피터 S. 럭크만의 주석서 다니엘

도서정보 : 피터 S. 럭크만 | 2012-02-10 | EPUB파일

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신약이 끝나는 시점으로부터 그리스도의 재림까지에 걸쳐 일어나게 될 미래의 일들을 기술하고 있는 책이 요한계시록이라면 구약이 끝나는 시점에서 신약이 시작되는 시점까지의 역사 기간 동안에 일어나게 될 일들을 기술하고 있는 책이 다니엘서이다. 이런 점에서 다니엘과 요한계시록은 성경 안에서도 독특한 위치를 점유한다는 공통점을 갖고 있다. 또한 다니엘은 이 기간뿐 아니라 교회 시대 후에 대환란과 재림의 일들까지 멀리 내다보는 예언들이 담겨 있기 때문에 우리는 이 책을 익으면서 우리의 시야를 과거뿐만 아니라 미래까지 폭넓게 가질 수 있다. 독자들은 이방 왕국들의 흥망성쇠의 모든 역사를 한눈에 볼 수 있으며 그리스도의 영원한 통치를 생생하게 느낄 수 있다.

피터 S. 럭크만의 주석서 에스라 느헤미야 에스더

도서정보 : 피터 S. 럭크만 | 2012-02-08 | EPUB파일

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흔히 “포로후기 역사서”라 불리는 이 책들은 바빌론이 멸망한 후 유다가 고토로 귀환하는 내용(에스라-느헤미야)과 페르시아에 남아 있는 유대인들의 상황(에스더)을 다루는 책들이다. 이 책들은 성경 역사에 있어서 중요한 자료들을 제시해 주는데 많은 자유주의 신학자들의 논쟁에도 불구하고 이 책들은 하나님께서 그분의 백성들에게 그 땅을 주시겠다는 약속을 신실하게 지키신다는 것을 잘 보여 준다. 더불어 역사를 주관하시는 하나님의 능력을 깊이있게 살펴볼 수 있다. 이 책들을 주석하면서 럭크만 박사는 역사적 자료들과 당시의 상황들을 충분히 제시하며 그 각 사건들에 드러난 교리적인 의미 또 예표적인 의미들을 낱낱이 밝혀낸다. 유대인들이 역사의 중심이라는 것을 생각할 때 이 책은 역사서들 중 전천년주의 신학의 핵심이라고도 할 수 있다.

성경대로믿는사람들 239호(2012년 2월호)

도서정보 : 성경대로믿는사람들 | 2012-02-04 | EPUB파일

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월간 성경대로믿는사람들 은 신학과 교리의 교통정리자로서 한국 교계의 잘못된 교리와 실행들에 대해 성경을 통해 비평을 가하여 이 나라 성도들을 올바로 계도하는 역할을 하고 있습니다. 신학논단 성경연구 교계비평 칼럼 간증 등 다양한 내용으로 영적 읽을 거리를 제공하며 성도의 믿음의 성장을 돕고 있습니다. 무엇보다 절대적 진리가 사라진 지금 하나님의 말씀을 통해서 절대적 진리를 세워 무엇이 옳고 그른지를 판단하게 도와주고 결과적으로 예수 그리스도의 일꾼이 되도록 도와주는 귀중한 문서 선교사입니다.

