낙랑다방기

도서정보 : 이효석 | 2019-08-09 | EPUB파일

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대체 요새의 다방이라는 것이 커피의 미각에는 섬세한 주의를 베풀면서도 홍차는 아주 등한시 해버린다. 홍차에 진의(眞意)라는 것은 립톤의 새 통을 사다가 집에서 우려내는 근근(僅僅) 수3일 동안에 있는 것이지, 아무리 저장해 주의해도 그 시기를 지나면 풍미(風味)는 완전히 날아가 버린다. 호텔에서 먹는 것이나 다방에서 청(請)한 것이나 집에서 우린 것이나 다 같이 들큼한 뜸물이 되어버리고 만다.<본문 중에서>

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내 시가(詩歌)

도서정보 : 이광수 | 2019-08-09 | EPUB파일

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내가 문필생활을 시작한 지가 30년이 되었습니다. 내 나이가 50을 바라보고 새치라고만 여기던 것이 분명 백발이 되었습니다. 그런데 지난 30년에 일관필(一管筆)을 들고 인생길을 걸어와 닿은 현 계단이 이 노래에 나타난 내 심경입니다. 그 점으로 보아서는 이 노래들이 내 자신의 금일(今日)이라고 볼 수도 있을 것입니다.<본문 중에서>

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검은 개

도서정보 : 이언 매큐언 | 2019-07-29 | EPUB파일

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선과 악, 사랑과 증오, 과학적 사고와 영적 통찰
그 의미를 집요하게 파고드는 이언 매큐언의 문제작

1992 부커상 최종 후보

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장화홍련전 연구

도서정보 : 김태준 | 2019-07-17 | EPUB파일

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대체 ‘계모(繼母)’라면 마땅히 ‘악(惡)’의 권화(權化)*처럼 생각하게 된 것은 동양의 봉건적 시대의 가족제도에 덧붙인 필연적 산물이다.
가족제도는 부부를 단위로 한 것이지만, 옛날에는 위에 시부모를 모시고 곁에 누이동생들과 시형제를 거느려 복잡한 가족의 일원이 되었다. 오로지 폭군 같은 남편, 또는 독사 같은 시부모의 중압감에 신음하는 부부로서 ‘아내’의 존재가 있었을 뿐이지 시집살이의 고초가 간단한 것이 아니었다.<본문 중에서>

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언어의 마술성

도서정보 : 임화 | 2019-05-29 | EPUB파일

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<본문>
?언어의 마술성

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문학과 윤리

도서정보 : 서인식 | 2019-05-08 | PDF파일

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<책소개>
인간의 사회적 공동생활에 있어서 행위의 규칙, 또는 준칙으로서 의미를 가진 전통, 관습, 법칙, 의례, 문물, 제도 등 모든 국민적이고 공민(公民)적 질서는 윤리의 관습으로서 측면을 이루는 것이다. 그들 사회적 관습성에 주체적 진실성의 확실한 증거는 실천 이성(理性)이니 인간성의 양심이니 양식(良識)이니 하는 것들은 모두 윤리의 심정(心情)성을 대표하는 것이다.

구매가격 : 5,000 원

문학과 윤리

도서정보 : 서인식 | 2019-05-08 | EPUB파일

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<책소개>
인간의 사회적 공동생활에 있어서 행위의 규칙, 또는 준칙으로서 의미를 가진 전통, 관습, 법칙, 의례, 문물, 제도 등 모든 국민적이고 공민(公民)적 질서는 윤리의 관습으로서 측면을 이루는 것이다. 그들 사회적 관습성에 주체적 진실성의 확실한 증거는 실천 이성(理性)이니 인간성의 양심이니 양식(良識)이니 하는 것들은 모두 윤리의 심정(心情)성을 대표하는 것이다.

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생산소설론

도서정보 : 임화 | 2019-04-26 | PDF파일

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<책 소개>
현실이란 생산과 소비의 통일 물건이다. 사람들 항상 무엇을 쓰고 있을 뿐 아니라 만들고 있다. 바꿔 말하면 사람은 쓰고 만드는 것의 통일이다. 쓰는 측면에서만 인간을 그린다는 것은 마치 시정의 측면에서만 세계를 보는 것처럼, 인간을 전체에서 보지 못한다.<본문 중에서>

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생산소설론

도서정보 : 임화 | 2019-04-26 | EPUB파일

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<책 소개>
현실이란 생산과 소비의 통일 물건이다. 사람들 항상 무엇을 쓰고 있을 뿐 아니라 만들고 있다. 바꿔 말하면 사람은 쓰고 만드는 것의 통일이다. 쓰는 측면에서만 인간을 그린다는 것은 마치 시정의 측면에서만 세계를 보는 것처럼, 인간을 전체에서 보지 못한다.<본문 중에서>

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창조적 비평

도서정보 : 임화 | 2019-04-26 | PDF파일

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<책 소개>
우리들은 비평이 엄밀한 철학적인 것과 문예 과학적인 범주와 개념을 거의 대부분 사용하지 않고, 주로 설화(說話)와 은유(隱喩) 등의 문학적 언어를 비평적이고 평론적 문장 가운데에서 구사하고 있다는 것은 누구나 의심할 수가 없는 사실이다.
설화에 의한 논리란 것은 논리학을 갖지 않은 철학과 마찬가지로 있을 수 없는 일이다.<본문 중에서>

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