신간 전자책
뒷 담 화
도서정보 : 정윤이 | 2018-05-31 | PDF파일
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한 가지 사실이 있다. 이 한 가지 사실을 여러 사람과 사물의 관점에서 바라보며 본인의 언어로 생각한 사실을 말하고 있다. 여기에는 25가지의 에피소드가 담겨있고 각자 자기의 입장에서 느끼는 생각을 전하고 있다. 쉽게 지나칠 수 있는 일상을 조금 더 주의 깊게 바라볼 수 있고 남을 배려하는 마음이 생기게 된다.
구매가격 : 1,000 원
항공면접 한국어
도서정보 : 이광헌 | 2018-07-06 | PDF파일
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승무원 지망생들이 면접준비를 하는데 어떤 점에 포인트를 두고 어떻게 답변해야 하는지 구체적으로 제시하였다.
답변사례를 통해 답변 접근법에 대한 이해를 높이고 나만의 답변을 정리해 적용시킨다면 분명 좋은 결과가 따라올 것이다.
구매가격 : 2,000 원
뉴패러다임을 창출하는 신인류
도서정보 : 친구들 | 2018-07-06 | EPUB파일
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어느덧 부모님께서 돌아가신 나이가 되어 버렸다. 할아버지께서는 내 나이 환갑 이전에 돌아가셨다. 평균 수명이 짧았던 시절에는 환갑 이후부터는 사회 일원에서 제외되어 명목상 사회의 어른으로 모셔졌었다.
할아버지 세대에서는 60 이후 간혹 장수하는 사람도 있었지만 극소수에 불과했었다. 지금은 과학의 발달로 평균 수명이 점차 늘어나고 과학자들의 노화에 대한 연구로 머지않아 120세 이상까지 살 수 있다고 한다.
대부분 사람들은 아직 관심이 없지만 우리나라에서도 2015년 기준으로 100세 이상 노인이 1300여 명에 이른다고 하니 놀라운 사실이다. 다만 주변에서 현재 100세 노인들을 만나기란 꽤 어려워 고령의 노인이 있다는 사실을 인지하지 못할 뿐이다.
하물며 100세 이상 노인끼리 서로 만날 확률은 매우 낮을 것이다. 그러나 머지않은 장래에 이들 노인끼리 만나고 생활하는 하나의 사회 집단을 형성할 수 있을 것이다. 지금까지는 어른으로만 분류되었지만 앞으로는 이들이 살아가는 새로운 사회를 형성하게 될 것이다. 그들이 지금의 우리다. 회갑을 지나고도 40년 이상을 더 사는 셈이다.
돌이켜 보면, 지금까지는 부모님의 보살핌과 조상의 경험이라는 발자취를 따라 왔다. 지금까지는 인류라는 조상님들의 시행착오로부터 얻은 경험과 지혜라는 기준점이 있어서 참 쉬운 인생이었다고 말할 수 있다. 그러나 지금 우리에게는 그런 기준점이 없다.
즉 인류 조상 아무도 경험하지 못한 세상을 살아가야 한다. 누구에게 물어 볼 사람도 없다. 지금까지 살아 온 호모 사피엔스 중 우리가 이런 생활을 처음으로 시작하는 신인류인 셈이다.
다시 돌아왔다는 환갑의 뜻 그대로 원점에서 다시 반복하면 아무런 문제는 없겠으나, 과거에 시작했던 원점과 지금의 원점은 워낙 다른 점이 많다. 우리가 겪어 왔던 정치, 경제, 사회, 문화는 물론 시작의 원점에 대한 의미도 다르다.
과거의 원점은 부모로부터 시작되었지만 현재의 원점은 나 자신으로부터 출발해야 한다는 것이다. 그래서 지금까지 살아 왔던 방식으로 살면 어딘지 모르게 불편할 것임을 예측할 수 있다. 진화, 진보라는 의미로 보면 과거를 그대로 답습하며 살 수만은 없을 것이며, 주변 상황 또한 그대로 살 수 없는 환경으로 변해 버렸다.
다르게 살아 나가야 할 새로운 세상이고, 누구도 경험하지 못한 세상이다. 알아가면서 새롭게 개척해야 하는 세상, 새로운 환경에 적응하며 살아가야 하는 세상에 직면해 있다. 호모사피엔스 인류가 만들어 놓은 새로운 세상에 우리는 적응하며 살아가야 한다는 것이다.
그래서 60 이후에 우리가 살아가는 세상은 전례 없는 뉴 패러다임 속에 있다. 인류 조상으로부터 답도 찾을 수 없고 힌트도 없지만, 지금까지의 경험과 지혜로 어떻게 살 것인가를 고민해 봐야 할 때다.
여기 뉴 패러다임을 살아가기 위한 호모 사피엔스 신인류가 그들의 경험을 정리하고 새로운 아이디어를 창출하려고 용을 쓰고 있다.
2018년 6월
뉴 패러다임을 창출하는 신인류 씀
구매가격 : 10,000 원
리틀크리스찬
도서정보 : 이현성 | 2018-07-06 | PDF파일
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둘째 아이의 유아세례를 준비하며 세례문답집을 펼쳤습니다.
오랜만에 펼쳐든 세례문답집....제가 학생 때 읽었던 기억과 함께
세례문답일 당시에 대기하며 떨리던 기억도 났습니다.
그 때와는 다른 마음으로, 이번에는 내 아이를 위해 읽는
세례문답집은 감회가 달랐습니다.
천천히 읽으며, 다시 읽으며 생각한 것은
세례교육 당시에만 한 번 읽고 덮어버리는 책이 아니었으면
하는 바람이었습니다.
문답을 위해 읽어야 하고 외어야 하는 책이 아니라
느끼고 기억하자는 방향으로 만화로 그려보게 되었습니다.
기본적으로 알아야 하는 내용부터
어른이 되어 읽어도 다시 마음가짐을 달리 갖게 하는 내용이 있어
신앙의 초심으로 돌아간 느낌을 담아 ‘리틀크리스찬’이라
제목을 지었습니다
구매가격 : 1,000 원
한민족의 역사 속 보수와 진보 제1권 고조선과 보수 혹은 진보로서의 삶
도서정보 : 탁양현 | 2018-07-06 | EPUB파일
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제1권 古朝鮮과 保守 혹은 進步로서의 삶
1. 인간존재의 삶 그 자체가 政治다 9
2. 모든 역사는 現在史다 17
3. 保守와 進步와 中道의 변증법 23
4. 고조선에 대한 인식에 따른 보수와 진보 39
5. 檀君에 대한 인식에 따른 보수와 진보 45
6. 북한이 인식하는 고조선 53
7. 事大主義와 고조선 61
8. 植民史觀과 고조선 91
8. 滿洲는 收復되어야 할 고조선의 領土다 133
9. 弘益人間의 현대적 의미 153
구매가격 : 3,000 원
고도를 기다리며 1
도서정보 : 사무엘 베케트 지음(탁양현 옮김) | 2018-07-06 | EPUB파일
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여행자들의 비극적인 코미디
‘고도를 기다리며(En Attendant Godot)’는, ‘베케트(Samuel Beckett)’의 대표적인 희곡이며 연극작품이다.
이러한 연극 장르를 흔히 ‘부조리극(theatre of the absurd)’이라고 일컫는데, 여기서 ‘부조리(L’Absurde)’라는 개념은, 단지 불합리하다거나 조리에 맞지 않다는 식의 의미만을 지니는 것이 아니다.
‘부조리’ 개념은, 동시대를 살았던 ‘카뮈(Albert Camus)’의 작품들에서도 아주 잘 드러난다. 특히, 끊임없이 바윗덩이를 산등성이로 밀어 올리지만, 정상에 도달하면 이내 바윗덩이가 굴러 떨어져버리는 숙명을 떠안은 ‘시시포스(Sisyphos)’의 삶은, 인간존재의 본래적인 ‘부조리’의 상황을 여실히 대변해 준다고 할 수 있다.
그런데 ‘부조리’ 개념을 표현하는 예술가들 대부분은, 그러한 ‘부조리’의 상황에서 체념해버리고자 ‘부조리’를 표현하는 것이 아니다. ‘니체(Nietzsche)’가 선언한 바처럼, 그러한 온갖 ‘부조리’를 넘어서서, ‘가장 위대한 긍정’에 이르고자 하는 저항의 시도라고 할 수 있다.
이러한 ‘부조리’ 개념은, 비단 양차 세계대전이라는 거대한 세계사적 비극의 체험에 의해서 초래된 것은 아니며, 지극히 고대적이며 본래적인 것이라고 할 수 있다.
예컨대, 고대 중국의 ‘장자’에게서는, 이러한 ‘부조리’가 ‘부득이(不得已)’ 개념으로서 표현되며, 그러한 ‘부득이’를 넘어서서 ‘소요유(逍遙遊)’에 이르고자 하는 과정론이 ‘장자’철학의 대개(大槪)라고 해도 무방하다고 할 것이다.
‘고도’에 등장하는 인물들은 죄다 각자로서의 여행자들이다. 자기만의 여행길을 어떻게든 걸어가야 하는, 고독한 여행자들인 것이다. 그래서 끊임없이 이어지는 그들의 만남과 대화는, 단 한 순간의 소통마저도 실현하지 못 하는 불통(不通)의 연속이다. ‘포조’나 ‘럭키’의 횡설수설처럼, 극 안에서 이러한 불통의 상황은 지속된다. 그러니 ‘부조리’할 수밖에 없다. 이러한 ‘부조리’는, 그야말로 비극적인 코미디의 상황이라고 할 수 있다.
