돌에 관한 명상
도서정보 : 박 현 자 | 2013-07-09 | EPUB파일
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시집 돌에 관한 명상 은 박현자 시인의 첫 시집이다. 이 시집에는 박현자 시인이 문단 등단 후 각 문예지에 발표하여 호평을 받은 76편의 시가 4부로 나누어져 수록되어 있다. 이 시집의 해설을 쓴 김윤식 시인은 박 시인의 시집 속에서 시적 화자의 접근과 개입을 절제하고 있는 작품들은 많이 발견된다. 마치 풍경화를 그리듯 한 서경시풍의 인사동에서 에 그런 특징이 잘 나타나 있다. "젊은 여자가 작두를 탄다 / 서슬 퍼런 칼날 위를 걸으며 / 주문을 왼다 //...... // 전생에 나비였을 여자가 / 전생보다 먼 과거의 / 매듭을 풀고 있다 거나 자기 내면의 자아까지도 타자화시키고 객관화시켜 거리를 유지하고 있는 다음 시를 살펴보자. 바람이 지나가며 내 안을 기웃거린다 쓸데없는 것을 휩쓸어가기 바라지만 욕심 없는 바람 허공을 돌다 진눈깨비로 내리는 겨울 사다리가 없어 아무 곳에도 오를 수 없는 나는 종일 내 안에 갇혀 유배일지를 쓰고 있다. - 내 안에 나를 가두고 부분 이렇게 함으로써 아무런 욕망도 원망(願望)도 표출하지 않는다. 겉으로는 전혀 쓰라리지도 않고 괴롭지도 않다. 이 작품은 그저 그림 같이 잔잔하고 담담한 내면 고백을 들려줄 뿐이다. 이 맑은 거리로 인해 자신을 안에 가둔 답답함 속에서도 푸념이 아닌 우는 소리가 아닌 전편이 한 아름다운 시의 목소리로 들리는 것이다. "아무 곳에도 오를 수 없는 나는 / 종일 내 안에 갇혀/유배일지를 쓰고 있다. " 얼마나 담담한 목소리인가.(박현자 시집 돌에 관한 명상 작품 해설에서)
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폐선은 아름답다
도서정보 : 김 종 용 | 2013-07-09 | EPUB파일
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김종용 시집 폐선은 아름답다 에는 김종용 시인이 문학에 입문한 후 각 문예지와 시화전을 통해 발표한 67편의 시가 5부로 나누어져 수록되어 있다. 부제와의 동행 그 역설의 미학 이란 제목으로 이 시집의 작품 해설을 쓴 임노순(시인 문학평론가) 시인은 폐선은 아름답다 에 수록된 시편들은 시적 대상의 폭이 넓고 화법이 다양하며 매우 적극적이다. 다루기 힘들거나 기피하는 정치 경제적 문제와 분단 상황 종교적 폐해 등으로 관심이 확대되고 있다. 그의 시선은 소외된 자들의 세계와 그들의 등을 떠미는 힘있는 자들의 세계 다시 말해 선(善)과 악(惡)의 세계 의(義)와 불의(不義)를 향해 있다. 둘 중 하나의 세계는 반드시 제거해야하고 선악의 대립으로 뒤틀려진 세상을 적극적으로 되돌리고자 하는 의지가 강렬하다. ‘기다려도 오지 않는 연락선을 기다리며 / 청라도에서 늦도록 먼 바다를 바라본다’(대동여지도) ??다시 보자 숙자야 / 한 잔 술이 거나하구나??(숙자에게) ??헤헤 형님 / 나 가걸랑 / 대포나 한 잔 받아주소??(상병아 어디 있니) ??쿨럭거리던 폐선의 신음소리로 / 흐르는 음악과 술을 마신다??(피에로의 겨울) ??속이 새카맣게 타도록 깡소주를 불며 / 해 지는 골목으로 출근하여 ??해뜨는 집??을 연주하는 / 애드립이 슬픈 한 마리 바퀴벌레였다??