유다적인 것과 문학

도서정보 : 김남천 | 2020-02-10 | EPUB파일

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책을 뒤적이다가 한 권의 바이블을 들 때 으레히 펼쳐지는 몇 군데의 구절이 그곳에는 있다. 마태 26장, 마가 14장, 누가 22장 혹은 요한 13장으로부터 각각 끝장까지가 그것이다.<본문 중에서>

구매가격 : 2,000 원

유다적인 것과 문학

도서정보 : 김남천 | 2020-02-10 | PDF파일

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책을 뒤적이다가 한 권의 바이블을 들 때 으레히 펼쳐지는 몇 군데의 구절이 그곳에는 있다. 마태 26장, 마가 14장, 누가 22장 혹은 요한 13장으로부터 각각 끝장까지가 그것이다.<본문 중에서>

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지식계급과 문학

도서정보 : 김태준 | 2020-02-10 | EPUB파일

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갑오(甲午) 이후 귀족의 몰락과 시민의 대두로 된 신진대사(新陳代謝)는 다시 한 번 이 관념을 바꾸어 이제는 문학이라면 한글문학이라고 생각하게 된 것이다. 시민의 경제 야망에서 일어난 외국문물의 섭취와 언문일치(言文一致)운동의 급속도적 성공은 시민 문화의 생장을 용이하게 한 것이었다.<본문 중에서>

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지식계급과 문학

도서정보 : 김태준 | 2020-02-10 | PDF파일

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갑오(甲午) 이후 귀족의 몰락과 시민의 대두로 된 신진대사(新陳代謝)는 다시 한 번 이 관념을 바꾸어 이제는 문학이라면 한글문학이라고 생각하게 된 것이다. 시민의 경제 야망에서 일어난 외국문물의 섭취와 언문일치(言文一致)운동의 급속도적 성공은 시민 문화의 생장을 용이하게 한 것이었다.<본문 중에서>

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스핑크스의 고뇌

도서정보 : 김억 | 2019-12-24 | EPUB파일

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빅토르 위고 이후에 시단은 많은 변천이 있었으나, 1866년에 고답파(高踏派) (파르나시앵Parnassien)의 제1시집이 파리에서 출현한 뒤에 20년 동안(1866~ 1885)의 프랑스 시단에서는 고답파의 신조가 권위적이었다. 그들의 신조는 감정이나 사상을 멸시하고 사실이면 자아를 절제하고, 냉정한 객관미의 중시, 무감각(Impossibilite)이었다. 그러고 이 학파의 공덕으로는 시형(詩形)의 절대적 완미(完美), 기교의 최고 극치이며 시가에 음악, 조소(彫塑)의 미를 더한 것이었다.<본문 중에서>

구매가격 : 1,000 원

스핑크스의 고뇌

도서정보 : 김억 | 2019-12-24 | PDF파일

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빅토르 위고 이후에 시단은 많은 변천이 있었으나, 1866년에 고답파(高踏派) (파르나시앵Parnassien)의 제1시집이 파리에서 출현한 뒤에 20년 동안(1866~ 1885)의 프랑스 시단에서는 고답파의 신조가 권위적이었다. 그들의 신조는 감정이나 사상을 멸시하고 사실이면 자아를 절제하고, 냉정한 객관미의 중시, 무감각(Impossibilite)이었다. 그러고 이 학파의 공덕으로는 시형(詩形)의 절대적 완미(完美), 기교의 최고 극치이며 시가에 음악, 조소(彫塑)의 미를 더한 것이었다.<본문 중에서>

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조선소설사

도서정보 : 이광수 | 2019-12-23 | EPUB파일

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신소설은 이인직(李人稙)의 『귀의성(鬼─聲)』, 『치악산(雉岳山)』 등이 청신한 소설의 처음이다. 이것이 한 25년 전 쯤 된다. 나도 그때의 소설을 쓴 사람인데, 그 당시의 문학사조는 대체로 로맨티시즘 고전주의에서 자연주의로 한창 나아갈 때였다. 자연주의는 그저 있는 대로 쓰라고 하니 자연 젊은이들은 성욕이나 자유연애 같은 것을 쓰게 되었다. 타야마 카타이(田山花袋)*의 『이불(蒲團)』 같은 것은 그때 절찬을 받았던 작품이다.<본문 중에서>

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조선소설사

도서정보 : 이광수 | 2019-12-23 | PDF파일

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신소설은 이인직(李人稙)의 『귀의성(鬼─聲)』, 『치악산(雉岳山)』 등이 청신한 소설의 처음이다. 이것이 한 25년 전 쯤 된다. 나도 그때의 소설을 쓴 사람인데, 그 당시의 문학사조는 대체로 로맨티시즘 고전주의에서 자연주의로 한창 나아갈 때였다. 자연주의는 그저 있는 대로 쓰라고 하니 자연 젊은이들은 성욕이나 자유연애 같은 것을 쓰게 되었다. 타야마 카타이(田山花袋)*의 『이불(蒲團)』 같은 것은 그때 절찬을 받았던 작품이다.<본문 중에서>

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백조 문학사적 의의

도서정보 : 임화 | 2019-12-20 | EPUB파일

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순수한 정열이란 것은 오로지 그런 현실 가운데서는 현실과 깨끗이 결별할 수밖에 없었다는 것은 20대 전후의 순량(純良)한 청년들이 생각할 수 있는 세계이었다. 오직 울고 애상(哀傷)하고 탄식하고 퇴폐와 방종과 신기(新奇)와 호사(豪奢)의 낭만적 세계 가운데서 열광함으로써 그들은 자기를 위로할 수 있었던 것이다.
자연주의 문학을 만일 부정을 통해서일망정 현실이 어느 정도까지 개량을 의도한, 다시 말하면 어느 귀퉁이 위에 희미한 희망의 한 조각을 숨긴 정신의 할 것 같으면 퇴폐주의(decadanism)는 완전한 희망이 없는 문학이라고 할 수 있다.<본문 중에서>

구매가격 : 3,000 원

백조 문학사적 의의

도서정보 : 임화 | 2019-12-20 | PDF파일

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순수한 정열이란 것은 오로지 그런 현실 가운데서는 현실과 깨끗이 결별할 수밖에 없었다는 것은 20대 전후의 순량(純良)한 청년들이 생각할 수 있는 세계이었다. 오직 울고 애상(哀傷)하고 탄식하고 퇴폐와 방종과 신기(新奇)와 호사(豪奢)의 낭만적 세계 가운데서 열광함으로써 그들은 자기를 위로할 수 있었던 것이다.
자연주의 문학을 만일 부정을 통해서일망정 현실이 어느 정도까지 개량을 의도한, 다시 말하면 어느 귀퉁이 위에 희미한 희망의 한 조각을 숨긴 정신의 할 것 같으면 퇴폐주의(decadanism)는 완전한 희망이 없는 문학이라고 할 수 있다.<본문 중에서>

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