피터 S. 럭크만의 주석서 창세기 II

도서정보 : 피터 S. 럭크만 | 2012-02-02 | EPUB파일

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창세기는 모세가 썼으며 일반적으로 “모세의 첫 번째 책”으로 불린다. 창세기는 50장 1535절로 되어 있으며 38 267단어( 킹제임스 성경 1611 )로 되어 있다. 이 책은 히브리어 정경과 영어 정경의 첫 번째 책이다. “창세기”(Genesis)란 말은 “세대”(generations) “유전자”(genes) “아이를 낳다”(generate)와 같은 어원에서 나온 말이며 그것은 이 책이 “시작의 책”임을 보여 준다. 이 책은 하늘들 땅 인간 죄 구속 인종들 언약들의 기원을 보여 준다. 이 책의 주요 인물들은 아담과 이브 카인과 아벨 에녹 노아 롯과 아브라함 이삭과 이스마엘 에서와 야곱 요셉과 유다이다. 이 책에 나오는 예수 그리스도의 예표(유형)는 아담 아벨 어린 양 이삭 방주 유다 실로와 요셉이다. 적그리스도의 예표(유형)로는 카인 함 님롯 라반 이스마엘 에서 파라오가 등장한다. 신구약에 나오는 모든 주요 교리는 창세기 1장에서 12장 사이에서 전부 발견되며 이 책은 계시록의 부록이라고도 할 수 있다. 계시록은 다시 창세기로 이어져 성경은 고갈될 수 없는 풍요함에 있어 시작도 끝도 없는 무한한 순환이 계속된다.

피터 S.럭크만의 주석서 창세기 I

도서정보 : 피터 S. 럭크만 | 2012-02-02 | EPUB파일

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창세기는 모세가 썼으며 일반적으로 “모세의 첫 번째 책”으로 불린다. 창세기는 50장 1535절로 되어 있으며 38 267단어( 킹제임스 성경 1611 )로 되어 있다. 이 책은 히브리어 정경과 영어 정경의 첫 번째 책이다. “창세기”(Genesis)란 말은 “세대”(generations) “유전자”(genes) “아이를 낳다”(generate)와 같은 어원에서 나온 말이며 그것은 이 책이 “시작의 책”임을 보여 준다. 이 책은 하늘들 땅 인간 죄 구속 인종들 언약들의 기원을 보여 준다. 이 책의 주요 인물들은 아담과 이브 카인과 아벨 에녹 노아 롯과 아브라함 이삭과 이스마엘 에서와 야곱 요셉과 유다이다. 이 책에 나오는 예수 그리스도의 예표(유형)는 아담 아벨 어린 양 이삭 방주 유다 실로와 요셉이다. 적그리스도의 예표(유형)로는 카인 함 님롯 라반 이스마엘 에서 파라오가 등장한다. 신구약에 나오는 모든 주요 교리는 창세기 1장에서 12장 사이에서 전부 발견되며 이 책은 계시록의 부록이라고도 할 수 있다. 계시록은 다시 창세기로 이어져 성경은 고갈될 수 없는 풍요함에 있어 시작도 끝도 없는 무한한 순환이 계속된다.

피터 S. 럭크만의 주석서 에베소서

도서정보 : 피터 S. 럭크만 | 2012-02-02 | EPUB파일

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에베소서는 옥중서신으로 잘 알려진 바울서신이다. 모든 바울서신서가 그리스도인을 위한 진리들로 가득차 있지만 특히 에베소서는 교회에 대한 일반적인 진리들로 가득차 있다. 에베소서 1장은 교회가 예수 그리스도께서 값주고 사신 그분의 소유라고 말씀하시며 2장은 유대인과 이방인을 예수 그리스도 안에서 하나로 창조하신 새 사람으로 설명하고 있다. 3장에서는 교회를 통하여 이방인인 우리가 그리스도 안에서 공동 상속자가 되고 약속의 동참자가 된다는 사실을 보여주며 4장에서는 교회가 한 믿음과 한 침례로 한 분 주를 섬기는 한 몸임을 보여준다. 5장은 교회가 그리스도의 신부와 아내임을 보여주고 6장에서는 영적 악에 대항하여 영적인 전쟁을 수행하는 전사임을 보여준다. 에베소서 3장과 5장에서 바울은 신비들을 제시하고 있으며 또한 그리스도인의 영적인 전쟁에 대한 위대한 교훈이 에베소서 6장만큼 분명하고 상세하게 기록된 곳은 없다. 극단적 칼빈주의자들은 에베소서 1장을 오해함으로 하나님의 영원한 주권 절대적인 개인 예정론 등을 주장하는데 이는 그들이 1장에서 거의 매 구절마다 나오고 있는 “그리스도 안에서” “그리스도를 통하여” “그 분 안에서”라는 단어의 의미를 간과하였기 때문이다. 에베소서 3장에서 교회가 시작되었다고 주장하는 극단적 세대주의자들 역시 그 신비의 내용을 올바로 이해하지 못한 결과이다. 대부분의 그리스도인들이 입버릇처럼 말하는 “성령으로 충만하라”는 명령도 에베소서에만 발견되는 명령이다(5장). 계속해서 에베소서는 교회가 그리스도의 몸이며 이것은 유기체와같이 자라나는 건물이며(2장) 이 온 몸은 머리로부터 각 마디로 공급받아 적절히 성장할 수 있다(4장)는 사실을 보여준다