(세한도 1) ??일기예보처럼 / 아버지가 술에 젖는 날이면??(무화과) ??텃밭에 / 깨꽃을 옮겨 심으며 / 아버지는 / 깨알같은 소주잔을 비우셨다??(깨꽃) 등 그들과의 회상이나 대면에 있어 빠짐없이 ??술??이 등장하고 한다. ??부재자??에 대해 진한 애정과 ??술??을 보여주는 이유는 ??부재자??의 대다수가 당대의 소외자이거나 삶의 주변인이라는 화자의 개인적 인식이 이 시대의 사회적 환경과 무관하지 않기 때문일 것이다. 노을진 폐선이 되고서야 알았다 저무는 세상과 팽만한 오기로 마주 서 있을지라도 누구 하나 건드려주지 않는다는 사실을 모든 언어의 사유로부터 자유로웠다는 사실을 잃을 것과 얻을 것 사이에서 줄을 서지 않아도 됨을 달콤한 자본주의와 비굴한 패배주의에 승복할 수 없음을 바람도 피해간다는 사실을 그러나 나는 용서하리라 역사의 후반부를 썰렁한 풍경으로 남겨놓은 채 슬며시 빠져버리는 이 시대의 썰물을 가슴 아픈 이 시대의 얼룩들을 -「폐선은 아름답다」후반부 ??폐선??은 들러리가 된 사람이며 화자이며 이 시대 공간의 비유이다. 화자는 누군가에게 약(藥)이 되고 싶었으며 절망적인 바다일지라도 희망의 깃발을 달고 항해하고 싶으며 ??달콤한 자본주의??와 서로의 바벨탑을 쌓는 사이비 종교인과 만병통치약인양 술을 팔아 세상을 병들게 하는 백정 같은 악덕 포주 같은 재벌들을 쓸어내고 선한 자들만으로 사랑할 수 있기를 간절히 소망한다. ??폐선??을 반드시 수리해 살려내기 위한 에너지로 그는 ??부재자??와 ??술??을 선택했다. ??폐선??이 ??아름답다??라는 역설과 ??모든 언어의 사유로부터 자유로웠다??와 ??잃을 것과 얻을 것 사이에서 줄을 서지 않아도 됨을??이라는 반어적 표현은 ??부재자??에 대해 진한 애정과 이 땅의 사람들을 망가뜨리거나 망가진 자들이 신앙처럼 매달릴 수밖에 없는 독으로서의 ??술??을 보여주며 집요하리만치 천착하고 있는 분명한 이유라고 볼 수 있다. 김종용 시인이 설정한 ??폐선??이 우리가 살아가는 이 땅에서 들러리가 된 사람이며 화자이며 이 시대 공간의 비유라고 볼 때 ??폐선??이라는 공간은 인생의 무대가 되는 것이며 무대에 선 주인공이 바로 피에로이다. 피에로는 절대 말을 하지 않으며 말을 해서도 안 된다. 오직 몸짓만 보여주면 되는 것이다. 그것이 문학 장르의 시와 닮았다. 시는 언어의 기능인 의사소통을 위한 의미 전달을 목적으로 하지 않기 때문에 말을 아낀다. 설명이 아니라 표현하는 장르며 언어 절제를 요구한다. 그러나 ??폐선??의 배우 피에로는 말을 한다. 그것도 수다에 가까우리만치 많은 말을 쏟아낸다. 다양한 수사법을 사용하는 달변의 변사처럼 거침없다. 그는 말하는 피에로를 자청하며 파격적으로 대사를 말이 아닌 시로 풀어내고 있다. 시는 말하기(telling)가 아니라 보여주기(showing)라고도 한다. 그래서 피에로가 될 수 있는 것이다....... (김종용 시집 폐선은 아름답다 작품 해설에서)
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단풍 2집
도서정보 : 정 승 열 | 2013-07-09 | EPUB파일
