신간 전자책
수당양조사전 101회-110회 11
도서정보 : 저자 나관중 번역자 홍성민 | 2013-09-23 | EPUB파일
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진동천지 말이 아직 마치지 않아서 갑자기 성밖에서 군인과 말이 일제히 함성을 지르며 천지를 진동하였다. 許遠疑救兵來 慌自持槍上城 各門點視 倒來見賊兵已入城中。 허원의구병래 황자지창상성 각문점시 도래견적병이입성중 허원은 구원병이 올까 의심하여 당황해 스스로 창을 잡고 성에 올라서 각 문을 점검해 보니 거꾸로 적병이 이미 성안에 이미 들어왔다. 引數騎下城死戰 正迎賊將尹子奇 交馬生擒過來 以索?之。 인수기하성사전 정영적장윤자기 교마생금과래 이삭방지 몇 기병을 이끌고 성에 내려와 결사적으로 싸우며 바로 적장인 윤자기를 맞이하여 교전하여 생포해서 밧줄로 묶임을 당했다. 將士皆病不能戰 巡與諸將一時被執。 장사개병불능전 순여제장일시피집 장사들 모두 병으로 전투하지 못하니 장순과 여러 장수들은 일시에 사로잡혔다. 子奇差人安慶恩處報捷。 자기차인안경은처보첩 윤자기는 사람을 보내 안경은에게 승첩을 보고했다. 賊卒將巡解見子奇 子奇曰：“我聞將軍每戰必皆皆裂齒碎 今日何至於此邪？” 적졸장순해견자기 자기왈 아문장군매전필개개열치쇄 금일하지어차야 적 군졸이 장순을 윤자기에게 압송해 오니 윤자기가 말했다. “내가 듣기로 장군이 매번 전투에서 반드시 모두 치아가 부러뜨리듯 용감하다가 금일 어찌 이지경에 이르렀습니까?” 巡罵曰：“我志?逆賊 恨力不及耳！” 순매왈 아지탄역적 한력불급이 장순이 욕하면서 말했다. “내 뜻은 역적을 삼키려고 하나 한탄컨대 힘이 이르지 못할 뿐이다!” 子奇笑曰：“村夫到此尙自口强！” 자기소왈 촌부도차상자구강 口强 [k?uqi?ng] 강변하다 윤자기가 웃으면서 말했다. “촌놈이 이지경인데도 아직 입만 세구나!” 遂喚押過許遠來 子奇曰：“汝協守此城 自爲智謀有餘 今竟何如？” 수환압과허원래 자기왈 여협수차성 자위지모유여 금경하여 곧 허원을 압송해 와서 윤자기가 말했다. “너는 협력해 이 성을 지켜서 스스로 지모가 남는다고 하나 지금 마침내 어떻게 되었는가?” 遠曰：“我爲君死 ?輔賊 徒乃大?也 安能久哉？” 원왈 아위군사 니보적 도내대체야 안능구재 ?(돼지 체 ?-총12획 zh?) 허원이 말했다. “나는 군주를 위해 죽고 너는 도적을 보필하며 한갓 큰 돼지인데 어찌 오래가겠느낙?” 子奇曰：“若肯同我以事新主 卽免汝死 富貴可擬。” 자기왈 약긍동아이사신주 즉면여사 부귀가의 擬(헤아릴 의 ?-총17획 n?) 윤자기가 말했다. “만약 나와 함께 새로운 군주를 섬기면 네 죽음을 면하게 하며 부귀를 헤아릴 수 있을 것이다.” 巡大罵曰：“天朝男子 死卽死矣 安肯爲不義屈節士乎！” 순대매왈 천조남자 사즉사의 안긍위불의굴절사호 天朝 [ti?nch?o] 1) 옛날 외국에 대해 쓴 중국 조정의 자칭 2) 태평천국의 자칭 屈? [q?ji?] 1) 절개를 굽히다 2) 절조를 지키지 못하다 장순이 크게 욕하면서 말했다. “천조의 남자로 죽으면 죽을뿐이지 어찌 불의로 절개를 굽히는 선비가 되겠습니까?” 子奇見巡罵不?口 喚武士持刀抉去齒舌。 자기견순매불절구 환무사지도쾌거치설 抉(도려낼 결 ?-총7획 ju?) 윤자기는 장순의 욕이 입에서 떼지 않음을 보고 무사를 불러 칼을 잡고 치아와 혀를 뽑아버리게 했다. 巡西向拜曰：“臣力竭矣！不能全城。生旣無以報陛下 死當爲?鬼以殺賊！” 순서향배왈 신력갈의 불능전성 생기무이보폐하 사당위려귀이살적 ?鬼 돌림병으로 죽은 귀신이나 각종 사고 등으로 제명대로 살아보지 못하고 비명횡사한 귀신 장순이 서쪽을 향하여 절하며 말했다. “신의 힘이 고갈되었습니다! 성을 온전히 할 수 없습니다. 살아서 이미 폐하께 보답할 수 없고 죽어서는 사나운 귀신이 되어 역적을 죽일 것이다!” 子奇大怒 急命推出斬之。 자기대노 급명추출참지 윤자기가 매우 분노하여 급히 끌어내 참수하라고 명령했다. 是歲十月中 張、許於?陽而亡 其將南霽雲、雷萬春等三十六人一時被害。 시세시월중 장 허어저양이망 기장남제운 뇌만춘등삼십육인 일시피해 이 해 10월에 장순 허원은 저양에서 죽으니 남제운과 뇌만춘등 36명이 일시에 피해를 당했다. 史官有詩云：一點孤忠死不休 江淮從此破咽喉。 사관유시운 일점고충사불휴 강회종차파인후 사관이 시로 다음과 같이 말한다. 한 점의 고립된 충성이 죽어 그치지 않으니 장강과 회수는 이를 따라 인후의 요지를 격파하였다. 孤松挺柏皆爲棟 老鐵堅鋼不作鉤。 고송정백개위동 노철견강부작구 외로운 소나무 쭉뻗은 잣나무는 동량이 되며 오래된 철이 단단한 강철로 갈고리가 될 수 없다. 又有史官贊張許廟云：烈烈唐朝將 嵬巍百世功。 우유사관찬장허묘운 열열당조장 외외백세공 또 사관은 장허를 찬성하여 사당에 말했다. 맹렬한 당나라 조정의 장수는 뛰어나 백세대의 공로가 있다. 風雲三百戰 天地一雙忠。 