‘고고(에스트라공)’와 ‘디디(블라디미르)’, ‘포조’와 ‘럭키’…. 이러한 관계들은 ‘부득이’하게도 서로에게 가장 근접한 지점에 배치되지만, 서로의 존재에 대해 전혀 이해하지 못 한다. 납득할 수도 없다. 그저 ‘부조리’한 탓에, 서로가 서로에게 밧줄에 매인 듯이 끌려 다닐 따름이다.
그런 탓에 ‘고도’에는, 대부분의 문학적인 스토리에 등장하는, 전형적인 ‘선과 악[善惡]’의 대립구조가 드러나지 않는다. 등장인물들은, 서로가 서로에게 별다른 관계를 갖지 않으며, 단지 ‘부조리’하게 서로 얽매이게 되어버린 관계일 따름이다.
관객의 관점에서, 얼핏 보면 빈곤하거나 학대받는 듯한 캐릭터들에게 ‘선’의 감정을 가질 수도 있다. 그러나 그들은 결코 일관되게 선한 인물들은 아니다. 그리고 부유한 권력자 캐릭터에게 ‘악’의 감정을 지닐 수도 있다. 그러나 그 역시 부질없는 노릇이다. 그는 결코 시종일관 악한 인물은 아니기 때문이다.
‘선과 악’이라는 전형적인 구조로부터의 일탈을 시도하는 대부분의 작품들처럼, ‘고도’ 안에서 인간존재들이 거처하는 사회체제는, 결코 ‘선과 악’의 단순구조로서 설명되지 않는다. ‘강과 약[强弱]’, ‘미와 추[美醜]’, ‘진과 위[眞僞]’ 등의 도식이라고 해도 별다르지 않다. 그럼에도 불구하고, 현실세계의 인간존재들은 어떻게든 ‘선의 편’에 서고자 한다. 그런데 그것이 정작 ‘선의 편’인지의 여부를 결정하기는 난해할 따름이다.
예컨대, 우리 역사의 경우, 불과 몇 십 년 전 일제식민지 시절은, ‘부조리’ 상황에 대한 아주 유력한 예시가 되어준다. 당시 일제에 대해 적극적으로 저항하지 않는 대다수의 민중은 선한 것인가, 악한 것인가. 일제에 항거한 독립 세력은 무조건 선한 것인가. 일제에 협력한 매국 세력은 무작정 악한 것인가. 이는 단순하게 결정될 수 있는 문제가 아니다. 나아가 이런 ‘부조리’의 상황은, 21세기의 ‘지금 여기’에서도 여전히 작동하고 있다.
‘고도’를 독서하거나 감상하고서, 쉬이 ‘포조’는 ‘악의 편’이고, ‘나머지’들은 ‘선의 편’이라고 판단한다면, 그는 아주 순진한 이상주의자라고 할 수 있다. 그것이야말로, ‘니체’가 비판적으로 의문을 제시했던, ‘노예의 도덕’이 지닌 이면(裏面)의 잔혹성이라고 할 것이다. ‘포조’는 전형적인 악마가 아니며, ‘나머지’들은 전형적인 천사가 아니기 때문이다.
삶의 과정 안에서, 대부분의 인간존재들은 선하기만 한 것도 아니고, 악하기만 한 것도 아니다. 다만 ‘중용(中庸)’에서 논변하는 ‘시의적절함[時宜]’의 상황을 좇아, ‘지금 여기’에서 나름의 최선으로써 살아내고 있을 따름이다.
그럼에도 불구하고, 현실세계에서 집단권력이 자꾸만 ‘선과 악’의 대립적 구조를 극명히 부각시키려고 하는 것은, 그것이 자기들의 기득권을 유지하고 존속하는 데 이득이 된다고 판단하기 때문이다.
그러한 이득을 정당화하기 위해, 집단권력은 가장 기초적이며 기본적인 윤리법칙들의 준수를 위해 노력한다. 하지만 ‘베케트’의 관점에 따른다면, 그것이 정의의 실현을 목적하는 것은 아니며, 단지 ‘부조리’의 이면을 여실히 보여줄 따름이다.
대부분의 독자들은, ‘포조’의 밧줄에 묶인 ‘럭키’의 모습에서, 연민을 느낄는지 모른다. 그런데 밧줄을 쥔 ‘포조’나, 밧줄에 묶인 ‘럭키’는, 서로의 ‘부조리’에 의해 그러한 상태에 처했을 따름이다.
때문에 밧줄에 묶여 온갖 학대를 당하면서도, ‘럭키’는 ‘포조’에게 좋은 인상을 주기 위해, 결코 무거운 가방을 땅에 내려놓지 않는다. 그러한 상황이야말로 현대에 이르도록, ‘백성’이나 ‘인민’이나 ‘서민’이나 ‘민중’이나 ‘대중’으로서 살아내야 하는 자들의 생존방식이다. 그렇게 하지 않는다면, 금세 밧줄에 묶일 자격마저도 박탈되어버리기 때문이다.
그리고 숱한 ‘럭키’들의 아귀다툼 속에서, 어떻게든 자기의 기득권을 존속해야 하는 ‘포조’들은, 결코 ‘럭키’에 대한 학대를 멈출 수 없다. 자칫 그랬다가는, 새로운 ‘포조’로서 권력을 차지하려고 하는 미래의 ‘포조’에 의해, 금세 권력을 박탈당할 것이기 때문이다.
그렇다면 ‘포조’가 먹다버린 뼈다귀를 주워 먹는다거나, ‘포조’에게 돈 몇 푼을 구걸하는, ‘에스트라공’을 안타까워하거나 혐오스러워 할 수 있는가. 따지고 보면, ‘지금 여기’에서 근근이 살아내고 있는 대부분의 서민대중은, ‘에스트라공’의 신세와 별다를 게 없다.
자본적 권력을 지닌 자들이 먹다버린 찌꺼기나마, 먼저 차지하려고 아귀다툼을 하는 것이, 실로 서민대중의 역사다. 그런데 그러한 상황을 혐오스러워 하며 구토를 하는 ‘블라디미르’의 태도 역시, 안타깝기는 매한가지다. 그러한 생활방식이나 사유방식으로서는, 결코 현실세계의 일상적인 최하층의 삶조차도 유지할 수 없기 때문이다.
혹자는 이들의 연극놀음을 보며, 적어도 나는 배를 채울 밥도 있고, 잠을 잘 집도 있고, 출퇴근할 자동차도 있고, 돈벌이할 직장도 있고, 가정을 이룬 가족도 있으므로, ‘럭키’나 ‘에스트라공’이나 ‘블라디미르’보다는 나은 처지라면서, 기괴한 안도감을 느낄는지 모른다.
그러나 그러한 안도감은, 사태의 근원적인 이면을 직시할 수 없도록 하는 심리적 장애일 따름이다. 이를 잘 파악하는 집단권력은, 고대로부터 현대에 이르도록, 이러한 체제 지배적 도구를 아주 적절히 활용하고 있다. ‘베케트’는, 그 이면의 근본적인 ‘부조리’를 이야기하고 있는 것이다.
‘불가(佛家)’의 ‘불설비유경(佛說譬喩經)’은, ‘절벽의 나무와 우물의 등나무[岸樹井藤]’라는 하나의 이야기로 이루어진 경전인데, 줄거리는 다음과 같다.
한 나그네가 들판에서 성난 코끼리를 만났다. 두렵다고 생각할 겨를도 없이 도망치던 나그네는, 우물 하나를 발견한다. 그래서 우물가에 있는 등나무 넝쿨을 타고서, 우물 속으로 내려가 몸을 숨긴다. 그런데 우물 속에는, 독사가 우글거리며 나그네가 내려오기를 기다린다. 그런데 그가 매달려 있는 넝쿨을, 흰 쥐와 검은 쥐 두 마리가 쏠기 시작한다.
이처럼 내려갈 수도 없고, 올라갈 수도 없고, 멈춰 있을 수도 없는 상황에서, 벌집에서 흘러내린 꿀이 나그네의 이마에 떨어져 입속으로 흘러든다. 나그네는 매달린 채로 꿀맛에 취한다.
이러지도 저러지도 못 하는 인간존재의 상황은, ‘장자’의 시대로부터 ‘니체’의 시대에 이르도록 별반 달라지지 않았으며, ‘니체’의 시대로부터 현대에 이르는 동안에도 역시 그러하다. 실로 이러한 것이, 인간존재의 삶이다.
그러한 온갖 ‘부조리’ 안에서, 잠시 달콤한 꿀맛에 취해 ‘부조리’를 실감하지 못 한다면, 결국 ‘부조리’는 해소되지 못 할 것이다.
이에 ‘베케트’는 ‘고도’의 이야기를 통해, 차마 ‘부조리’를 직시하지는 못 하더라도, 적어도 꿀맛에 취하지는 말아야 한다고 주장하고 있는 것이다.
