리를 듣고 진정한 나를 찾는 것에서 비롯한다. 마음의 여유를 가지고 자신의 내면에 귀 기울이는 자만이 어떠한 상황에서도 자신을 잃지 않고 승리하는 법을 알기 때문이다.
책을 펼치라. 묵상을 통해 ‘나’의 내면의 소리에 귀 기울이라. 진정한 나를 발견하는 조용한 내면의 시간을 기필코 확보하고, 그것을 누리라!

구매가격 : 6,000 원

마하삿짜까 숫따 : 붓다의 ‘수행에 관한 큰 가르침

도서정보 : 범진 스님 | 2018-12-20 | PDF파일

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빠알리경전 읽기 다섯 번째
<맛지마니까야> 제36경 『마하삿짜까 숫따』

본 해설서는 빠알리경장 <맛지마니까야>의 36번째 경인 mahasaccaka sutta를 한글로 번역하고 해설을 붙인 것으로, <빠알리경전 읽기> 시리즈에서는 다섯 번째로 출간된 해설서다.

이 경은 2016년 출간된 <맛지마니까야> 제35경 『쭐라삿짜까 숫따』와 짝을 이루는 것으로, 두 경 모두 붓다께서 ‘삿짜까’라는 이름의 니간타(자이나교도)에게 설하신 법문을 그 내용으로 하고 있다. 법문이 행해진 순서는 경장에서의 순서와 같이 제35경이 먼저고 제36경이 나중이다.

구매가격 : 14,000 원

석가모니가 배워야 할 미륵불 시대의 금강경金剛經

도서정보 : 소공자(素空慈) | 2018-12-14 | EPUB파일

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본문 중에서

다시 한 번 금강경의 요지를 정리하면, 우리 마음이 어떤 <상相>에 집착하면 그때부터 괴로움이 생깁니다. 이렇게 집착하고 괴로워하는 마음을 <자의식>이라고 합니다. 그러나 바라는 목표가 있어서 그것을 성취하려면 <영혼>을 통해 해야 합니다. 석가는 이와 같이 영혼을 통해 하는 작용을 <마음 없이 마음을 내어 쓴다>고 하였습니다. 그리고 괴로움에서 영원히 벗어나기 위해 마음이라고 하는 그 자체를 터득하라고 하였습니다. 이렇게 마음의 바탕을 터득하는 것을 <아뇩다라삼먁삼보리>라고 합니다. 그리고 영혼을 통해 <아뇩다라삼먁삼보리>를 터득한 상태를 다이아몬드처럼 강하다 하여 <금강경>이라고 한 것입니다.

그러나 이 강의는 여러분의 성불을 위해 한 것이 아닙니다. 왜냐하면 성불은 개인적으로는 매우 중요한 것이지만 현실적으로는 무모한 것일 수도 있기 때문입니다. <아뇩다라삼먁삼보리>의 세계는 어차피 주어진 자기 세계입니다. 그래서 성불이 자신을 위한 수양이라면, 이 강의는 자신이 살고 있는 현실을 위한 강의라고 할 수 있습니다. 방법은, 마음 없이 내어 쓰는 영혼을 현실을 위해 사용하는 것입니다. 그러면 결국 그 영혼의 집 <아뇩다라삼먁삼보리>의 세계는 저절로 터득될 것이기 때문입니다. 이것이 바로 <완성불>인 미륵의 가르침입니다.

자, 그럼 무엇이 되었든지 원하는 것이 있으면 이미 그렇게 된 것처럼 기쁜 마음으로 되었다고 믿으십시오. 그렇게 강하게 마음에 사진을 찍으면 훗날 반드시 그렇게 되어 있을 것입니다. 이와 같은 능력을 『싸이파워』라고 합니다. 『싸이파워』는 영혼이 있으면 누구나 할 수 있는 방법입니다. 지금 내가 <아뇩다라삼먁삼보리>를 쉽게 말할 수 있는 것처럼 말입니다.