풍운삼백전 천지일쌍충 바람과 구름을 무릅쓰고 3백번 전투에서 하늘과 땅에서 한 쌍의 충신이로다. 江淮多保障 綱紀賴豪雄。 강회다보장 강기뢰호웅 豪雄 호걸(豪傑)과 영웅(英雄) 장강과 회수를 많이 보장하니 기강은 호걸과 영웅에 의뢰한다. ?陽天數盡 張許播英風。 저양천수진 장허파영풍 저양은 천수가 다하니 장순과 허원이 영웅의 풍모를 뿌리는구나. 巡初守?陽時 卒僅萬人 城中居人亦且數萬。 순초수저양시 졸근만인 성중거인역차수만 장순이 초기에 저양을 지킬 때 군졸은 겨우 만명이며 성안에 사는 사람도 또한 수만명이었다. 巡一見問姓名 其後無不識者。 순일견문성명 기후무불식자 장순이 한번 그의 성명을 물은 뒤에 그를 인식하지 못함이 없었다. 前後大小四百餘戰 殺賊卒十二萬人。 전후대소사백여전 살적졸십이만인 전후에 크고 작은 400여 전투에 적 군졸 12만명을 죽였다. 巡行兵不依古法 戰陣令本將各以其意?之。 순행병불의고법 전진령본장각이기의교지 장순은 병사가 고대법을 따르지 않게 하며 전투진영에서 본장을 시켜 각자 뜻대로 하길 시켰다. 人問其故 巡曰：“今與胡虜戰 雲合烏散 變態不常 數步之間 勢有同異 臨機應猝 在於呼吸之間 而動詢大將 事不相及 非知兵之變者也。故吾使兵識將意 將識士情 役之而往 如手之使指。兵將相習 人自爲戰 不亦可乎。” 인문기고 순왈 금여호로전 운합오산 변태불상 수보지간 세유동이 임기응졸 재어호흡지간 이동순대장 사불상급 비지병지변자야 고오사병식장의 장식사정 역지이왕 여수지사지 병장상습 인자위전 불역가호 사람이 그 이유를 묻자 장순이 대답했다. “지금 오랑캐와 전투함은 구름이 합치며 까마귀가 흩어지듯이 변화가 일정하지 않으니 몇걸음사이에 기세가 같고 다르며 갑자기 임기응변해야 하며 호흡지간에 대장을 자세히 물으면 일으 이르지 못하니 병사의 변고를 알수 없다. 그래서 내가 병사를 시켜 장수의 뜻을 알게 하며 장수는 병사의 사정을 알게 하며 부리고 감이 마치 손이 손가락을 쓰듯이 한다. 병사와 장수가 서로 익숙하면 사람마다 스스로 쌍루 것이니 또 불가능하겠는가?” 自典兵以來 器械甲杖皆取之於敵 未嘗自修。 자전병이래 기계갑장개취지어적 미상자수 병사를 거느린 이래로 무기와 갑옷의장이 모두 적에게 빼앗아 일찍이 스스로 수리하지 않음이 없었다. 每戰將士或退散 巡立於戰所 謂將士曰：“我不離此 汝爲我還決之！” 매전장사혹퇴산 순입어전소 위장사왈 아불리차 여위아환결지 매번 전투에서 장사들이 혹 후퇴해 흩어지면 장순은 전쟁장소에 서서 장사들에게 말했다. “내가 이를 떠나지 않으니 넌느 나를 위해 다시 결전해라!” 將士莫敢不還死戰 卒破敵。 장사막감불환사전 졸파적 장사들이 감히 다시 죽기로 싸우지 않음이 없어서 마침내 적을 격파했다. 又推誠待人 無所疑隱。 우추성대인 무소의은 推誠 성심으로 남을 대우함 또 정성을 다해 사람을 대우하면서 의심이나 숨김이 없었다. 臨敵應變 出奇無窮 號令明 賞罰信 與衆共甘苦寒暑 故下爭效死力云。 임적응변 출기무궁 호령명 상벌신 여중공감고한서 고하쟁효사력운 出奇 [ch?q?] 특별하다. 보통이 아니다. 유다르다. 적에 임하여 임기응변하며 기이한 계책을 냄이 끝이 없고 호령이 밝으며 상벌이 믿을만하며 여러 사람과 함께 달음과 고통 추위와 더위를 함께하므로 아랫사람이 사력을 다하여 다투었다고 말한다. 自張巡歸天之後 尹子奇迎安慶恩入城 盡有?陽之地。 자장순귀천지후 윤자기영안경은입성 진유저양지지 將二人首級招安各處人民 未及三日 河南節度使張鎬聞?陽圍急 領兵三萬 星夜來救 及至?陽 城已陷矣。 장이인수급초안각처인민 미급삼일 하남절도사장호문저양위급 령병삼만 성야래구 급지저양 성이함의 招安 [zh?o’?n] 1) 복종시키다 2) 투항하게 하다 3) 귀순시키다 2사람의 수급을 가지고 각처 인민을 복종시킴에 3일이 아직 안되어 하남절도사인 장호는 저양의 포위가 급함을 듣고 병사 3만을 거느리고 야간에 와 구원하여 저양에 이르나 성이 이미 함락되었다. 至是 賊將遂又橫行諸郡 劫掠尤甚。 지시 적장수우횡행제군 겁략우심 이에 이르니 적장이 또 여러 군을 횡행하여 노략질이 더욱 심해졌다. 忽報回?投降大唐 同大將郭子儀、李光弼領兵前來迎敵。 홀보회골투항대당 동대장곽자의 이광필령병전래영적 회회국은 옛날 회골(回?)로서 더욱 사나웠다 한다. 갑자기 회골이 대당에게 투항하여 대장인 곽자의와 이광필이 병사를 거느리고 와서 적을 맞이하였다. 慶恩聽知回?動兵 問衆將誰敢當此一軍 尹子奇、楊潮宗出曰：“某等願往。” 경은청지회골동병 문중장수감당차일군 윤자기 양조종출왈 모등원왕 안경은은 회골이 병사를 움직임을 들어 알고 여러 장수에게 누가 감히 일군을 담당할지 물으니 윤자기와 양조종이 나와 말했다. “저희들이 가길 원합니다.” 慶恩曰：“雖然汝二人要去 終是路徑不熟。” 경은왈 수연여이인요거 종시로경불숙 안경은이 말했다. “비록 너희 두 사람이 가려는데 종내 길이 익숙하지 않을 것이다.” 慶恩喚令狐潮吩咐曰：“汝乃唐臣 素居此地 可作?導引路 撥五萬兵與二人同行。” 