구매가격 : 3,000 원
트와이스 고흐 여행자
도서정보 : 탁양현 | 2018-07-06 | EPUB파일
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1. 시 짓게 하는 7
2. 소나기 9
3. 아티스트, 채영 11
4. 그리움의 퇴색 13
5. 여행자 15
6. 5월 장미, 나연 17
7. 새벽 여행자 19
8. 이런 시간이면 21
9. 좋은 사람, 미나 23
10. 인생이란 25
11. 스스로/저절로 날개가 되어야 한다 27
12. 지금 ‘고민 중’, 쯔위 29
13. 구두 31
14. 빈 언덕에서 33
15. 여전한 삶 35
16. 그곳에 가면, 다현 37
17. 자꾸 그립다는 것은 39
18. 마지막 눈이 내린 후 41
19. 사람에게서 피는 꽃 43
20. 복숭아, 모모 45
21. 생명의 근원 47
22. 아주 거대한 새 49
23. 노란 아스팔트 꽃 51
24. 맑은 계절처럼 담담하게 53
25. 여름 얇은 비단, 사나 55
26. 너무 긴 고독 57
27. 내 나이 59
28. 가을 편지 61
29. 시에 담기는 이름 63
30. 사람들의 미소, 지효 65
31. 투명한 날개 67
32. 시를 건넬 때 69
33. 먼 여행길 71
34. 사랑 투 73
35. 그 이름은, 정연 75
구매가격 : 2,000 원
트와이스 니체 여행자
도서정보 : 탁양현 | 2018-07-06 | EPUB파일
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1. 다시 인간이 되기 위한 ‘차라투스트라’의 몰락
2. 숲의 성자聖者와 신God의 죽음
3. 시장과 군중 그리고 ‘외줄 타는 자’
4. 몰락과 파멸의 번개, ‘초인Übermensch’
5. ‘최후의 인간’과 ‘초인’
6. 아주 위험한 천직天職
7. 존재의 의미로서 ‘초인’
8. 육신의 피로와 영혼의 편안
9. 새로운 진리
10. ‘차라투스트라’의 몰락
11. ‘낙타’와 ‘사자’와 ‘어린애’라는 세 가지 변화
12. 수면睡眠에 관한 현인賢人의 강의
13. 대지大地의 의미에 대해서 말하는 육체
14. ‘초인’에 이르는 ‘다리橋’로서 육체
15. 인간은 초극超克되어야 할 무엇이다
16. 창백한 범인犯人에 관하여
17. 춤을 추는 신神
18. 고귀한 자들
19. 죽음을 설교하는 바보들
20. 전쟁戰爭과 전사戰士에 관하여
21. 새로운 우상으로서 국가國家
22. 시장의 ‘독毒파리 떼’와 파리채
23. 어리석은 순결
24. 은둔자의 벗
25. 선악善惡이라는 거대한 힘
26. 벗의 마음에 깃든 ‘초인’
27. 창조를 위한 파멸
28. 남자와 여자
29. 도덕을 파괴하는 자
30. 결혼에 관하여
31. 예수Jesus라는 젊은이의 미숙한 가르침
32. 모든 신神의 죽음 이후의 위대한 정오
33. 거울 속 어린애의 사나운 지혜
32. 인간을 쪼는 망치와 신神이라는 이미지
33. 인간에 대한 동정同情과 신神의 죽음
34. 구세주救世主라는 광풍狂風
35. 바보와 거짓말쟁이들의 낡은 덕德
36. 천민賤民을 넘어서서
37. 스스로/저절로 춤추는 자
38. 권력의 수레를 끄는 가축들
39. 밤의 노래
40. 춤의 노래
41. 무덤의 노래
42. 권력에의 의지
43. 여기서 ‘쯔위’를 기다릴 거야 Right Here Waiting (Richard Marx)
44. ‘미나’에게 More than I can say (Leo Sayer)
45. ‘사나’와 함께 최고의 오늘밤 Wonderful Tonight (Eric Clapton)
46. ‘채영’이는 나를 일으켜 주지 You Raise Me Up (Secret Garden)
47. ‘지효’와 함께 하는 완벽한 하루 Perfect Day (Lou Reed)
48. ‘나연’의 영원한 사랑 Forever Love (X Japan)
49. ‘정연’의 약속 Bridge Over Troubled Water (Simon & Garfunkel)
50. ‘모모’에게 날아갈 수 있다면 Fly Me To The Moon (Bart Howard)
51. ‘다현’이 없는 삶이라면 Without You (Harry Nilson)
52. ‘쯔위’와 친구 ‘채영’ 朋友 (周华健)
53. ‘미나’의 아름다운 추억 Sweet Memories (Love Letter OST)
53. ‘쯔위’의 마음 月亮代表我的心 (鄧麗君)
54. ‘나연’의 시간 A time for us (Romeo & Juliet)
55. ‘채영’의 상상 Imagine (John Lennon)
56. ‘지효’의 다짐 I believe I can fly (R. Kelly)
57. ‘정연’의 꿈 I have a dream (ABBA)
58. ‘사나’의 고향 생각 北國の春 (千昌夫)
구매가격 : 2,000 원
여해의 찰나 일기
도서정보 : 여해 | 2018-07-06 | EPUB파일
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시형식을 띤 일상집 그리고 사색집.
작가의 시선과 작가가 감정이입한 타인의 시선을 간결하고 아름다운 문체로 표현.
구매가격 : 500 원
58개띠 인생(남자편)
도서정보 : 최종구 | 2018-07-06 | PDF파일
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“1958”은 재미로 읽을 수 있는 수필집입니다.
1950년대에 태어나 떠밀려 베이비부머가 된 한 남자가 살아온 이야기입니다.
1956년에 태어나 58로 시작하는 주민등록번호로 살아가는 사람의 이야기이기도 합니다.
태어나서 죽을 때까지의 생각과 일상을 형식에 구애받지 않고 실화인 듯 아닌 듯 꾸몄습니다.
삽화처럼 들어간 시대상을 반영하는 에피소드는 재미로 읽기에 충분하고 마지막 부분의 감성 사진은 다 읽고 난 후 디저트 역할을 훌륭히 하리라 여겨집니다.
못 먹고 못 살던 시대의 이야기이지만 누구에게나 해당되는 과거입니다. 공감할 수 있었으면 합니다.
구매가격 : 1,500 원
문법 집중 한국어
도서정보 : 이광헌 | 2018-07-06 | PDF파일
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한국어를 배우는 목적이 정확하고 유창한 한국어 의사소통 능력의 습득이라고 할 때, 한국어 문법에 대한 지식을 익히는 것은 매우 중요하다고 할 수 있다. 이에 ‘문법 집중 한국어’에서는 한국어를 활용하는데 있어서 기본이 되는 토픽 문법들을 기출문제를 바탕으로 선정하여 제시하였다.
또한 실제 현장에서 학습자들이 자주 범하는 오류 등을 분석하여 책 안에 그 내용을 실은 것이 특징이다. 이 책을 통해 한국어를 공부하는 모든 외국인들, TOPIK을 공부하는 모든 외국인들이 효과적으로 문법 학습을 할 수 있기를 희망한다.
구매가격 : 2,000 원
프리토킹
도서정보 : 이광헌 | 2018-07-06 | PDF파일
지원기기 : PC / Android / iOS
생활 속 여러 상황에 따른 회화 표현을 학습하고, 주제에 맞는 토론을 하며 자신의 감정과 생각을 구체적으로 말하는 실력을 높일 수 있도록 구성하였습니다.
그뿐만 아니라 이 수업을 통해서 한국의 사회와 문화를 이해할 수 있고,
자신의 나라와 비교하며 능숙하게 말할 수 있도록 다양한 주제를 사용하였습니다.
구매가격 : 2,000 원
아두이노로 CNC 모션 제어
도서정보 : 한정남 | 2018-07-06 | EPUB파일
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아두이노로 CNC 제어 프로그램을 만들 수 있는 중급 사용자를 위한 설명서입니다.
실제 구현된 아두이노 소스와 CNC 제어 프로그램을 설명하는 사양 설명서입니다.
CNC 제어 프로그램에서 실제 핵심이 되는 알고리즘과 프로그램 구조를 설명하고 있습니다.
부록으로 특허 명세서 작성법도 익힐 수 있습니다.
구매가격 : 12,000 원
팟
도서정보 : HY | 2018-07-06 | PDF파일
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이 책은 본인처럼 여행을 가면 사진만 찍고 다니고 사실 돌아가서 정리가 안 되는 상황이 많습니다. 그러나 이렇게 정리를 하면 좋을까 같다는 생각이 들어서 제작을 하게 되었습니다. 여행기가 한 쪽에 사실 짧지만 본인의 여행기가 들어 있습니다. 솔직한 얘기를 쓰려고 했고, 오래전 얘기가 많아서 많은 고민을 하게 된 거 같습니다. 여러분들도 여행기를 써보고 싶고 만들고 싶어 하는 사람이 많을 것이고, 저도 그런 생각이 많습니다. 그리고 못가거나 가본 곳이 저의 시각이 새롭게 생각하시면 소개하는 여행지도 가보시는 걸 추천합니다. 그리고 제일 궁극적으로는 이것을 읽고 저의 삶을 최대한 담아냈습니다. 여러분도 책을 읽고 한 번쯤은 삶도 같이 돌아보는 것도 좋습니다. 인생은 여행이란 말처럼 여행을 통해서 인생을 되짚어 보면 좋겠습니다.
구매가격 : 1,500 원
어떻게 살다 보니, 서른 살
도서정보 : 박주현 | 2018-07-06 | EPUB파일
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‘오늘도 괜찮아.’
별거 아닐 수도 별거 일수도 있는 제 얘기 들어 보실래요?
누군가에게 위로를 주고 또 다른 누군가에게 공감이 될 수 있는 이야기입니다.
그냥 내 인생 내 방식대로 살아가면서 열심히 잘 살았다라고 말하고 싶었다.
앞으로 살아갈 일을 많지만 사실 그 누구도 언제까지 살지 모릅니다. 그러니까 지금 하고 싶은 거 하세요. 인생은 여행입니다.
여행 도중에 쉬기도 하고 계획대로 가지 않아도 그 자체만으로도 재밌는 나만의 여행.
이 글을 읽는 분들이 살아가는데 있어서 주저 하지 않기를 응원합니다. 다른 사람과 비교 하지 않고 타인의 시선에서 벗어나서 나를 되돌아보는 시간이 되길 바라요. 저는 아직도 좋아하는 것, 원하는 것을 찾으려고 노력하고 있습니다. 여전히 내 인생은 내가 선택하는 삶이라고 생각합니다.
구매가격 : 3,000 원
꽃처럼 웃어요
도서정보 : John Kwon | 2018-06-26 | EPUB파일
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안녕하세요? 저는 John Kwon이라는 이름으로 블로그를 운영하는 청년입니다. 행복한 일상이 가장 소중하다는 걸 알게 되는 시기입니다.