구매가격 : 10,000 원

금계 박건한 목사 설교 연구

도서정보 : 김종우 | 2018-11-30 | EPUB파일

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박건한 목사의 설교와 더불어 다양한 주제를 탐색해 보는 시간

저자는 박건한 목사의 설교 세계에 접근하기 위하여 두 가지 전략을 사용하고 있다. 첫째가 1980년에서 2000년 사이의 기록된 설교들만을 통해서 그 전반적인 내용들을 짚어 보는 것이라면, 둘째는 특정한 주제어를 통해서 40여 년에 걸친 설교 세계의 면면을 다양한 각도에서 조명해 보는 방식이다.
그러므로 첫 번째 방식으로 접근한 1부가 성서론, 신론, 그리스도론, 성령론, 교회론, 계시론으로 대별될 수 있을 만큼 다분히 신학적인 구성을 보인다면, 두 번째 방식으로 접근한 2부는 차, 유전자, 돈, 바둑, 영화, 명상, 여행, 초고대문명 등 누가 읽어도 흥미로운 내용으로 가득 채워져 있다.
박건한 목사의 설교를 처음 접하는 독자들은 물론, 연이어 출판되고 있는 설교집으로 익숙해진 독자들에게도 추천하는 바이다.

구매가격 : 9,000 원

난강망 :전통 구전 명리학

도서정보 : 이진우 | 2018-11-30 | EPUB파일

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- 사주명리 추명을 위한 용신론 소개
- 자연철학론을 기반으로 한 명리 이론

시중에서는 명리학과 관련된 책들이 다수 출간되어 있다. 하지만 대부분 재관인설과 신살에 기초한 내용들이다. 그에 반해 이진우 저자의 《난강망: 전통 구전 명리학》자연론에 기초하여 글자 간의 자의(뜻)를 자연의 이치에 비유하여 쉽고 정확하게 설명하고 있는 책이다. ‘난강망 이론’은 명리학자들 사이에서 구전으로 전해 오던 학문으로 따로 정리되어 책으로 출간되지 않은 새로운 개척이라고 할 수 있다.

사주는 특별한 공부가 필요한 분야이기도 하지만 어렵기도 하다. 이에 이진우 저자는 자연론을 기반으로 한 사고를 가진 사람이라면 《난강망: 전통 구전 명리학》을 쉽게 이해할 수 있도록 풀어 집필하였다고 전하고 있다. 특히 명리학을 공부하고자 하는 초보자들 혹은 재관인설로 공부를 하였는데 깊은 학문의 이치를 발견하지 못한 분들, 사주명리의 정확도가 없다고 느낀 분들이 읽는다면 더욱 큰 도움이 될 수 있는 도서가 바로 《난강망: 전통 구전 명리학》이다.

명리학은 미신이나 사람을 꾀려고 하는 학문이 아니라 인간들의 내면을 설명하고 감정을 표현하며 삶의 고통을 해소하는 데 도움을 주는 학문이다. 내가 왜 고통을 느끼며 내 삶이 어느 방향으로 가고 있는지 그 해답을 얻고자 한다면 명리학 책을 일독해 보는 것도 나쁘지 않다. 특히 《난강망: 전통 구전 명리학》은 삶에 대한 고통을 이해하고 살아가는 지혜를 제시하고 있으니 인생에 대해 고민이 많다면, 고민이 시작되었다면 일독을 권하는 바이다.