경은환령호조분부왈 여내당신 소거차지 가작향도인로 발오만병여이인동행 ?導 嚮導 길을 안내하는 사람 안경은은 영호조를 불러 분부하여 말했다. “너는 당나라 신하로 평소 이 땅을 거처하며 향도자로 길을 인도하여 5만병사로 2사람과 같이 가라.” 先說尹子奇引兵前進 早與唐兵相遇。 선설윤자기인병전진 조여당병상우 먼저 윤자기는 병사를 이끌고 전진하여 일찍 당나라 병사와 서로 만났다. 子奇引百餘騎上山坡看時 見回?之兵雜唐兵中 漫山塞野 隨處結寨 排着弓箭槍刀 便如城池一般。 자기인백여기상산파간시 견회골지병잡당병중 만산편야 수처결채 배착궁전창도 변여성지일반 윤자기는 백여기병을 이끌고 산비탈에 올라 볼 때 회골의 병사가 당나라 병사중에 섞여 있어서 온 산과 들을 뒤덮어서 결집된 영채를 따라 활과 화살 창 칼을 배열하여 곧 성지와 일반으로 같았다.……
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머니 블로그 - (블로그 광고 수익 창출 가이드)
도서정보 : 러버 | 2013-08-23 | EPUB파일
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책소개 전자책 ‘머니 블로그’는 가장 최선의 광고 수익 형 블로그를 제작 할 수 있는 가이드북 이다. 현재 가장 잘나가는 광고수익모델들을 소개해줄 뿐만이 아니라 효율적인 블로그 삽입 및 탑재방법을 가이드 해드리며 더 넒은 범위에 자신의 블로그가 공개 및 구독 될 수 있도록 다 범위의 RSS피드 등록 가이드와 인기가 높은 포스팅 작성 가이드 제 3자 컨텐츠 저작권 안전활용 가이드 뿐만 아니라 이 책에서는 구글의 애드센스와 유튜브 이 두 가지 수익모델을 동시 활용 할 수 있는 노하우까지 제공 해드립니다. [목차] 책을 펼치면서... 1. 블로그를 만들어라 (1) 블로그 소셜 네트워킹을 해야 하는 이유 (2) 블로그 만들기 (3) 블로그 꾸미기 2. 내 블로그를 세상에 널리 알려라 (1) 각 포털 사이트 RSS 피드 등록요령 (2) 다음 ‘뷰’ 와 라이브리등 소셜 서비스 연동방법 (3) 수많은 외부 커뮤니티와 의 연결 3. 큐레이션! 인기 높은 포스팅을 해보자 (1) 큐레이션의 이해 (2) 전략적인 컨텐츠 주제선정 (3) 주제에 맞는 컨텐츠 외부 연결 4. 블로그에 광고 수익모델을 삽입하자 (1) 광고수익 모델 서비스 소개 (2) CPM과 CPC 수익 모델의 이해 (3) 구글 애드센스를 정복 해보자 (4) 국내 서비스 ‘애드젯’을 정복해 보자 (5) 유튜브(YouTube) 광고수익모델 적용하기 (6) 그 밖의 광고수익 서비스들 5. 필히 알아야 할 사항들 (1) 저작권 안전하게 준수하며 활용하기 (2) 유튜브 수익모델 저작권 활용 가이드 (3) 커뮤니티 적 활성적 블로그 활용 가이드 6. 책을 마치며 독자들에게 하고픈말
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박정희시대의 이중성(中)
도서정보 : 전 영돈 | 2013-09-25 | EPUB파일
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박정희시대의 이중성(中)은 박정희의 개성과 성고에 대한 서술이다.박정희는 성장기와 청년기를 가난과 삶의 불우로 곤란과 시련을겪었다. 이런 과정에서 자립과 자주 정신을 키웠고 가난이 인간 삶을 얼마나 곤혹스럽게 하는가를 깨달아 경제 제일주의를 실천하고자 하였다. 그리고 사범학교와 일본 사관학교 교육을 통하여 일본의 군국주의 문화를 긍정적으로 받아들여 사상적 기초를 마련하게 되었음을 알게 된다. 그리고 박정희의 내적 성숙과 현실적 불우는 박정희를 모험적인 영웅주의에 빠지게 하였고 군사쿠데타 성공 이후 자신의 현실적 불우에 대한 민족구원의 영웅임을 내보이기 위하여 경제발전이란 국가 목표를 위하여 수단과 방법을 가리지 않게 된 정치적 개성을 살펴본 것이다. 제3장에는 제 1장의 시대상황과 제 2장의 박정희의 정치적 개성과 비전이 서로 상호 조응하여 필연적으로 성공할 수밖에 없는 박정희의 성과와 영광에 대하여 살펴본다. 경제 제일주의의 성과로 눈부신 경제성장을 이루었고 경제를 바탕으로 자주국방을 이루기 위한 노력으로 일정부분 부국강병이라는 국가의 기본적 토대를 위한 성과를 이루었다고 평가하였다. 그리고 이런 성과 속에서 민족 자긍심과 자신감을 표출하는 민족정신의 회복 과정을 서술할 것이다. 민족 자긍심에서 표출되는 민족 문화의 긍정적 태도 변화 등 박정희의 성과는 독재와 장기 집권에 악용된 폐해에도 불구하고 의미있는 성과를 내었다고 할 수 있다. 이런 과정을 통하여 박정희의 정치적 개성이 60년대 한국 사회에서 요구하는 시대정신과 부합하여 국민적 지지를 얻게 되었다는 것을 서술하였다. 그러나 박정희의 성취가 박정희를 비판하는 논리적 구조를 가지게 된 이중적 성격을 분석해 본 것이다.