요즘 우리 청년들이 예전만큼 여유 있게 살지 못하고 있습니다. 대학을 졸업해도 취업이 어려워 뭘 해야 하는가에 관한 고민에 빠져서 취업의 관문을 높게 봐야 하고, 막상 취업해도 억지로 일하는 것 같아 기껏 들어간 회사를 얼마 안 가 그만 두는 청년이 많습니다. 그건 왜 그럴까요? 어쩌다 보니 희망을 잃게 된 겁니다. 작은 꿈이나마 포기해야 해서 이래저래 고민거리가 많아졌고, 진정 하고 싶었던 것도 포기해야 했기 때문입니다. 그 때문에 남의 눈치만 의식하면서 살아야 하고, 심지어 먼 미래조차 볼 수 없는 게 아닐까 싶습니다.
오죽하면 청년들이 집에서 빌빌거리며 눈치만 보고 살까요? 그건 바로 자신의 꿈마저 포기해야 하는 우울함과 공허함에 빠져 있기 때문입니다. 진정 하고 싶은 일도 포기해야 하고, 무조건 남들이 보기에 매우 좋은 것만 찾아서 하려니 ‘내 인생에 내가 없다.’는 말도 나올 정도입니다. 살아보니 어쩌다 세월이 지났고, 나이도 먹을 대로 먹고, 내가 진정 해야 할 것은 없고, …. 갈 길이 막막하다고 느끼는 우리 청년들의 모습은 매우 안타깝기만 합니다.
제가 소개하고자 하는 이야기도 이러한 삶을 사는 두 남녀의 이야기입니다. 아무런 희망 없이 하라는 일만 하다가 자신의 삶을 포기했어야 할 정도로 스스로 고난으로 들어가야 했던 현실을 이야기합니다. 집에서 눈치만 보다가 취업 시기가 닥치니까 급하게 일자리를 구하다가 얼마 못 가 그만 두고 방황했던 청년의 삶을 그리고 있습니다.
우리가 겪는 어려운 순간이 이 책 속의 두 남녀의 인생에도 그대로 드러나 있습니다. 공허한 마음 때문에 일상을 행복하게 보낼 수 없었던 순간도 많았습니다. 살면서 부정적인 요소는 잘만 찾는데, 긍정적 요소를 찾지 못하는 건 고달픈 일입니다. 어쩌면 우리의 삶도 못다 핀 꽃처럼 시들까 하는 걱정도 듭니다.
하지만 앞으로 다가올 새로운 희망을 찾는 것도 중요합니다. 비록 큰 희망이 아니더라도 작은 것으로도 큰 희망을 키우면 그게 더 좋은 삶이 아닐까 생각합니다. 언젠가 우리가 웃고만 지낼 날이 머지않아 다가올 겁니다. 이 이야기 속의 두 남녀도 어쩌면 여러분과 비슷한 요소가 들어있지 않을까요?
2018년 6월 마지막 밤에
일상 블로거 John Kwon 드림
구매가격 : 7,000 원
플랜B는 개뿔, A도 없던 퇴사
도서정보 : S2ON | 2018-07-06 | PDF파일
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‘역대 최악의 취업난’과 ‘제 꿈은 퇴사입니다’
‘취업난’과 ‘퇴사’라는 상반되는 키워드가 공존하는 이상한 나라, 대한민국에서 생존을 위해 저와 함께 발버둥치는 취업준비생과 입사 후 퇴사를 고민하고 있는 1~2년차 사회 초년생이 읽었으면 좋겠습니다.
이 책은 입사 후 1년이 되자 퇴사를 하고 18개월 동안 취업준비를 하고 있고, 지금도 진행 중인 제가 그 경험을 바탕으로 주제넘게 취업과 퇴사에 대한 이야기를 하고자 합니다.
이는 취업준비생에게는 퇴사가 없는 취업을 할 수 있도록 자그마한 도움이 될 것입니다. 그리고 퇴사를 고민하고 있는 이에게는 다시 한 번 현실적으로 냉철하게 퇴사를 판단할 수 있는 계기를 제공할 것입니다. 부디 그랬으면 좋겠습니다.
구매가격 : 3,000 원
Heavy metal? Have it metal!
도서정보 : 박재현 | 2018-07-06 | PDF파일
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프롤로그
음악공부를 전문적으로 하지도 않았고 음악 활동을 하지도 않습니다. 순전히 메탈이라는 장르에 대한 애정이 깊어져 이 책을 집필하게 되었습니다. 그래서 장르의 발전사나 구분과 같은 전문적인 내용보다는 제 삶을 토대로 왜 이런 장르를 좋아하는지, 어떤 에피소드가 있는지, 어떤 장르와 밴드를 좋아하는지 등 지극히 주관적인 내용이 많습니다. 때문에 실제로 락이나 메탈에 조예가 깊으신 분들보다는 이제 막 이런 장르에 흥미가 생기셨거나 가끔씩 즐기시는 분들이 더욱 보기 좋은 책일 것입니다.
우리가 매우 멀게만 느꼈었던 메탈이라는 장르가 우리의 삶과 꽤 밀접하다는 것을 제 경험들을 통해서 풀어보았습니다. 이 책을 통해서 조금이라도 메탈에 대해서 이해하게 되고 우리가 평소에 자주 듣는 음악들과 크게 다르지 않다는 것을 알게 되었으면 좋겠습니다. 이 책을 통하여 단 한분만이라도 이러한 음악 장르에 재미를 조금이라도 붙여주신다면 저는 큰 보람을 느낄 것입니다.
구매가격 : 3,300 원
NEW 토익 천자문 (중급)
도서정보 : 배시원/이윤영 | 2018-07-06 | EPUB파일
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반드시 토익에 나오는 어휘들
넌 아직도 단어를 외우니?
난 정답으로 공부해~!!!
‘구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배‘라는 속담처럼
단어가 문장 속에서 누구랑 쓰이는 지(collocation)
단어가 문장 속에서 어떻게 쓰이는 지(context meaning)에
대한 이해가 없다면 아무리 단어를 많이 외운다고 해도
결국 ‘모래위에 집짓기‘가 될 수밖에 없습니다
실제 시험에서 나왔던 표현들을 덩어리째(chunk) 익힘으로써
어휘와 문법 시험의 정답을 물론
빠른 독해, 바른 독해 실력을 만들어 주는 신개념 어휘 학습서
토익 전문가가 다년간의 문제를 분석한 후
가장 시험에 많이 나왔던 빈출 표현들을 중심으로 구성된 책
이 책으로 공부하다 보면 어느새 토익 고수가 되어있는
자신의 모습을 발견할 수 있을 것입니다
구매가격 : 1,000 원
그래도 괜찮다면, 좋아
도서정보 : 은소신 | 2018-07-06 | EPUB파일
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특별한 인생의 목표를 가지고 고군분투하지 않은 삶을 살고있는 이라면 누구나 공감할 수 있는 이야기이다. 굳이 나를 다른사람에 맞추지 않고 살다가 뒤돌아보니 때로는 삐뚤어진 시각이, 때로는 끄덕이는 시각이 담겨있다. 내 세상의 중심의 한가운데서 있고싶기도 하고 한걸음 떨어져서 관찰해보고 싶기도 할 때 생각없이 술술 다른사람의 세상을 엿볼 수 있는 책이다.
구매가격 : 3,000 원
한민족의 역사 속 보수와 진보 제3권 한민족의 영토와 주권 고구려
도서정보 : 탁양현 | 2018-07-06 | EPUB파일
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제3권 韓民族의 領土와 主權, 高句麗
1. 古朝鮮과 漢四郡과 高句麗 9
2. 역사 속 고구려의 등장 23
3. 한민족에게 고구려의 영토는 왜 중요한가 41
4. 古墳壁畵로써 살피는 고구려 65
5. 積石塚으로써 살피는 고구려 89
6. 瓦當으로써 살피는 고구려 101
7. 고구려의 정치철학 115
8. 고구려의 국제정치적 위상 137
9. 고구려를 부흥시킨 세력은 보수인가 진보인가 171
10. 고구려를 멸망시킨 세력은 보수인가 진보인가 193
11. 東北工程과 고구려 205
구매가격 : 3,000 원
한민족의 역사 속 보수와 진보 제4권 한민족의 잃어버린 역사 발해
도서정보 : 탁양현 | 2018-07-06 | EPUB파일
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제4권 韓民族의 잃어버린 歷史, 渤海
1. 발해는 韓民族인가 靺鞨族인가 9
2. 渤海考와 柳得恭 13
3. 발해의 영토는 어디인가 19
4. 발해의 上京城에 관하여 25
5. 국제질서 속의 발해 43
6. 발해의 정치체제 65
7. 海東盛國의 瓦當 77
8. 해동성국의 土木建築 遺蹟 91
9. 해동성국의 文化와 藝術 109
10. 발해에 대한 近代的 접근 125
11. 발해는 왜 잃어버린 역사가 되었는가 143
구매가격 : 3,000 원
한민족의 역사 속 보수와 진보 제5권 삼국시대와 통일신라
도서정보 : 탁양현 | 2018-07-06 | EPUB파일
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제5권 三國時代와 統一新羅
1. 漢四郡과 삼국시대의 정치적 관계 9
2. 百濟 王室의 起源 21
3. 新羅 왕실의 기원 39
4. 張保皐 해양 네트워크의 현대적 의미 47
5. 羅濟同盟의 정치적 의미 69
6. 통일신라의 반쪽짜리 통일 85
7. 百濟의 滅亡은 보수 탓인가 진보 탓인가 103
8. 白江戰爭과 倭軍의 戰略的 派兵 125
9. 佛敎라는 정치적 이데올로기 137
10. 花郞徒의 정치적 활용 179
구매가격 : 3,000 원
니체의 철학사상 니체철학
도서정보 : 탁양현 | 2018-07-06 | EPUB파일
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1. 니체를 인식하는 철학, 니체를 불식하는 철학 9
허무주의, 힘에의 의지, 디오니소스적 원리, 영원회귀, 위버멘쉬, 포스트모던,
관점주의, 신은 죽었다, 차라투스트라, 표현주의, 그리스인의 명랑성, 차이,
권력에의 의지, 디오니소스, 헤겔 변증법, 들뢰즈, 노발리스, 꿈, 도취, 밤,
아폴론, 슈바이처, 생명긍정, 아티카 비극, 소크라테스, 운명애, 가치전도,
생철학, 이데아, 그림자, 이접, 철학적 예술가, 예술적 철학자.