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이 시집은 36년간 인천 내항문학회를 일궈온 장승열 시인의 세 번째 시집이다. 이 시집에는 시인이 본 단풍 뒤에 숨어 있는 “소멸의 단계 허무의 단계 불가(佛家)에서 말하는 해탈 직전의 긴장된 모습과 일상을 탈피하는 깨달음의 모습 또 깨달음에 못 미친 안타깝고 부끄러운 모습”을 주제로 한 선문답과 선시 형식을 빌려선 쓴 65편의 시가 2부로 나누어져 수록되어 있다. 이번 시집에 수록된 65편의 시 중 길 ― 단풍?2 란 제목의 시에서 시인은 “이 세상을 / 등지고 떠나는 발걸음이야 오죽하랴 // 마을을 감돌아 / 고개 위로 사라지는 길 // 그 고개 끝에 잠시 멈춰 서서 / 석양처럼 / 모질었던 마음을 붉게 토해내고 나면 // 팔랑팔랑 / 육신일랑 바람처럼 좀 가벼워질까 // 고갯마루 빈 가지에 걸리는 그믐달처럼 / 가지 끝에 매달리는 쓰린 기억을 / 지나는 바람결에 // 명주 색실로 풀어서 날리고 나면/ 두둥실두둥실 / 육신일랑 구름처럼 흘러갈 수 있을까” 하고 노래한다. 그리고 자서(自序) 를 통해 다음과 같은 창작 의도를 보여주고 있다. ▶ 단풍 1집 증보판입니다. ▶ 단풍이란 나무들이 자라면서 봄과 여름의 격동기를 지나고 가을의 내공을 축적해서 겨울의 문턱에서 마지막 성숙의 빛을 뿜어내는 장엄한 의식입니다. 단풍의 뒤에는 소멸의 단계 허무의 단계가 기다리고 있습니다. 단풍에서는 불가佛家에서 말하는 해탈 직전의 긴장된 모습을 볼 수 있습니다. 꼭 불가가 아니더라도 어느 종교에서나 또는 어느 삶에서나 마음의 성숙된 모습이 현상으로 나타난다면 단풍과 같은 모습이 아닐까 생각합니다. 그것은 일상을 탈피하는 깨달음의 모습이기도 하고 깨달음에 못 미친 안타까운 부끄러움의 모습이기도 합니다. ▶ 선문답禪問答의 형식을 빌려서 현대시에 적용해 보려고 노력했습니다. 선문답은 스님들의 높은 정신세계를 상징적인 언어를 사용해대화로 표현하고 확인하는 방법이라 알고 있습니다. 속인이 이해하기가 쉽지 않은 대화법입니다. 그러나 선문답에는 분명 시적인 요소가 있습니다. 비록 스님들의 정신 수양 단계를 검증하는 형식을 취하고 있지만 고도의 상징과 비유를 내포하고 있어 그 자체가 시의 형상을 보여주고 있다고 하겠습니다. 어떻게 보면 매력 있는 조상들의 유산이라고 아니 볼 수가 없습니다. 그래서 선문답 형식을 흉내 내어 일반인들도 접근하기 쉬운 내용으로 시도해 보았습니다. ▶ 선시禪詩 형식을 빌려서 시에 적용해보려고 했습니다. 이미 많은 시인들이 선시에 관심을 가지고 이러한 시도를 해본 걸로 알고 있습니다. 그리고 상당한 성과를 거둔 시인들도 있습니다. 분명한 것은 선시禪詩야말로 관념시觀念詩의 백미白眉이며 어찌 보면 관념시 중에서도 오랜 전통을 가지고 있다는 점을 주목해 볼 필요가 있습니다. 제가 알기로는 고려 때 백운경한선사白雲景閑禪師 이후 우리나라 불가에 정착된 시형식이 아닌가 생각합니다. 체질상 수 십년 동안 관념시만을 추구해 온 저로서는 선시가 여간 매력이 아닐 수 없습니다. 고승다운 능력은 없고 표현도 따라가기 어렵지만 현대시와 접목해서 형식만을 선시에서 빌려보기로 했습니다. 내용은 그저 일반 서민들이 쉽게 접근해서 즐길 수 있는 보편적인 생활을 담아 보려고 했습니다. 가히 어설픈 행동이라 부끄럽기 짝이 없습니다. ▶ 관념시觀念詩는 정신세계를 주로 형상화하는 시라고 보면 됩니다. 그런 면에서 본다면 거의 모든 시가 관념적인 요소를 가지고 있다고 보겠습니다. 