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할아버지께서 만난 호랑이들
도서정보 : 김선태 | 2013-02-25 | EPUB파일
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할아버지의 할아버지께서는 한양 조선시대 임금님이 계신 지금이 서울의 이름 에서 군인으로 서울부사령관쯤이나 되는 분이었는데 임오군란이라는 전란으로 일본영사관을 쳐들어갔다는 죄로 멀리 피난을 하였는데 힘이 장사이신 할아버지는 호랑이를 만나면 호령을 하시는데....
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박정희시대의 이중성(下)
도서정보 : 전 영돈 | 2013-09-25 | EPUB파일
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박정희의 시대정신(下)에서는 성과에 대한 그림자와 대안에 대한 서술을 하였다. 박정희체제의 성공으로 빈곤에서 탈출하여 최소의 물질적 풍요를 느낀 국민들의 욕구는 업그레이드되었다. 그리하여 박정희를 요구한 60년대의 시대정신은 저물었다. 그러나 일본 제국주의를 긍정적으로 흡수한 박정희는 제국주의의 식민통치 문화의 정치에서 벗어나지 못하고 도리어 더욱 강력하게 병영국가화하고 강력한 정치탄압을 감행하였다. 그리하여 일본의 왕정복고 사상인 유신을 차용하여 장기집권의 왕정체제나 총통체제를 꿈꾸는 실정을 하였다. 이런 과정으로 정치적 정당성을 잃게 됨으로 자신을 일으켜 세운 60년대의 상황으로 한국을 스스로 되돌리고 말았다. 그러나 아직까지 박정희를 일으켜 세운 시대정신과 파국의 원인에 대하여 분석하지 않고 그 체계와 리더십을 추종하고 있다. 이것은 대단히 위험한 생각이며 박정희의 성공은 박정희를 부른 시대상황이 있었다는 것을 인식하여야 한다. 이제 사회적 환경과 박정희의 개성과 정치지향 그리고 영광과 그림자의 상관관계에서 살펴본 한계를 새로운 패러다임을 제시하여야 한다. 21세기에는 21세기의 시대상황이 요구하는 정치적 리더십과 정치적 목표가 있다. 한국은 좁은 국토에서 많은 인구를 가진 반도적 특성을 가진 어려운 환경의 나라로서 20세기 눈부신 발전을 이룩하였다. 이제 성장보다는 관리적 측면을 강조하고 내적 충실을 이루어 국제사회에서 주체적 역할을 다할 수 있는 강소국(强小國)을 완성해 나가야 한다. 경제에서 산업은 농업과 제조업 그리고 서어비스업까지 전 영역에 걸친 균질화. 사회계층의 양극화의 해소. 국민의식의 전환 성장주의에서 생태주의 과학과 기술의 발달에 따른 노동기회의 박탈 등에 대한 깊이 있고 실천적인 방향제시를 시도하여야 할 것이다. 이 책은 이런 시대가 요구하는 새로운 패러다임에 대한 문제의식을 제기해 볼 것이다. 이중성에서 고민하고 타개를 위하여 노력하였고 일정한 성공을 거두었다고 평가하고 있다. 그리하여 한국은 이제 좁은 나라에서 물적 성취는 대단히 높은 수준으로 이루어졌으며 이런 물적 성취를 토대로 더욱 한 단계 발전된 사회체제를 만들어 나가야 한다는 것을 서술하였다. 즉 생태적 민주주의로서 자연과 사람이 어우러진 환경적 요소를 중시하며 사회도 자연처럼 순환과정을 인정하고 사람사이가 생태적으로 관계성을 가지며 서로 순환하고 서로 도우며 재생되는 관계를 만들어 나가야 한다는 것을 강조하였다.
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환경호르몬이란 무엇인가?
도서정보 : 김선태 | 2013-02-27 | EPUB파일
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환경호르몬이라는 무서운 물질이 우리 인류의 장래를 망쳐 가고 있는데 과연 환경 호르몬이란 무엇이며 어떻게 인간을 망쳐가고 있으며 어떻게 막을 수가 있는지 그간 국내 보도자료들을 모아 집대성하여 본다. 다만 자료로 활용할 수 있도록 제공 함을 필자님들께 양해 부탁드립낟.
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선생님 우린 어떡해요?