2. 근대적 니체, 현대적 니체 35
슈펭글러, 서구의 몰락, 괴테, 파우스트, 아도르노, 미셸 푸코, 호르크하이머,
도구적 이성, 동물 길들이기, 수동적 니힐리즘, 능동적 니힐리즘, 소피스트,
주체의 죽음, 계보학적 비판, 수사학, 이론적 인간, 문화비판, 이성비판,
망각의 능력, 생성하는 대지의 인간, 스스로 저절로 춤을 추는 자, 베버,
키에르케고르, 하이데거, 메레주코프스키, 이바노프, 벨르이, 이성의 타자,
비동일자, 과학주의, 다윈, 진화론, 버트 마이어의 열역학, 즐거운 학문,
쇼펜하우어, 비극의 탄생, 슐라이어마허, 해석학, 루카치, 대중문화, 소비,
물질만능주의, 획일주의, 무의미, 공허, 불안, 바타이유, 욕망, 결핍, 데리다.
3. 비극적 니체, 철학적 니체 61
르상티망, 노예의 권력의지, 본능, 충동, 역사, 예술, 도덕, 종교, 정치, 웃음,
딜타이, 가다머, 비관철학, 실천철학, 박상륭, 비극성, 부정변증법, 양가성,
영원한 결여, 이데올로기, 반미학, 부정정신, 이 사람을 보라, 우상의 황혼,
최초의 비극 철학자, 디오니소스의 마지막 제자, 자그레우스, 바그너, 마야,
비동일성의 동일함, 서구 형이상학, 메타포로서의 언어, 해석의 힘, 이중성,
데카르트, 사유하는 기계로서의 주체, 칸트, 선험적 인식의 동행자, 데카당스,
정신의 세 가지 변화, 놀이하는 아이, 트리스탄, 대립자의 일치, 로티, 고통,
케레니, 오토, 데티엔, 지라르, 삶의 고통의 무의미성, 하버마스, 권위적 도덕,
의지와 표상으로서의 세계, 예술의 생리학, 근원적 허무주의, 비극적 도덕,
노골적 순응주의, 오이디푸스, 프로메테우스, 폐허의 주인, 고귀한 인간,
리오타르, 라캉, 알튀세, 부르디외, 현실의 삶 그 자체.
4. 권력적 니체, 정치적 니체 89
실레노스, 공포, 부조리, 자기 삶의 주인, 카타르시스, 연민, 권력이론, 평등,
전복, 착취, 지배, 권력감정, 강제, 폭력, 정의와 환대, 명령, 복종, 비스마르크,
칸트, 벤담, 추상적 보편적 본성, 공자, 맹자, 주유천하, 철인정치, 파편화,
전도된 플라톤주의, 힘에의 의지, 권력에의 의지, 번역의 말장난, 기독교도덕,
파시스트, 반민주주의자, 전체주의자, 반동보수주의자, 기술관료, 탈지배,
위대한 정치, 그리스예술, 다수의 횡포, 선동, 파벌정치, 문화적 획일화,
레오 스트라우스, 문화상품.
5. 미학적 니체, 예술적 니체 113
헤겔, 예술의 종언, 기술복제시대, 아우라 상실, 존재미학, 예술의 종말, 레싱,
단토, 하인츠 프리드리히, 가다머, 비극의 구조, 아리스토텔레스, 시학, 가상,
예술을 통한 삶의 구원, 베르나이스, 브레이트, 감정이입, 무력화, 탈주, 놀이,
창조하는 긍정, 디오니소스적 도취, 볼프강 벨쉬, 목적론적 미학, 몸의 춤,
자유론적 미학, 창조적 예술로서의 참된 비극, 헤라클레이토스, 미적 정당화,
메를로-퐁티, 인식 주체로서의 몸, 세계에의 존재, 감각적 근본 세계, 다자인,
마사 그레이엄, 망치를 들고 철학하는, 근원적 예술가, 초현실주의, 플럭서스,
12음기법, 유겐트스틸, 다다이즘, 큐비즘, 미래주의, 표현주의, 유진 오닐,
횔덜린, 홉스, 차이의 철학.
6. 심리적 니체, 치료적 니체 139
랑크, 삶의 기술, 심리치료, 의지치료, 치료적 철학, 프로이트, 칼 융,
건강의 철학, 정신건강, 양심의 가책, 죄의식, 노예도덕, 낙타, 사자, 어린아이,
비극의 자살, 사티로스, 어두운 힘으로서의 욕망, 무의식, 그림자, 조르바,
욕망의 계보학, 니코스 카잔차키스, 광기의 춤, 선악의 저편, 생명적 충동,
예술가적 자유정신, 욕망의 승화, 무의식의 정신화, 자기 인식, 주인 도덕,
삶의 예술적 승화, 마지막 인간, 1차원적 인간, 자동인형 인간, 의지의 병,
이분법적 구조, 자기 인식, 자기 창조, 막스 셸러, 르상티망 원한, 미술치료,
로렌쯔, 행동연구, 심층심리학, 사이의 존재, 드니 아르깡.
7. 도덕적 니체, 종교적 니체 165
가치 전도, 삶의 도덕, 형이상학, 도덕, 종교, 인정에의 욕망, 삶의 미학,
허구의 역사, 기존 가치의 파괴, 니힐리즘, 뚜루게네프, 야코비, 피사레프,
형이상학적 실재, 허무의 의지로서 노예 도덕, 도덕적 해석, 다양한 해석,
진위, 선악, 미추, 자기 긍정의 도덕, 생리적 도덕, 무의식적 도덕, 프롬,
시뮬라시옹, 보드리야르, 해체를 위한 해체의 반복, 삶의 구원, 탁월한 삶,
인류애, 사건으로서의 존재, 변화로서의 존재, 금강경, 석가, 십자가 예수,
제도로서 그리스도교, 사도 바울, 바울의 교회,
8. 동양적 니체, 한국적 니체 61
노자, 무위자연, 도, 현지우현, 장자, 상대주의, 소요유, 제물론, 안수정등,
헤르더, 슐레겔 형제, 외젠 뷔르누프, 제법무아, 범소유상 개시허망, 유가,
불교, 쇼펜하우어, 도이센, 프리드리히 쾨펜, 니체의 중국화, 왕국유, 노신,
봉건예교, 광인일기, 적폐청산, 양계초, 소춘, 박달성, 김억, 이돈화, 이대위,
박종홍, 김형준, 김진섭, 서항석, 조희순, 임화, 근대문학의 개조, 김억,
서정주, 오장환, 생명파, 개벽, 함형수, 윤곤강, 유치환, 이상, 문화 의사,
김수영, 단독자, 풀.
구매가격 : 3,000 원
일본정신은 무엇인가 사무라이와 게이샤
도서정보 : 탁양현 | 2018-07-06 | EPUB파일
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1. 近代 韓中日의 尙武精神 7
양계초, 니토베 니나조, 안확, 구훙밍, 花郞徒와 花郞道
2. ‘사무라이 정신’은 무엇인가 23
오규 소라이, 마루야마 마사오, 주신구라, super-ego
3. ‘軍人 사무라이’와 ‘政治家 사무라이’ 35
에도 막부, 야마가 소코, 쿠도 헤이스케, 메이지유신, 중일전쟁,
태평양전쟁
4. ‘사무라이’와 日本의 민족주의 51
스즈키 다이세쓰, 禪, Bushido, 오카쿠라 덴신, 오카와 슈메이,
아마테라스 오미카미, 마쓰무라 가이세키, 다나카 아키히코
5. 예술작품 속 ‘사무라이’ 이미지 69
모토오리 노리나가, 벚꽃, 시키시마 노래, 고토다마, 모노노아와레,
겐지모노가타리, 야쿠가라, 헤이케모노가타리, The Sprit of Japan,
壬辰錄, 太平記, 앙토냉 아르토, 사무라이 혹은 감각의 드라마, 잔혹극,
바람의 검 신선조, 라스트 사무라이
6. ‘사무라이’의 명예로운 자살, 割腹과 神風 91
구로다 후쿠미, 미시마 유키오, 나쓰메 소세키, 오키츠 야고에몬의 유서,
소네자키 신주, 지카마쓰 몬자에몬, 가미카제, 다자이 오사무, 데카당스
7. 칼의 의미, 日本刀의 政治學 113
미야모토 무사시, 萬理一空, 五輪書, 兵法家傳書, 武藝圖譜通志,
限冶供鐵, 鐵器文化, 다카치호가구라, 국화와 칼,
8. ‘게이샤’의 文化史的 의미, 性과 藝術 사이에서 131
요시와라, 우키요에, 시바이, 가부키, 자유연애, 모던걸, 엘렌 케이, 콜론타이,
simulacre, 하야시 후미코, 미조구치 겐지, 나가이 카후, 아라키 노부요시,
카와바타 야스나리, 魔界, 기묘한 二重性
9. 文化의 先導者 ‘게이샤’ 163
明月館, 시타마치, 이키, 고소데, 가와카미 사다야코, Japanese Duse
구매가격 : 3,000 원
철학이란 무엇인가 철학은 '구라'다
도서정보 : 탁양현 | 2018-07-06 | EPUB파일
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철학이란 무엇인가. 철학은 ‘구라’다.