그러나 시들 중에는 이런 정신이나 철학이나 사상적인 면보다도 언어적 기교로 감정이나 이미지를 형상화하는데 주력하는 시가 많습니다. 특히 우리나라 현대시의 주류는 이러한 이미지 시 감각적인 시에 의해 활발하게 이끌어져 왔다고 해도 과언이 아닙니다. 이러한 시들은 시의 생명을 언어에 두고 ‘언어의 기교’를 상당히 중요시하는 경향이 있습니다. 그런 관점에서 관념시를 보면 우선 정신세계를 표현한다는 자체가 너무 무겁고 또 시어로서의 신선한 매력도 별로 없는 경우가 많습니다. 그러나 감각적인 시 이미지의 시를 감상할 때 ‘언어의 기교’를 중심으로 신선한 표현에 초점을 두듯이 관념시를 감상할 때에는 거기에 맞는 감상 방법을 따로 가지고 있어야 한다는 것이 저의 주장입니다. 그 방법을 저는 ‘사유의 기교’라고 부르고 싶습니다. 우리가 시를 감상할 때 감각적인 경향이 강하다고 느끼는 시는 ‘언어적 기교’를 통해 참신한 표현들이 돋보일 때입니다. 마찬가지로 어떤 정신적인 감동을 수반한 시에서는 ‘사유의 기교’가 작용하는 것이라고 생각합니다. 사유의 기교를 고도로 발휘하면 선시와 같이 접근하기 힘든 난해한 시가 되듯이 감각적인 시들도 언어적 기교를 고도로 발휘하면 역시 난해한 시가 됩니다. 그래서 저는 이를 극복해 보려고 쉽게 읽을 수 있는 시를 만들려고 노력했습니다. ▶ 내항문학內港文學 회원들에게 감사를 드립니다. 특히 소모임을 통해서 이 작품들에 대해 같이 토론하고 연구하고 비판을 아끼지 않은 회원들에게 감사를 드립니다. 2009년 여름 삼산 기슭에서 저자
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솟대문학 90호
도서정보 : 솟대문학 | 2013-07-09 | EPUB파일
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‘창간 22년 기념 『솟대문학』 90호 특대호’ - 2013 구상솟대문학상 여성장애 시인이 휩쓸다 - 대한민국 유일의 장애인 문예지『솟대문학』이 창간 22주년 기념 통권 90호 특대호를 발간했다. 해를 거듭할수록 위상이 높아지고 있는 구상솟대문학상의 2013년 수상자 특집으로 꾸며진 『솟대문학』통권 90호에는 대상 수상자 김옥진 시인(52 여 전신마비장애)의 당선작 ‘무덤새’ 와 최우수상 수상자 김옥순 시인(64 여 지체장애)의 당선작 ‘늙은 풍차’ 를 비롯해서 수상자 신작들을 선보이고 있다. 2013 구상솟대문학상 수상자 모두 여성장애시인이어서 장애인문학에서도 여성문인의 약진이 눈에 띈다. 『솟대문학』통권 90호 또 하나의 볼거리는 솟대문학 22년의 역사를 한눈에 볼 수 있는 ‘솟대문학 창간 22년’ 특집으로 22년 동안 솟대문학을 통해 공식적으로 데뷔한 장애문인 159명의 명단과 솟대문학을 지원해준 48개 기업 리스트가 수록되어 있어 솟대문학 후원이 장애문인들을 성장시키는 원동력이 됐다는 것을 보여준다. 통권 100호를 목표로 하고 있는 『솟대문학』은 장애문인의 복지를 위해 원고료를 현실화하고 장애인작가의 작품 발표 기회를 마련하기 위해 단행본 출판 사업을 확대한다는 계획을 발표했다. 『솟대문학』방귀희 발행인은 “솟대문학 22년을 정리하며 48개 기업에서 262회의 협찬 광고를 해주었는데 (주)이야기있는외식공간 협찬이 22%로 오진권 대표님에게 감사의 마음을 전하고 싶다”고 하며 다른 기업에서도 장애인문학에 관심을 가져줄 것을 당부했다.