도서정보 : 김선태 | 2013-09-25 | EPUB파일
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집에서 꾸중을 듣고 친구집에 가서 하소연을 하다가 친구까지 함께 부등켜 안고 울며 위로하다가 세상을 한 번 살지 두번 사는 게 아니다고 생각한 아이들이 막다른 판단을 하고 텅빈 학교로 찾아온 아이와 그 친구들이 벌인 사고가 심상찮은데....
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옹고집전
도서정보 : 김선태 | 2013-03-02 | EPUB파일
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무슨일이나 집안에서나 밖에서나 고집으로 일관하는 사람으로 고집쟁이의 대명사가 된 옹고집은 과연 얼마나 고집이 세었길래 그렇게도 뮤명하고 고집쟁이의 대명사가 되었을까? 그리고 그렇게 매사에 고집만 부리던 그가 당한 일은 어떤 것이었을까?
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단재 신채호 3
도서정보 : 김선태 | 2013-03-02 | EPUB파일
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민족운동의 선구자로 독립운동에 몸을 바치시면서도 가장 중요한 것은 민족정신을 잊지 않는 것이라는 생각으로 조상들의 역사를 바로 아는 것이 민족정신을 가지는 가장 빠른 지름길임을 강조하고 민족사관을 정립하여 가면서 바른 우리 역사 알기에 앞장을 서시는데
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궁금한 우리말 2
도서정보 : 김선태 | 2013-03-07 | EPUB파일
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그 나라의 언어가 얼마나 훌륭한가는 그 말의 사전에 실린 어휘의 수가 얼마나 되느냐로 판정 된다고 한다. 아름다운 우리말을 위해 살려 써야할 우리말들이 많은데 그런 말들을 어떻게 찾아 쓸지 몰라 답답한 경우가 많다. 이런 답답함을 풀기 위해서 우리말 사전에서 우리들이 쓰는 말과 옛부터 써온 우리말들을 종류별로 모아서 정리하여본 우리말 활용 사전으로 꾸며 본다.
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수당양조사전 21회-30회 3
도서정보 : 명나라 나관중 번역 홍성민 | 2013-09-27 | EPUB파일
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수당양조사전은 수당야사 수당양조지전이라고도 불리며 삼국지연의등을 쓴 명나라 나관중의 수나라 당나라 야사를 기록한 소설 예시문 제왈 짐재위일월유여 년당유충 조천하탕복 행뢰조종지령 득이씨보정 명조는 다음과 같다. 짐이 재위한지 1개월 남짓이며 나이가 어려서 천하가 망하여 뒤집혀 다행히 조상의 신령함을 의뢰하여 이씨의 정치의 보필을 얻었다. 今仰瞻天位，俯察俯察 아랫사람의 형편(形便)을 두루 굽어 살핌 民心，炎精之數 炎精 불의 정기. 오행설에 따르면 한나라는 불火 한국이후 5代에 이르기 까지 모든 왕조가 한나라의 천운을 계승하였다고 표방 已盡，大曆合歸於唐。 금첨앙천위 부찰민심 염정지수이진 대력합귀어당 지금 우러러 하늘의 지위를 보며 아래로 백성의 마음을 살피면 한나라 화덕의 염정의 수가 이미 다하며 크게 당나라에 역소가 돌아갔다. 且神武之跡，旣樹於前，明德之輝，亦昭於後，曆數昭然，已可知矣。 차신무지적 기수어전 명덕지휘 역소어후 역수소연 이가지의 신기한 무력의 족적은 이미 앞에 세우며 밝은 덕의 빛남은 뒤에 또한 밝으니 역수가 밝게 빛나 이미 알수 있다. 特獻國璽，追則堯典，禪位於唐王，唐王無致辭焉。 특헌국새 추즉요전 선위어당왕 당왕무치사언 특별히 국새를 바치고 요전을 추측하니 당나라왕에게 왕위를 선양하니 당나라 왕은 사양하지 말라. 是日，蕭造、裴之隱同百官齎丹詔?玉璽請唐王獻納。 시일 소조 배지은 동백관재단조병옥새청당왕헌납 이 날에 소조와 배지은이 백관과 함께 조서를 가지고 옥새와 함께 당나라 왕에게 헌납하길 청했다. 文靜曰：“不可輕易。雖然詔璽已至，可築一壇受禪，以?天下之謗。” 문정왈 불가경이 수연조새이지 가축일단수선 이절천하지방 유문정이 말했다. “쉽게 할 수 없습니다. 비록 조서와 옥새가 이미 이르나 한 제단을 쌓아 선양을 받아 천하의 비방을 막읍시다.” 却令蔣佐築一壇於長安城外，方圓九里，分布五方，各設旌旗，衆臣皆依次排列。 각령장좌축일단어장안성외 방원구리 분포오방 각설정기 중신개의차배열 각자 한 제단을 장안성 밖에 쌓게 하니 사방 원이 9리이며 5방향이 분포하여 각자 정기를 설치하여 여러 신하들은 순서대로 배열하였다. 裴寂、文靜請淵登壇，百官捧進冠冕 冠冕 [gu?nmi?n] 1) 옛날 임금이나 관리가 쓰던 모자 2) 장엄하고 당당하다 3) 관모 詔璽。 배적 문정청연등단 백관봉진관면조새 배적과 유문정은 이연이 제단에 오르게 청하며 백관들은 관면과 조서 옥새를 받들어 올렸다. 