구매가격 : 15,000 원

사용설명서 없는 위험한 인생

도서정보 : 밝음원 | 2018-11-23 | PDF파일

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인생의 빛을 찾아서 떠나는 밝음의 길

자신 각자의 삶에 불이 꺼져 암흑의 상태라면 자신의 상태 그대로 모든 것에 희망도 빛도 없는 암흑의 상태로 보이게 됩니다.
흔한 말로 깜깜한 밤에 불 꺼진 집에 들어가면 어두워 모든 것이 선명하게 보이지 않는 것과 마찬가지로, 우리네의 삶에 불이 꺼져 있다면 그 사람의 인생은 어쩔 수 없이 암흑의 인생이 될 수밖에 없습니다. (……)
좋은 건물도 시간이 지나면 재건축 하여 붕괴를 막고 초라함을 막아야 하듯이 우리 사람들도 밝음원을 통하여 인생의 빛을 다시 찾아야 튼튼한 인생을 살 수 있게 됩니다.
- 책 속에서

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광야를 헤매다 빛을 보다

도서정보 : 이상등 | 2018-11-16 | EPUB파일

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주님의 말씀이 있기 전에 행위가 있었고
그 행위로 인해 주님의 말씀이 있었으며
주님께서 말씀하신 후에도
주님의 말씀을 잊고 살았기에……
가장 인간적인 삶은 복음말씀을 따르는 삶입니다.

구매가격 : 3,000 원

호빌벅

도서정보 : 문예상 | 2018-11-16 | EPUB파일

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지미와 제임스 할아버지, 호빌벅의 이야기를 통해 아픔, 배고픔, 쉼, 공부, 세상, 자연, 사랑에 대한 저자의 개인적인 생각을 풀어냈다.

구매가격 : 7,000 원

월인천강 新사주학

도서정보 : 서해스님 | 2018-11-09 | EPUB파일

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명리학을 오랫동안 공부한 학인들 중에서 “아무리 공부해도 끝이 없는 공부가 명리학이다” 또는 “원래 명리가 어려운 학문이라 무덤까지 가져가야 할 학문이다”라는 말을 자주 듣게 된다. 더구나 “명리는 통계학이라서 꼭 다 맞는 것이 아니다”라는 체념 섞인 말을 하는 학인들을 볼 때마다 마음이 아팠다. 그러한 좌절에 경험을 필자도 해보았고 무엇이 문제인가를 잘 알고 있기 때문이다.

우선 학인들이 좌절하는 이유를 먼저 살펴보면 대부분 비슷하다. 각종 명리서적을 들고 독학을 하거나 선생을 정해서 몇 년 또는 수십 년을 공부한다. 그런 다음에 그동안 배운 것을 써먹으려고 찾아온 상담자의 사주를 감명해 보면 책대로 잘 맞지 않는다는 점이다. 그런 일이 자주 발생할수록 좌절의 늪은 더욱 깊어지고 더 많은 지식과 공부가 필요하다는 강박관념에 자신을 채찍질하게 된다. 감히 고전 명리가 잘못되었다는 생각은 할 수도 없고 다만 본인의 부족만을 탓하며 시간을 보내다가 비법이라는 유혹에 빠지기도 한다.

물론 실제 돈을 받고 상담을 해보지 않은 정도에 학인들은 내 말이 무슨 말인지 알아듣지 못할 것이다. 아마추어들은 어려운 공부를 나름대로 오랜 기간 했다는 자만심에 빠져서 마치 본인이 높은 경지에 오른 도사로 착각하고 사는 사람도 많은 것이 사실이다. 그런 사람에게는 할 말도 없고 약이 없는 경우가 많다. 그렇다면 어디서부터 잘못된 것인가를 알아야 해결 방법도 있을 것인데 중요한 문제는 책과 현실이 다르다는 것이다. 시중에 나와 있는 대부분의 책은 신약과 신강 그리고 격국과 용신을 가르치고 있는 것이 현실인데 거기에 맞아떨어지는 사주가 별로 없다는 데 문제가 있다. 실제 경험에 비추어 보면 정격이나 특수격에 정확히 맞아떨어지는 상담자는 20%~30%밖에 없다는 것이 현실이다. 그런데 격국의 성립이 안 되는 일명 파격의 사주를 감명하는 방법은 책에서 가르치지 않는다. 그럼 왜 정격이나 특수격 사주 감명법만 있는 것일까? 그 이유는 사주학이 만들어졌던 시대로 거슬러 올라가 보면 알 수가 있다. 그 시절에 사주를 볼 정도의 사람이라면 당연히 지도층 인사일 것이고 정격사주일 가능성도 매우 크다고 하겠다. 그러나 시대가 바뀌어 신분제도가 철폐되고 사주학을 이용하는 사람들이 주로 일반인이 되었고 우리에게 찾아오는 사람들도 파격사주가 주류를 이루게 되었다. 보통 상담자의 70%~80%가 파격사주라고 볼 수 있다. 그러나 안타깝게도 우리는 책에서 파격사주를 감명하는 방법을 전혀 찾아볼 수가 없다.