구매가격 : 4,000 원
나와 마주한 시간들
도서정보 : A. Lee | 2013-07-08 | EPUB파일
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파리.베네치아 피렌체 로마에서 머물렀던 7일. 여행을 빌미로 나를 돌아볼 수 있었던 시간이었다. 이 책은 “나와 마주했던 시간과 그 속에서 발견한 위로”에 관한 이야기이다. 일 사랑 선택 관계 기준 요리실력 이별 운전 재테크 음주가무 화장술 유연성... 기타 등등에서 내공이 쌓여있을 30대를 꿈꿨던 시절이 있었다. 그러나 갈피를 못 잡고 방황하는 사이에 시간은 흘러버렸고 서른줄에 접어든 지금도 여전히 갈 곳 잃은 새처럼 허공에 대고 날개 짓만 하고 있다. 삶에 대한 내공은 밑천한데 쌓여가는 나이 경력 경험과 비례해서 요구되어지는 많은것들로 심신이 지쳐있었다. ‘원치않은 방향이나 너무 많이 왔고 돌이킬 자신은 없으나 지금 이대로도 싫은’ 소리만 요란한 아우성을 질러대고 있었다. sos를 누구에게 쳐야 하는지도 모른채. 이런 못나고 한심하고 히스테리만 늘어버린 그런데 그 속은 너무도 움츠려든 내 자신이 안쓰러웠다. 누군가가 나의 등 쓰다듬어주길 바랬다. 그래서 이런 나와 같은 마음으로 힘들어 하는 누군가에게 작은 위로가 되고 싶어 글을 쓰기 시작했고 이 글을 끝맺을 때는 나에게 있어 커다란 위로가 되었다.
구매가격 : 4,000 원
하늘이 무너져도 살아남아라
도서정보 : 이순욱 | 2013-07-08 | EPUB파일
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인간의 만사에 불가능은 없다. 노력하면 구하고 이룰 것이요, 노력하기 싫으면 이 책(노력)을 구매 하십시오. 우리나라 사람 어느 누구라도 책에 투자한 소중한 돈이 아깝다는 생각이 들지 않도록 알찬 내용이 담겼다고 필자는 자부합니다!
이 책의 핵심 키워드 3가지
1. 힐링
아토피, 탈모, 고혈압, 위장병 필자의 마루타식 실험으로 극복한 힐링 이야기.
2. 성공
아무리 극한 환경에서도 살아남아야 성공할 수 있고 성공해야 책도 쓸 수 있을 것이다.
3. 경영
이 책의 출판1호를 박근혜 대통령에게 판매할 것이다. 국가나 기업, 가정마저도 진리는 하나고 그 길을 따라야 성공할 것이다.
이 책은 아토피뿐만 아니라 나의 60년을 살아온 경험을 바탕으로 모든 병을 나 자신이 컨트롤하는 방법, 각박한 사회에서 성공하는 방법, 건강하게 사는 법 등을 소개하고자 한다.
구매가격 : 7,200 원
보름달 밤의 긴 내 말 제1집
도서정보 : 김석현 | 2013-07-08 | EPUB파일
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흘러간 내 시간의 발자국이 남겨놓은 여적(餘滴)을
모아본다. 하나 둘, 둘 하나,
아쉬움, 다 붙들지 못해 깨어진 체로, 흩어져 버린
파편들에 대한 연민(憐憫)이 남아 다시 그리움으로
어딘가를 가야한다는
무엇인가를 생각해야 한다는
당위 사실 가치 명제들이 지친 심신을 끌어당겨
한 매듭, 두 매듭, 매듭을 지어보았다.
그대로 두어버림이 차라리 나을 일인지도 모를 일지만,
그리운 그 그리움의 낡은 이미지로,
남아버림이 더 고고하고 순수하기도 하련만,
이리 생각하면서 타다 남은 그 촉루의 흔적마저
아무것도 보이지 않아버림을
소원하는지도 모르겠다. 우리들의 일상은,
그래서 그 반대의 어느 가변에 서 보는 일을 하는지도.......
평생 시를 화두삼아 살아가는
시인의 일상은.
구매가격 : 10,000 원
보름달 밤의 긴 내 말 제2집
도서정보 : 김석현 | 2013-07-08 | EPUB파일
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흘러간 내 시간의 발자국이 남겨놓은 여적(餘滴)을
모아본다. 하나 둘, 둘 하나,
아쉬움, 다 붙들지 못해 깨어진 체로, 흩어져 버린
파편들에 대한 연민(憐憫)이 남아 다시 그리움으로
어딘가를 가야한다는
무엇인가를 생각해야 한다는
당위 사실 가치 명제들이 지친 심신을 끌어당겨
한 매듭, 두 매듭, 매듭을 지어보았다.