三讓，乃受，南面而坐，受文武百僚拜賀，卽皇帝位。 삼양 내수 남면이좌 수문무백료배하 즉황제위 3번 사양하며 받으니 남면하고 앉아서 문무백관의 하례를 받아 황제지위에 즉위하였다. 大赦，改元爲武德元年，賜百官爵一級。 대사 개원위무덕원년 사백관작일급 크게 사면을 내리며 무덕 원년(618년)으로 개원하며 백관들에게 작위를 한등급 올려 하사하였다. 改郡爲州，改太守爲刺史。 개군위주 개태수위자사 군을 주로 고치며 태수를 자사로 바꾸었다. 立建成爲太子，封世民爲秦王，封元吉爲齊王。 입건성위태자 봉세민위진왕 봉원길위제왕 이건성을 태자로 세우고 이세민을 진왕에 봉하며 이원길을 제왕에 봉했다. 以裴寂爲右僕射、知政事，劉文靜爲納言，隋蕭瑀爲丞相府司錄，竇 竇(구멍 두 ?-총20획 d?u) 威爲內史令，劉弘基爲行軍總管，其餘各據功封爵。 이배적위우복야 지정사 유문정위납언 수소우위승상부사록 두위위내사령 유홍기위행군총관 기여각거공봉작 배적을 우복야 지정사로 유문정을 납언으로 수나라의 소우를 승상부사록으로 두위를 내사령으로 유홍기를 행군총관으로 나머지를 각각 공로에 근거하여 작위에 봉했다. 唐王旣卽帝位，恭帝遂退於長樂宮。 당왕기즉제위 공제수퇴어장락궁 당왕 이연이 이미 황제지위에 나아가니 공제는 곧 장락궁으로 물러났다. 次日，於正殿受朝賀之禮，唐王降詔曰：“逆賊宇文化及弑隋帝於江都，淫亂後宮，稱孤改號，却又 却又 [qu?y?u] 1) …한 후에 2) 그런데 또 3) 이것 또 領兵西還。其子楊浩被?而死，此仇誓不同天地、共日月也。今朕已卽帝位，賴卿等扶持，若不與煬帝報仇，何以爲臣子之戒？朕今欲起傾國之兵，剿滅化及，爲煬帝雪恨，朕之願也。” 차일 어정전수조하지례 당왕강조왈 역적우문화급시수제어강도 음란후궁 칭고개호 각우령병서환 기자양호피짐이사 차구서부동천지 공일월야 금짐이즉제위 뢰경등부지 약불여양제보구 하이위신자지계 짐금욕기경국지병 소멸화급 위양제설한 짐지원야 다음날에 정전에서 조정에서 하례를 받고 당나라 왕이 조서를 내려서 말했다. “역적인 우문화급이 수나라 양제를 강도에서 시해하고 후궁과 음란한 짓을 하며 고라고 호칭하며 연호를 고치며 이어서 병사를 이끌고 서쪽으로 돌아왔다. 아들인 양호는 짐독에 피살되며 이 원수는 천지를 같이 하지 않고 해와 달을 함께 하지 않게 하였다. 지금 짐이 이미 황제지위에 올라서 경등의 부축을 의뢰하여 만약 양제의 원수를 갚지 않으면 어떻게 신하와 아들의 경계로 삼겠는가? 짐이 지금 온 나라의 병사를 일으켜 우문화급을 소탕하며 수양제를 위하여 한을 풀음이 짐의 소원이다.” 文靜對曰：“陛下初登大位，坐席未安，今又欲遠征，苦勞神思，有費國用，非所宜也。” 문정대왈 폐하초등대위 좌석미안 금우욕원정 고로신사 유비국용 비소의야 유문정이 대답했다. “폐하께서 초기에 대위에 오르시어 좌석이 아직 편안하지 않고 지금 또 멀리 원정을 가려고 하시면 정신을 피곤하게 하며 나라 비용을 낭비하니 의당하지 않다.” 帝曰：“朕賴衆臣之力，得立爲王。未嘗敢怠，今將一載矣，軍馬養成銳氣，倉庫卽有儲糧，不就此時討賊，以定中原，更待何時？” 제왈 짐뢰중신지력 득립위왕 미상감태 금장일재의 군마양성예기 창고즉유저량 불취차시토적 이정중원 갱대하시 고조가 말했다. “짐이 여러 신하의 힘에 의뢰하여 왕이 되었소. 아직 권태스럽지 않고 지금 일년이 되어 군사와 말이 예기를 양성하며 창고는 쌓은 식량이 있으니 이 때를 나아가 도적을 토벌하여 중원을 평정하지 않으면 다시 어떤 시기를 기다리겠는가?” 於是命秦王世民爲行軍元帥，命御弟淮安王爲副元帥，二人同領大兵十萬，征討化及。 어시명진왕세민위행군원수 명어제회안왕위부원수 이인동령대병십만 정토화급 이에 진왕인 이세민을 행군원수로 임금의 아우인 회안왕[李神通]을 부원수로 삼아 두 사람이 함께 많은 병사 10만을 거느리고 우문화급의 정벌을 갔다. 秦王辭帝，歸於府下 府下 어떤 부(府)의 구역 안 ，商議調兵爲隊伍，以征化及。 진왕사제 귀어부하 상의조병위대오 이정화급 진왕은 황제에게 말하길 집에 돌아가서 병사 조련하여 대오를 상의하고 우문화급을 토벌하겠다고 했다. 秦王分撥 分撥 소식을 전하는 파발 已畢，選定武德元年七月丙寅日出師。 진왕분발이필 선정무덕원년칠월병인일출사 진왕은 이미 파발을 마치고 무덕원년 7월 병인일에 군사를 내기로 선정했다. 忽見一人，威風凜凜，?氣?? ?? [?ng ?ng] (정신·열의·기개 등이) 드높다. 기운차다. 당당하다. ，豹頭環眼，虎臂狼腰，徑至秦王面前陳言奇計。 홀견일인 위풍늠름 여기앙앙 표두환안 호비랑요 경지진왕면전진언기계 갑자기 한 사람이 위풍당당하며 사나운 기로 표범 머리에 고리눈으로 호랑이 팔에 이리 허리로 곧장 진왕의 면전에 가서 기이한 계책을 진언했다. 衆視之，乃京兆三原 三原 중국(中國) 섬서성(陝西省) 중부(中部)의 도시(都市). 서안시(西安市)의 북쪽 약 40km 지점(地點)임. 경혜거(經惠渠)의 관개(灌漑)로 농업(農業)이 성(盛)함. 함동 지선(咸銅支線)이 통(通)해 있다. 人也，姓李名靖，字藥師，現爲右將軍之職。 중시지 내경조삼원인야 성이명정 자약사 현위우장군지직 여럿이 보니 경조 삼원사람으로 성은 이 이름은 정이며 자는 약사로 현재 우장군의 직책에 있었다.