이러한 현실 상황에서 필자는 파격사주를 감명하는 방법을 알려야겠다는 마음을 갖고 이 책을 쓰게 되었다. 파격사주를 감명하려면 우선 기존 격국 용신론을 공부했던 방식으로 공부를 해서는 안 되고 기초부터 새로운 방법으로 공부를 해야 한다. 격국 용신론을 공부할 때는 음양과 오행 그리고 천간과 지지를 대충 알아도 되고 신약 신강을 구분하고 격국을 잡아서 용신을 찾아내면 되었는데 파격사주를 감명하려면 음양오행과 천간지지에 대한 깊이 있는 접근이 필요한 것이다. 그 점을 올바르게 알리기 위해서 이 책을 쓰게 된 것이다. 이 책은 기존에 일반적인 감명법으로 한계를 느낀 사람이나 또는 수많은 직업이 존재하는 현대사회에 맞는 현실적인 감명법을 배우고자 하는 사람들에게는 희소식이 될 것이다. 현실적으로 신살론이라는 단식 판단법으로는 사주감명이 불가능해졌는데도 불구하고 아직도 신살론을 공부하는데 6개월 이상을 투자하는 웃기는 일들이 벌어지고 있는 것이 현재 역학계의 현실이다. 격국 용신 무용론이 나오고 있는 상황에서 그것을 대신할 만한 이론이 필요한 시기라고 볼 수 있다. 필자가 제안하는 방법은 새로운 방법이 아니고 기존에 존재하고 있었으나 사용되지 않았던 부분들을 많이 응용을 하고 있다. 이미 필자는 새로운 감명법을 알리기 위해서 “월인천강 新사주학”이라는 책을 출판하였으나 초보자 또는 기초가 부족한 학인들에게는 큰 도움이 되지 못하는 것을 알고 이번에 “왕초보 월인천강 新사주학”을 쓰게 되었다. 산의 정상을 오르는 방법은 한 가지가 아니고 여러 가지가 있으며 문제는 산의 정상에 오르는 것이 중요한 것이지 방법이 중요한 것은 아니라는 점이다. 이 책을 통해 좌절과 혼란 속에서 새로운 길을 찾고 있는 학인들과 처음부터 현대사회에 잘 맞는 새로운 감명법을 배우고자 하는 학인들에게 조금이나마 도움이 되기를 바란다.

필자는 몇 년 전에 새로운 감명법을 완성하고 뜻을 같이 하는 분들과 함께 비영리법인 대한역술인협회를 만들었으며 뒤이어 우리의 학문을 널리 알리고자 인터넷을 통하여 다음카페 대한역술인협회가 문을 열게 되었다. 카페를 통하여 수많은 학인들에게 배움의 기회를 제공하고 함께 모여서 공부를 하고 있다. 또한 대전과 부산 그리고 경남 양산 등에 교육원을 내고 무료강좌를 실시하고 있으며 앞으로 더 많은 곳에 교육원을 개설할 예정이다. 대한역술인협회가 주장하는 신사주학이 대한민국 명리학계의 중심이 되는 그날까지 널리 학문을 보급하는데 최선의 노력을 다할 것이다. 학인들의 많은 동참을 바라며 카페에 찾아오는 방법을 안내하는 바이다. 다음카페에서 대한역술인협회를 검색하거나 카페 검색창에 아래의 주소를 치면 된다.

구매가격 : 18,000 원