그대로 두어버림이 차라리 나을 일인지도 모를 일지만,
그리운 그 그리움의 낡은 이미지로,
남아버림이 더 고고하고 순수하기도 하련만,
이리 생각하면서 타다 남은 그 촉루의 흔적마저
아무것도 보이지 않아버림을
소원하는지도 모르겠다. 우리들의 일상은,
그래서 그 반대의 어느 가변에 서 보는 일을 하는지도.......
평생 시를 화두삼아 살아가는
시인의 일상은.
구매가격 : 10,000 원
신명 나와라, 뚝딱!
도서정보 : 김음강 | 2013-07-05 | PDF파일
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이 책을 준비하면서 험난했던 내 인생의 고갯길을 다시 돌이켜보았다. 골짜기도 깊으니 그늘도 깊었던 지난 시간들의 발걸음. 한 인간의 희로애락을 담고 있는 정념의 그림자가 아직도 내 등 뒤에서 따라와 주고 있다.
아버지가 이름 지어 주신 대로 ‘굳세고 강하게’ 마음먹고 살아오지 않았다면 지금의 나는 없을 것이다. 그런 까닭에 이제 와서 지난 시간들을 돌이켜보니 내 이름 하나만으로도 나는 보이지 않은 어떤 기운을 느낀다. 묘한 기분의 전율과 흥분이다.
‘내 인생의 앞길을 미리 헤아리시고 나에게 지혜를 일러주신 당신이여.
눈물의 골짜기를 지나고 빛의 정원에 이르고 보니. 내가 당신의 특별한 사랑과 보호를 받았음을 이제야 깨닫나이다. 이것을 세상 사람들에게 고백하겠나이다.’
삶은 가까이서 보면 비극이고, 조금 떨어져서 보면 희극이라고 했던가. 모든 삶에는 빛과 그림자가 있다. 너무 한쪽만 바라보고, 생각하다간 다른 한쪽을 놓치기 일쑤다. 그래서 우리 어른들은 사람이 나이를 먹는 것이 싫은 일만도 아니라고 했다.
요즘 나를 만나 내 얼굴을 보는 사람들은 나의 얼굴에서 ‘편안함’을 느낀다고 한다. 행복한 미소가 보인다고 한다. 그러나 감히 말하건대, 지난 삶 속의 내 얼굴은 잔뜩 굳어있고, 화가 나있고, 울분하고, 소리치는 얼굴이었다. 어느덧 내 맘속의 평화가 찾아온 것이다.
그래서 난 지금의 내 얼굴이 좋다. 그래서 난 지금의 내가 좋다. 이제부터 이야기할 글들은, 엎어지고 자빠지고, 울고, 소리치던 과거를 말하려는 것이 아니다. 바로 지금 현재의 내 모습과 지금 내가 꿈꾸고 있는 것을 말하기 위한 참고자료에 불과하다. 즉, 어느 한 남자의 맘속에 흐르지 않고 고여 있던 불같은, 옛날이야기다.
구매가격 : 9,000 원
여름의 묘약
도서정보 : 김화영 | 2013-07-05 | EPUB파일
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김화영 산문집. 인생에 드리우는 짧은 여름빛… 글로 적어만 보아도 눈이 부시다. 사랑일 수도 있고 청춘일 수도 있다. 일에 대한 열정이나 어떤 대상에 대한 탐구일 수도 있겠다. 삶에서 가장 빛나던 날들을 채웠던 것들.
문학평론가이자 불문학자인 김화영 교수에게 인생의 '여름'은 프로방스에서 보냈던 이삼십대를 빼고는 생각할 수 없는 것이다. 1969년 지중해 연안에 처음 발 디딘 젊은 학자가 받은 충격을 담은 책 <행복의 충격>은 백여 권의 저.역서를 낸 그의 첫 책이 되었다. 자유로이 국경을 넘나들고 "지금 당장, 여기서, 행복한 사람"의 땅에서 보낸 젊은 날의 기록이었다.
40여 년이 지났다. 경이로움으로 가득한 유학생이던 그는 이제 원로 학자가 되었다. 그런 그가 2011~2012년 두 번의 여름, 프로방스를 다시 찾았다. 프로방스에서 파리까지의 여정에는 알베르 카뮈, 장 그르니에, 마르셀 프루스트 등 그가 평생을 바쳐 번역해 소개한 작가들이 함께했다.
구매가격 : 10,900 원