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시간을 되돌리는 약
도서정보 : 김선태 | 2013-08-23 | EPUB파일
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자꾸만 늙어 가시는 아버님의 건강이 걱정이 되어서 시간을 되돌리는 약을 구해서 드리고나서 아버님은 약을 드시고 정말 젊어지셨는데 그만 그 나이가 너무 젊어져서 벌거둥이 고등학생이 되어서 ㅊ털없는 아이들과 어울리며 나돌아 다니는데.....
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성경전서
도서정보 : 다수 | 2013-09-28 | EPUB파일
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본서는 대한성서공회에서 1952년 간행되고 1961년 수정 보완된 성경전서 가 2011년을 끝으로 저작권이 만료됨에 따라 일반 독자들이 편리하게 성서를 접할 수 있도록 이를 전자책으로 재간행하였다.
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꾀꼬리
도서정보 : 김선태 | 2013-08-23 | EPUB파일
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산기슭에 자리 잡은 고양시 시골의 한 초등학교 학교 뒷산은 학교에서 10m정도 떨어진 곳부터 시작되는데 이 산에는 나무가 우거져 있고 온갖새들이 둥지를 틀곤하는데 말썽꾸러기의 눈에 띈 꼬꼬리의 움직임을 본 아이는 결국 둥지를 발견하고 새끼를 꺼내려 하는데 어미 꾀꼬리의 공격을 받고그만 나무를 놓치고 마는데...
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이런 축구 아시나요?
도서정보 : 김선태 | 2013-08-23 | EPUB파일
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지금부터 약 60년전 어는 시골 마을의 아이들이 추운줄도 모르고 신나게 공차기에 정신이 팔렸는데 이들이 노는 축구장은 벼포기가 또렷한 논바닥이고 그들이 차고 있는 공은 요즘 처럼 축구무늬가 새겨진 축구공이 아닌 말랑말랑한 것이니....
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새눈은 깜박 우리아기 눈은 번쩍
도서정보 : 김선태 | 2013-08-23 | EPUB파일
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정월 대보름 마을 뒷 동안의 채소밭에는 달집을 만들어서 태우는 놀이가 한창인데 커다란 움집 모양의 달집에 불이 붙고 활활 타오르기 시작하는데 할머니는 귀여운 손자를 등에 업고 달집 주위를 돌면서 소리내어 주문을 외우기 시작하는데....
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금목걸이를 받으셨습니까?
도서정보 : 김선태 | 2013-08-23 | EPUB파일
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1990년대 후반 학교 교사들이 금품을 받는다는 신문의 보도 때문에 학교에 학부모의 출입을 금지시키는 사태가 벌어지는데 어느반 선생님이 금목걸이를 받았다는 학부모의 신고 전화를 받은 교감 선생님은 그 분 선생님늘 믿지만 조사를 안 할 수도 없고......
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민족 한의 허리띠 DMZ
도서정보 : 김선태 | 2013-08-23 | EPUB파일
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한반도의 허리를 가르는 DMZ는 우리 민족의 한이 서린 곳이고 우리 민족에게 원망의 대상이 되는 분단의증표이다. 이러한 역사적인 비무장지대를 문학기행으로 다녀 오면서 보고 느낀 것들이 너무 많아
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그림성경동화 [창세기]
도서정보 : 최영순 | 2013-09-26 | EPUB파일
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‘창세기’ (우리를 무지 사랑하신대요) 하나님이 해 달 별 꽃 짐승 새 물고기 사람을 만드시고 좋아하셨어요. 하나님이 만드신 것 중에서 우리를 제일 사랑하신답니다. 그래서 언제나 우리와 함께 있고 싶대요. 하나님의 마음을 아름다운 그림과 멋진 색깔로 느껴보세요. 1. 에덴이야기 2. 아브라함 이야기 3. 노아 이야기 4. 바벨탑 이야기 5. 야곱 이야기 6. 요셉 이야기 로 구성되어 있으며 총 67쪽 입니다.
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무지개를 타고 날아간 소년
도서정보 : 김선태 | 2013-08-25 | EPUB파일
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착한 소년 돌이는 학교만 끝나면 소를 몰고 산으로 들로 다니면서 소에게 풀을 뜯게 먹이러 다닌다. 어느날 뒷산으로 소를 몰고간 돌이는 갑자기 비가 쏟아지는 바람에 바윗굴이 있는 굴바위로 들어가서 비를 피하고 비가 그치자 밖으로 나온 돌이에게 멋진 무지개가 어서 타랄고 부르는데.............
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몬스터 영단어
도서정보 : 최순찬 | 2013-09-28 | EPUB파일
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몬스터 영단어는 기존 괴짜영단어의 증보판으로 괴짜영단어의 내용을 보다 이해하기 쉽게 설명하였으며 괴짜영단어에 없던 단어들도 많이 수록하였습니다. 영어의 뿌리인 영단어에는 모두 그 어원과 형태적인 요소들을 가지고 있는데 이를 알고 영단어를 접하는 것과 모르는 것은 영어의 사용 영단어의 기억 단어 기억력의 기간 단어 기억의 쉽고 어려움 등의 여러가지 영향을 줄 수 있다. 또한 기존 영어 교사들이 이것을 알고 가르치는 것과 모르고 가르치는 것은 학생들에게 영어교사로써 영단어를 설명할 때 큰 영향을 줄 것이다. 이 책은 영어를 공부하려는 많은 학생들 뿐만 아니라 영어를 가르치는 많은 영어교사들에게 추천하는 책이다.