그러니 로미오Romeo들이여. 누군가의 첫 인상은 되도록 신뢰하지 말아야 한다.
또한 줄리엣Juliet들이여. 누군가의 첫 마디는 되도록 신뢰하지 말아야 한다.
사이 혹은 중간으로만 뒤섞이는 이념의 문턱에서 그리고 어떤 충만(이득) 속에서 오로지 시장 한편의 으슥한 곳으로만 꼬여 드는 자들이 있다.
이념적인 로미오들처럼. 경제적인 줄리엣들처럼.
미국을 롤 모델role model로 삼든 부탄을 롤 모델로 삼든 그저 그러려니 한다.
그림자권력적인 법칙에 보다 잘 복종한다는 사실 말고는 달리 설명될 수 없는 현상인 탓이다.
무수한 잡종의 장르genre 안에서 수도원마다의 독특한 전통이 있는 법이다.
그래서 그림자권력이 엄밀히 규정해 둔 진리에 저항하는 진리-부정자不定者로서 살아낸다는 것은 살아내는 동안 여러 가지 온갖 질병적疾病的 징후로써 고통스러워해야 함을 의미한다.
그래서 부탄식으로 살고 싶은 자에게 미국식 삶은 고통스럽다.
그리고 미국식으로 살고 싶은 자에게 부탄식 삶은 고통스럽다.
독일식, 프랑스식, 이탈리아식…. 죄 그러하다.
동일한 상황의 지난한 반복이다. 동일한 언어의 지난한 반복이다.
그리고 오로지 고유한 법칙성만을 탐색하는 건조한 사유형식들이 있다.
그래서 일까.
되풀이할수록 어쩐지 마귀와 같은 명제들은 절로 단단해지기만 한다.
개는 사랑하고 돼지는 먹고 소는 신는다고들 한다. 그러니 나는 황혼의 기타 소리를 듣는다.
아무래도 평화는 ‘전쟁적 지배’보다는 ‘계약적 복종’을 선호하는 상태다. ‘최후의 전쟁’에 의한 노예적 정치(통치)의 종말이라고 해도 그러하다.
억압이나 압제를 그림자권력의 대표적 속성인 것으로 판단하는 것이야말로 참으로 유치한 가설에 불과하니까.
자못 거침없는 마블링marbling의 현혹처럼.
어떤 존재자에 대해서 충분히 이해(분석)할 수 있다고 착각(망상)하는 자들이 있다.
인간존재를 넘어서는 도약의 가능성을 지닌 유일한 존재자로서 스스로·저절로 춤추며 노래하는 자들이 있다.
그림자권력에 의해 봉인되어enveloppé버린다.
거듭 함축되어impliqué버린다.
그렇게 각인되어impressé버린다.
그런 ‘것’들에게 현실세계는 스스로 춤추며 저절로 노래하는 황제처럼 각별한 의미나 가치를 결코 지닐 순 없다.
구매가격 : 3,000 원
부자아들 가난한아들
도서정보 : 양승운 | 2018-07-06 | EPUB파일
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어려운 제테크, 와닿지 않는 시중의 각종 경제, 금융 도서 등이 범람하는 가운데, 쪽집게처럼 필요한 텍스트만으로 구성한 요약집. 어렵지 않다.
자산을 증식하고 현금 흐름에 관심이 많은 현대인들의 필독서.
구매가격 : 3,900 원
장자 내편
도서정보 : 장자 지음(탁양현 옮김) | 2018-07-06 | EPUB파일
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1부 내편(內篇)
1편. 소요유(逍遙遊)
1장. 물고기와 거대한 새 13
1. ‘곤’과 ‘붕’
2. ‘붕’에 대한 ‘제해’의 발언
3. ‘곤’을 비웃는 작은 새들
4. ‘탕임금’과 ‘극’
5. ‘송영자’에 대한 평가
6. 바람을 조종하는 ‘열자’
2장. ‘요임금’과 ‘허유’ 17
1. ‘허유’에게 천하를 물려주려는 ‘요임금’
2. 천하를 물려받지 않겠다는 ‘허유’
3장. ‘막고야’ 산의 신인 18
1. ‘광접여’를 불신하는 ‘견오’
2. ‘견오’를 나무라는 ‘연숙’
3. 모자를 팔러 간 ‘장보’
4. 신인들을 만난 후 천하를 잊은 ‘요임금’
4장. ‘혜자’와 ‘장자’ 20
1. 거대한 박과 손 안 트는 약
2. 거대한 나무와 살쾡이
2편. 제물론(齊物論)
1장. ‘남곽자기’와 ‘안성자유’
1. 인뢰와 지뢰와 천뢰
2. 큰 지혜와 작은 지혜
3. 죽음에 가까이 가버린 마음
4. 온갖 감정이라는 것
5. 참된 주재자
6. 나는 무엇인가
7. 결국은 죽음에 이르게 되는 인생
8. 성심
9. 인간의 언어
10. 상대성과 동시성
11. 손가락과 말
12. 길과 이름
13. 도에 가까운 경지
14. 원숭이와 도토리
15. ‘소문’과 ‘사광’과 ‘혜시’
16. 있음과 없음
17. 하나와 둘과 셋
2장. 도에 관하여
1. 말하지 않는 언어와 도가 아닌 도
2. 열 개의 태양
3장. ‘설결’과 ‘왕예’
1. 참된 거처와 참된 맛과 참된 아름다움
2. 이로움과 해로움
4장. ‘구작자’과 ‘장오자’
1. ‘공자’의 제자 ‘구작자’의 물음
2. ‘장오자’가 들려주는 ‘여희’의 이야기
2. 꿈속의 꿈이라는 수수께끼
3. 논쟁에서의 승리와 패배
4. 천예의 옳음과 그름
5장. 그림자와 호접몽
1. 곁 그림자와 그림자
2. 나비의 꿈과 만물의 변화
3편. 양생주(養生主)
1장. 생명과 지식
1. 중도의 경지
2장. 양생의 도
1. ‘포정’의 칼놀림에 대한 ‘문혜군’의 경탄
2. ‘포정’이 들려주는 칼놀림의 미학
3장. ‘공문헌’과 ‘우사’
1. 외발이 ‘우사’
2. 연못가의 꿩
4장. ‘노담’의 죽음
1. ‘노자’의 장례식과 ‘진일’의 조문
4편. 인간세(人間世)
1장. ‘안회’와 ‘중니’
1. 위나라로 가려고 하는 ‘안회’
2. ‘안회’를 걱정하는 ‘중니’
3. ‘중니’를 설득하는 ‘안회’
4. 심재를 권하는 ‘중니’
5. ‘공자’가 논변하는 만물 교화론
2장. ‘섭공자고’와 ‘중니’
1. 사신으로 가는 ‘섭공자고’가 ‘중니’에게 묻다
2. 천명과 의리의 부득이함을 논변하는 ‘중니’
3. ‘중니’가 논변하는 떳떳한 말과 넘치는 말
4. ‘중니’가 논변하는 매사의 시작과 끝
5. 언어와 행동에 대해서 논변하는 ‘중니’
3장. ‘안합’과 ‘거백옥’
1. ‘거백옥’이 말해주는 타인을 대하는 태도
2. 사마귀와 호랑이와 말에 관한 이야기
4장. 목수 ‘장석’의 이야기
1. ‘장석’과 상수리나무
2. 꿈에 나타난 상수리나무
5장. ‘남백자기’의 이야기
1. ‘남백자기’와 커다란 나무
6장. ‘형씨’ 땅의 나무들
1. 쓸모 있는 탓에 천수를 누리지 못 하는 나무들
7장. ‘지리소’의 이야기
1. 괴물 같은 외모의 ‘지리소’
8장. ‘공자’와 미치광이 ‘접여’
1. ‘접여’의 노래
5편. 덕충부(德充符)
1장. ‘왕태’와 ‘중니’
1. 절름발이 ‘왕태’
2. ‘왕태’의 경지를 의심하는 ‘상계’
2장. ‘자산’과 ‘신도가’
1. 절름발이 ‘신도가’
3장. ‘숙산무지’와 ‘중니’
1. 절름발이 ‘숙산무지’
2. ‘공구’에 대해서 ‘노담’에게 이야기하는 ‘숙산무지’
4장. ‘애공’과 ‘공자’
1. 추한 용모를 지닌 ‘애태타’
2. 덕이 바깥으로 드러나지 않는 ‘애태타’
3. ‘중니’가 이야기하는 완전한 재능
4. 덕으로써 벗이 된 ‘애공’과 ‘공구’
5장. 절름발이에 꼽추에 언청이인 ‘인지기리무신’
1. 잊어버려야 할 것과 잊지 말아야 할 것
2. 자연이 길러주는 네 가지 것들
6장. ‘혜자’와 ‘장자’
1. 인간의 감정에 대한 두 사람의 대화
6편. 대종사(大宗師)
1장. 천지자연의 도에 관한 이론
1. 천지자연의 이치와 인간의 지식
2. 옛날의 진인에 대한 설명
3. 진인으로서의 성인
4. 진인의 행동방식
5. 부득이한 삶과 죽음을 대하는 진인의 태도
6. 만물의 거대한 진실
7. 만물제동을 실천하는 진인
2장. ‘남백자규’와 ‘여우’
1. ‘여우’가 들려주는 ‘복량의’의 체도 과정
2. 도가 전해진 계보
3장. ‘자사’와 ‘자여’와 ‘자리’와 ‘자래’
1. 괴물처럼 변하는 병에 거린 ‘자여’
2. ‘자래’가 이야기해주는 천지자연의 변화
4장. ‘자상호’와 ‘맹자반’과 ‘자금장’
1. ‘자상호’의 장례식에 조문하러 온 ‘자공’
2. 예법의 바깥에서 노니는 자와 예법의 안에 있는 자
3. ‘공자’가 의지하는 세계
4. 기인에 대해서 이야기하는 ‘공자’
5장. ‘안회’와 ‘중니’
1. ‘맹손재’의 명성을 의심하는 ‘안회’
2. 천지자연의 변화에 대해서 논변하는 ‘중니’
6장. ‘의이자’와 ‘허유’
1. ‘요임금’에게 처벌받은 ‘의이자’
2. ‘허유’가 들려주는 도의 세계
7장. ‘안회’와 ‘중니’
1. ‘중니’에게 묻는 ‘안회’
2. 좌망에 대해서 이야기하는 ‘안회’
8장. ‘자여’와 ‘자상’
1. ‘자상’의 운명론
7편. 응제왕(應帝王)
1장. ‘설결’과 ‘왕예’
1. 인간의 경지와 자연의 경지
2장. ‘견오’와 ‘광접여’
1. 성인의 정치와 미물의 지혜
3장. ‘천근’과 ‘무명인’
1. ‘무명인’이 들려주는 천하를 다스리는 방법
4장. ‘양자거’와 ‘노담’
1. ‘노담’이 들려주는 ‘명왕’의 정치
5장. ‘계함’과 ‘열자’와 ‘호자’
1. 용한 무당 ‘계함’
2. ‘호자’의 관상을 보다가 도망친 ‘계함’
3. ‘열자’의 변화
6장. 마음을 텅 비우는 일
1. 지극한 사람의 거울과 같은 마음
7장. ‘숙’과 ‘홀’과 ‘혼돈’
1. ‘혼돈’의 죽음
구매가격 : 3,000 원
장자 잡편
도서정보 : 장자 지음(탁양현 옮김) | 2018-07-06 | EPUB파일
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▣ 목차
3부 잡편(雜篇)
1편. 경상초(庚桑楚)
1장. ‘경상초’와 ‘외루’의 백성들 31
1. ‘경상초’의 기이한 정치
2. 백성들의 호의를 수용하라고 하는 ‘경상초’의 제자
3. 천 년 후에는 사람이 사람을 잡아먹을 것이다
2장. ‘남영주’와 ‘경상초’ 31
1. 깨달음에 이르지 못 했음을 고민하는 ‘남영주’
2. ‘노자’를 만나보라고 하는 ‘경상초’
3. ‘노자’를 만나러 간 ‘경상초’
4. ‘남영주’의 세 가지 근심
5. 생명을 보위하는 법칙에 대해서 묻는 ‘남영주’
6. 어린아이처럼 행동할 수 있는가
7. 행복도 불행도 없는 상태
3장. 하늘의 백성과 하늘의 아들 31
1. 천지자연의 자연스러움을 갖추어야 한다
4장. 천지자연의 균형에 관하여 31
1. 배움과 실천과 변론
5장. 마음에 관하여 31
1. 마음은 억지로 지킬 수 있는 것이 아니다
2. 사람과 귀신에게 모두 밝아야 한다
3. 내면에 충실한 마음과 재물을 탐하는 마음
4. 자기 자신조차도 용납하지 못 하는 마음
5. 인간의 마음이야말로 가장 가혹하다
6장. 텅 빔과 도 31
1. 형체가 있는 것과 형체가 없는 도
2. 아무런 존재도 없음
7장. 옮음에 관하여 31
1. 금세 변해버리는 옮음의 기준
2. 옳고 그름의 뒤바뀜
8장. 인의예지신에 대하여 31
1. 친함이나 소원함이 죄다 없어야 한다
9장. 마음을 어지럽히는 것들 31
1. 마음을 어지럽히는 여섯 가지 것들
2. 올바름과 고요함과 분명함과 텅 빔
3. 도와 덕과 본성과 앎
10장. 천지자연에 관하여 31
1. 완전한 인간에 관하여
2. 천지자연 그 자체일 수 있는 벌레
11장. 상대방을 사로잡는 방법 31
1. 천하를 새장으로 삼아야 한다
12장. 부득이에 관하여 31
1. 천지자연의 사람이 되어야 한다
2. 부득이한 연후에야 비로소 행동해야 한다
2편. 서무귀(徐无鬼)
1장. ‘서무귀’와 ‘무후’ 31
1. 서로를 위로하겠다는 ‘서무귀’와 ‘무후’
2. 개와 말을 감정하는 방법
3. ‘무후’가 기뻐하는 이유
2장. 다시 만난 ‘서무귀’와 ‘무후’ 31
1. ‘무후’를 위로하겠다는 ‘서무귀’
2. 욕망과 정신
3. 백성을 사랑하고 전쟁을 멈추는 일의 이율배반
3장. ‘황제’와 말을 치는 어린 동자 31
1. 동자에게 천하 다스리는 방법을 묻는 ‘황제’
2. 답변을 사양하는 동자
4장. 다양한 인간상 31
1. 이런저런 다양한 인간상
2. 외물로 인해 본래의 자기를 상실해서는 안 된다
5장. ‘장자’와 ‘혜자’ 31
1. 유가와 묵가와 ‘양주’와 ‘공손룡’과 ‘혜시’
2. 거문고 명인 ‘노거’의 이야기
3. 두 사람의 문지기 이야기
6장. ‘혜자’의 죽음 31
1. ‘혜자’의 죽음 이후 대화 상대를 잃어버린 ‘장자’
7장. ‘관중’과 ‘환공’ 31
1. ‘포숙아’에게 국정을 맡기겠다는 ‘환공’
2. ‘포숙아’의 등용을 반대하는 ‘관중’
3. ‘습붕’을 천거하는 ‘관중’
8장. 오나라 왕과 친구 ‘안부의’ 31
1. 잘난 체 하다가 죽임을 당한 원숭이
2. 잘 살기 위해 외려 안락과 지위를 버린 ‘안부의’
9장. ‘남백자기’와 ‘안성자’ 31
1. 자기상실을 슬퍼하는 ‘남백자기’
10장. ‘중니’와 초나라 왕 31
1. ‘중니’에게 좋은 말을 해달라고 하는 초나라 왕
2. 참된 대인에 대해서 논변하는 ‘중니’
11장. ‘남백자기’와 ‘구방인’ 31
1. 아들들의 관상을 봐달라고 하는 ‘남백자기’
2. 아들이 길상이라는 말에 외려 슬퍼하는 ‘남백자기’
3. 관상가의 예언대로 된 아들
12장. ‘설결’과 ‘허유’ 31
1. ‘요임금’의 세상으로부터 도피하려고 하는 ‘허유’
2. 인의의 양면성
13장. 진인에 대하여 31
1. 세 가지 인간상
2. 진인이 사는 방식
14장. 천지자연의 관계론 31
1. 천지자연의 진리를 아는 방법
2. 천지자연의 진리를 알 수 있는 일곱 가지 요소
3편. 칙양(則陽)
1장. ‘칙양’과 ‘왕과’ 31
1. 천거를 부탁하자 ‘공열휴’를 만나보라고 하는 ‘왕과’
2. ‘공열휴’의 사람됨에 대해서 설명하는 ‘왕과’
2장. ‘장자’의 본성론 31
1. 성인의 본성
2. 대중들의 평판과는 무관한 본성
3장. ‘장자’의 만물 변화론 31
1. 만물의 생성변화에 자기를 맡긴 ‘염상씨’
2. 내면의 자아와 외면의 만물
4장. 위나라 왕과 ‘대진인’ 31
1. 기필코 복수를 하겠다는 ‘공손연’
2. 죄다 그릇되었다고 말하는 ‘화자’
3. ‘대진인’이 들려주는 달팽이 이야기
5장. ‘공자’와 ‘시남의료’ 31
1. ‘시남의료’의 일행을 불러 오겠다고 하는 ‘자로’
2. ‘공자’를 말을 잘 꾸미는 자로 여기는 ‘시남의료’
6장. 국경지기와 ‘장자’ 31
1. 정치와 농사가 유사하다고 말하는 국경지기
2. 인위를 비판하는 ‘장자’
7장. ‘백구’와 ‘노담’ 31
1. ‘백구’의 여행을 말리는 ‘노담’
2. 여행길에 나선 ‘백구’의 한탄
8장. ‘거백옥’의 삶에 관하여 31
1. ‘거백옥’의 육십 평생
9장. ‘중니’와 ‘영공’ 31
1. ‘영공’이 군주가 된 사연
10장. ‘소지’와 ‘태공조’ 31
1. 향촌의 언어에 관하여
2. ‘장자’가 논변하는 도가도비상도 명가명비상명
3. 명칭과 실체
4. 논의가 멈추어야 할 지점
5. 의심과 가설
6. 언어도 침묵도 아닌 경지
4편. 외물(外物)
1장. ‘장자’의 인생론 31
1. 충성과 효도
2. 이득과 손해
2장. ‘장자’의 가난 31
1. ‘장주’와 ‘감하후’
3장. 임나라 어느 공자의 고래사냥 31
1. 임나라 공자의 거대한 낚시질
2. 큰 이야기와 작은 이야기
4장. 큰 유학자와 조무래기 유학자 31
1. 무덤을 도굴하는 유학자들
5장. ‘노래자’와 ‘중니’ 31
1. ‘중니’의 행동거지를 비판하는 ‘노래자’
6장. 송나라 ‘원군’과 신령한 거북이 31
1. 어부에게 잡힌 신령한 거북이
2. 작은 지식에 대해서 비판하는 ‘중니’
7장. ‘혜자’와 ‘장자’ 31
1. 쓸모없음의 쓸모를 논변하는 ‘장자’