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팽귄아 뭘 먹니?
도서정보 : 김선태 | 2013-08-25 | EPUB파일
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우리나라에서 남극을 연구하기 위해 세운 남극의 연구 기지 세종기지에서 연구원 김씨는 이 혹독한 추위에서 살아남을 수 있는 능력을 가진 팽귄이나 수생 동식물에서 추위를 이기는 어떤 성분을 가지고 있지 않나에 대해 연구를 하다가 팽귄과 의사 소통이 되기 시작하는데....
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우리 동네 커피 전문점이 망하는 이유 그리고 EVebook
도서정보 : 이우람 | 2013-09-30 | EPUB파일
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우리 동네 커피 전문점이 망하는 이유부터 부동산 소설인 마이 홈까지 그 동안 출간된 EVebook을 한 권으로 읽을 수 있는 이번 컬렉션은 읽는 즐거움 생각하는 즐거움 시리즈와는 달리 순수하게 시리즈를 즐길 수 있다.
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얻어먹으면서도 즐거운 방학파티
도서정보 : 김선태 | 2013-08-25 | EPUB파일
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여름방학이 다가오자 자기들 스스로 자금을 벌어서 방학 파티를 열자고 나선 이이들은 파티 기금을 거의 마련하였는데 반의 아이 중에서 어려운 사정에 있는 아이의 어미니 병 간호를 하시던 아버지가 갑자기 돌아가시고 아픈 어머니는 움직이지 못하는 사정을 알고 방학파티를 포기하자고 의논을 하는데...
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그림성경동화 [요셉이야기]
도서정보 : 최영순 | 2013-10-01 | EPUB파일
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하나님이 해 달 별 꽃 짐승 새 물고기 사람을 만드시고 좋아하셨어요. 하나님이 만드신 것 중에서 우리를 제일 사랑하신답니다. 그래서 언제나 우리와 함께 있고 싶대요. 하나님의 마음을 아름다운 그림과 멋진 색깔로 느껴보세요.
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반가운 까치 소리
도서정보 : 김선태 | 2013-08-25 | EPUB파일
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옛부터 아침에 까치가 울면 반가운 손님이 찾아오신다고 하셨지요. 그렇게 반가운 손님을 안내해온 까치들이 세상사람들이 욕심 때문에 나무들은 다 베어져 나가고 까치들이 집을 지을 장소가 없어져서 전봇대에 집을 지었다가 정전 사고를 일으키기도 하고 ......
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정호진의 우리의학 이야기 (증보판)
도서정보 : 정호진 | 2013-10-01 | EPUB파일
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정호진의 우리의학은 서양의학을 대신하거나 서양 의학을 중심에 두고 바라보는 서구적 관점의 대체의학 이 아니다. 정호진의 우리의학은 그동안 서구 의학에만 의존하고 맹신해 온 우리에게 새로운 대안의학 으로서 우리의학을 제시한다. 모두 아는 사실이지만 서양의학은 기계론적 세계관에 근거 주로 병적인 현상을 제거하거나 완화시키는 현상치료에 머물지만 전통 한의학과 동양의학은 질병을 발생시킨 뿌리를 찾아 제거하고 현상치료를 함께 한다는 점에서 치료의학과 구별된다. 정호진의 우리의학이 추구하는 기본 방향은 특정 의학이 최고라고 주장하지 않는다. 오히려 인류가 이뤄놓은 동서양의 의학적 지혜를 한데모아 체계화하고 통일적인 관점에서 이를 계승 발전시켜야 한다고 이야기 한다. 전통 한의학과 동양의학이 오랫동안 제자리에 머물러 있는 동안 분명 서양의학의 발전은 우리가 고령화 사회를 걱정할 만큼 눈부신 발전을 거듭해 온 것이 사실이다. 그럼에도 여전히 현대의학의 한계는 존재하는 만큼 특정의학만을 고집할 필요가 없다는 것이다. 이런 문제의식은 사실 최근 들어 동서양 양쪽에서 제기되고 있는 문제의식이기도 하다. 이러한 때에 정호진의 우리의학은 동양의학적 관점에서 우리 조상들이 수천 년을 살아오면서 생활 속에서 직접 체험하고 민간전승으로 전해준 의학적 지혜를 일반인도 생활 속에서 쉽게 활용할 수 있도록 풀어 쓴 생활의학서라고 할 수 있다. 그동안 서양의학에 떠밀려 우리의 관심으로부터 멀리 떨어져 있던 생활 속의 의학을 되살려내 누구나 쉽게 이용할 수 있게 하는 것이 이 책이 쓰여 진 이유이기도 하다.
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꾸러기 엄마 말썽꾸러기 아빠
도서정보 : 김선태 | 2013-08-25 | EPUB파일
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부모님들은 흔히 아이들을 혼내주고 꾸지람을 하시면서 내가 너만 했을 때는...하고 말씀 하시지만 정말 아빠 엄마는 어린 시절에 샌님 같이 순하고 말 잘듣는 아이이었을까? 어린 시절에 개구장이가 아니었던 사람이 별로 없다는데...
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하얀 민들레 1
도서정보 : 김선태 | 2013-08-29 | EPUB파일
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구한말 구식 군대의 오위장으로 지내던 장중은 신기군의 조직으로 오위장의 자리에서 물러나 한을 삭이고 있다가 이몽년의 가뭄 속에서 살아남깅 ㅟ해 받은 군량미에 몰와 톱밥이 섞였다고 일어난 임오군란의 물결에 휩쓸려 일본 영사관까지 간 것이 죄가 되어 숨어살게 되는데...
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