8장. ‘장자’와 노닒 31
1. 노닐 수 있는 자와 노닐 수 없는 자
2. 지극한 사람의 노닒
9장. 감각과 지각과 정신 31
1. 감각에 관하여
2. 지각에 관하여
3. 정신에 관하여
10장. ‘장자’ 후학들의 잡설 31
1. 이런저런 잡설들
11장. 권력에 관하여 31
1. 권력을 얻기 위한 흉내 내기
2. 권력을 거부하는 자들
12장. 말과 뜻 31
1. 뜻을 알고서는 말은 잊어버려야 한다
5편. 우언(寓言)
1장. 우언과 중언과 치언에 관하여 31
1. 우언과 중언과 치언
2. 우언을 사용하는 까닭
3. 중언을 사용하는 까닭
4. 치언을 사용하는 까닭
5. 천균과 천예
2장. ‘장자’와 ‘혜자’ 31
1. ‘공자’를 칭송하는 ‘장자’
3장. ‘공자’와 ‘증자’ 31
1. ‘증자’의 과오를 지적하는 ‘공자’
4장. ‘안성자유’와 ‘동곽자기’ 31
1. 천지자연의 생성변화에 대해 묻는 ‘안성자유’
5장. 그림자 이야기 31
1. 곁 그림자들의 물음
2. 물을 수 없는 물음
6장. ‘양자거’와 ‘노자’ 31
1. ‘양자거’를 나무라는 ‘노자’
2. 나무란 까닭을 설명하는 ‘노자’
3. 달라진 ‘양자거’
6편. 양왕(讓王)
1장. 권력에 관하여 31
1. 결코 왕이 되지 않으려고 하는 자들
2장. ‘태왕단보’와 백성들 31
1. 생명을 존중하는 ‘태왕단보’
3장. 왕자 ‘수’와 월나라 사람들 31
1. 왕위를 거부한 왕자 ‘수’
4장. ‘자화자’와 ‘소희후’ 31
1. 천하보다도 자기의 몸이 더 소중하다
5장. ‘안합’과 노나라의 임금 31
1. 노나라 임금의 초빙을 거절한 ‘안합’
2. 성인에게 정치는 여가에 하는 일일 따름이다
6장. ‘열자’와 ‘자양’ 31
1. 재상의 호의를 거절한 ‘열자’
7장. ‘소왕’과 ‘열’ 31
1. 왕의 포상을 거절한 양 도살꾼 ‘열’
8장. ‘원헌’과 ‘자공’ 31
1. ‘자공’을 비꼬는 ‘원헌’
9장. ‘증자’의 살림살이 31
1. 도를 체득한 자의 마음
10장. ‘공자’와 ‘안회’ 31
1. ‘안회’에게 벼슬을 권하는 ‘공자’
2. ‘안회’를 칭찬하는 ‘공자’
11장. 위나라의 공자 ‘모’와 ‘첨자’ 31
1. 도를 지향하는 ‘모’의 태도
12장. 위기에 처한 ‘공자’ 31
1. ‘공자’를 탓하는 ‘자로’와 ‘자공’
2. ‘자로’와 ‘자공’을 설득하는 ‘공자’
3. 도를 체득한 자의 즐거움
13장. ‘요임금’과 ‘북인무택’ 31
1. 왕위를 거절해버린 ‘북인무택’
14장. ‘탕임금’의 이야기 31
1. 왕위를 거절하는 ‘변수’
2. 왕위를 거절하는 ‘무광’
3. 다시 왕위를 거절하는 ‘변수’
4. 다시 왕위를 거절하는 ‘무광’
15장. ‘백이’와 ‘숙제’ 31
1. ‘백이’와 ‘숙제’를 만난 ‘주공’
2. ‘백이’와 ‘숙제’의 절의
7편. 도척(盜跖)
1장. 큰 도적 ‘도척’의 이야기 31
1. ‘공자’와 ‘유하계’
2. ‘도척’을 만나러 간 ‘공자’
3. ‘공자’의 간을 회쳐서 반찬으로 삼겠다는 ‘도척’
4. 논변이 마음에 들지 않으면 죽이겠다는 ‘도척’
5. 세 가지 덕을 논변하는 ‘도척’
6. ‘공자’의 논변을 듣고서 더욱 화를 내는 ‘도척’
7. 인위적인 문명의 시작을 비판하는 ‘도척’
8. ‘공자’야말로 도적이라며 비판하는 ‘도척’
9. ‘자로’의 죽음에 대해 비판하는 ‘도척’
10. 역사적 위인이라는 자들을 비판하는 ‘도척’
11. 현인이라는 자들을 비판하는 ‘도척’
12. 충신이라는 자들을 비판하는 ‘도척’
13. 욕망을 외면한다면 참된 삶이 아니라는 ‘도척’
14. ‘도척’으로부터 도망가는 ‘공자’
15. ‘유하계’를 다시 만난 ‘공자’
2장. ‘자장’과 ‘만구득’ 31
1. 명예와 이익에 대하여
2. 인간의 귀천과 선악
3. 좀도둑과 제후
4. 유가와 묵가의 윤리에 대하여
5. ‘만구득’이 들려주는 ‘무약’선생의 논변
6. 충성과 신의와 청렴과 의리가 초래하는 재앙
3장. ‘무족’과 ‘지화’ 31
1. 재앙으로부터 벗어날 수 없는 까닭
2. 부유함을 찬양하는 ‘무족’
3. 지혜로운 자의 행동방식
4. 삶을 위해 사양할 줄 아는 지혜
5. 부자들이 모르는 여섯 가지 해로움
8편. 설검(說劍)
1장. ‘장자’와 조나라의 ‘문왕’ 31
1. ‘장자’를 추천하는 신하들
2. ‘장자’를 설득하는 태자
3. ‘문왕’을 만난 ‘장자’
4. 세 가지 검을 제시하는 ‘장자’
5. 천자의 검
6. 제후의 검
7. 서인의 검
8. 서로를 죽이며 자결하는 무사들
9편. 어부(漁父)
1장. ‘공자’와 어부 31
1. ‘공자’의 삶을 애석해 하는 어부
2. 어부에게 가르침을 청하는 69세의 ‘공자’
3. 어부가 들려주는 네 가지 걱정거리
4. 어부가 들려주는 여덟 가지 하자
5. ‘공자’의 어리석음을 비판하는 어부
6. 참된 도를 귀하게 여기는 까닭
7. 참된 도가 부족하게 되는 까닭
8. ‘공자’가 어부에게 경의를 표하는 까닭
10편. 열어구(列禦寇)
1장. ‘열어구’와 ‘백혼무인’ 31
1. ‘열어구’를 칭찬하는 ‘백혼무인’
2. 자유로이 노니는 자에 관하여
2장. 유학자 ‘완’과 묵학자 ‘적’ 31
1. 자살해버린 유학자 ‘완’
2. ‘완’의 자살에 대한 비판
3. ‘장자’의 논변
3장. ‘주평만’과 ‘지리익’ 31
1. 대중들이 전쟁을 벌이는 까닭
2. 소인의 지식과 지인의 지식
4장. ‘조상’과 ‘장자’ 31
1. ‘조상’을 비꼬는 ‘장자’
5장. ‘애공’과 ‘안합’ 31
1. ‘중니’의 등용을 반대하는 ‘안합’
6장. ‘공자’의 품성론 31
1. 어리석은 자를 선별하는 아홉 가지 조건
2. 심중의 흉덕에 관하여
3. 커다란 운명과 작은 운명
7장. ‘장자’와 교만한 송나라 사람 31
1. 교만한 자를 꾸짖는 ‘장자’
2. 재상으로 초빙하는 데 대한 ‘장자’의 답변
3. 죽음에 임박한 ‘장자’의 태도
11편. 천하(天下)
1장. 제자백가의 학술에 관하여 31
1. 천인과 신인과 지인과 성인과 군자
2. 백성을 기를 수 있는 도리
3. 고대의 경전과 제자백가
4. 고작 한 편으로나 치우치는 일곡지사
5. 제자백가 이후의 학술에 대한 절망적 예견
2장. ‘묵자’에 대하여 31
1. ‘묵적’과 ‘금활리’
2. ‘묵자’의 도에 대한 비판
3. 묵가의 고행에 대한 비판
4. ‘묵자’의 고집스러움을 칭찬함
3장. ‘송견’과 ‘윤문’ 31
1. 자신을 희생하여 천하를 위하는 마음
2. 자기의 의지를 굽히지 않는 마음
3. 천하의 이익만을 생각하는 마음
4장. ‘팽몽’과 ‘전병’과 ‘신도’ 31
1. ‘신도’에 대하여
2. 적어도 도를 들은 적은 있는 자들
5장. ‘관윤’과 ‘노담’ 31
1. ‘관윤’에 대하여
2. ‘노담’에 대하여
구매가격 : 4,000 원
한민족의 역사 속 보수와 진보 제2권 역사와 정치의 시작 고조선
도서정보 : 탁양현 | 2018-07-06 | EPUB파일
지원기기 : PC / Android / iOS
제2권 歷史와 政治의 始作, 古朝鮮
1. 역사 속 고조선의 등장 9
2. 고조선의 이데올로기는 샤머니즘인가 23
3. 古朝鮮人은 스스로를 天孫이라고 인식했다 33
4. 檀君은 神話인가 歷史인가 47
5. 孔子의 九夷와 東夷族 63
6. 고조선과 紅山文化 70
7. 箕子朝鮮과 檀君朝鮮 99
8. 衛滿朝鮮과 단군조선 113
9. 漢四郡과 단군조선 121
10. 歷史書에 등장하는 고조선 147
11. 고조선에 대한 考古學的 접근 165
12. 고조선에 대한 地政學的 접근 175
13. 고조선에 대한 言語學的 접근 189
14. 弘益人間과 남북통일 197
구매가격 : 3,000 원