피터 S. 럭크만의 주석서 빌립보서

도서정보 : 피터 S. 럭크만 | 2012-02-02 | EPUB파일

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빌립보서는 옥중서신임에도 그리스도인이 “기뻐해야” 한다는 사실에 대해 가장 많이 설명하고 있다. 그리스도인이 기뻐해야 하는 근거가 환경이 아니라는 사실은 매를 맞고 착꼬에 차인 저자가 자신을 시기하는 무리들을 보고도 기뻐했다는 사실을 통해 다시 한 번 확인할 수 있다. 그리스도인은 육신을 신뢰하지 않고 그리스도 예수 안에서 기뻐해야 하며 주 안에서 기뻐하는 것은 영적인 싸움에 있어서도 안전하다고 말하고 있다(빌 3 1-3). 이 주석서가 여러분이 진리의 지식에 이르는 데 큰 도움이 되기를 바란다.

새장 밖으로

도서정보 : 홍성남 | 2012-02-02 | PDF파일

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마음의 감옥에 갇혀 우울하게 사는 현대인들을 위해 홍성남 신부가 쓴 치유의 글. 가장 오래된 복음서로 예수님의 고난이 잘 기록되어 있는 <마르꼬복음>을 묵상하면서 저자는 예수님은 누구나 행복해지기를 원했고, 잘나고 돈 많은 사람이 아닌 자신의 부족함을 솔직하게 드러낼 줄 아는 겸손한 사람, 힘들 때 언제든지 예수님께 손을 내밀어 도움을 청하는 사람들을 기다리고 계시다는 사실을 알려준다.



올해 사제서품 25주년(은경축)을 맞이한 저자 홍성남 마태오 신부의 오랜 사목생활의 경험이 잘 녹아 있는 이 책에는 사제로서 교회 안에서 ‘하느님과 신자’ 사이의 바른 중개자 역할의 고민이 묻어 있기도 하다. 이를 위해 1급 심리상담가 자격을 취득해 10년 이상 공부를 지속하고 있는 저자는 하느님을 통해 위로 받고 치유 받고자 하는 많은 신자들에게 마음의 평안을 얻을 수 있는 길잡이를 제시해준다.



그리고 그들이 왜곡되고 자의적인 신앙관으로 스스로 만든 새장에서 나오고, 우울하고 불안한 신앙생활에서 벗어나 오그라든 마음을 펴고 즐겁고 행복한 생활을 할 수 있도록 해준다. 이렇게 저자가 이끌어주는 대로 책을 읽다보면 <마르꼬복음> 구석구석에 실려 있는 이해심 많고 인자한 예수님의 모습을 느끼게 될 것이다.

새장 밖으로

도서정보 : 홍성남 | 2012-02-02 | EPUB파일

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“성당은 종교적인 의식을 치르는 곳이 아닌 지치고 다친 마음을 치유하는 곳이다.” 영성심리로 풀어낸 ‘마르꼬복음’ 오그라든 마음부터 펴준 예수님의 처방전이 절묘하다 “엄격한 부모 슬하에서 자란 사람에게 하느님은 ‘두려움의 대상’이 되고, ‘착하니즘’ 콤플렉스를 가진 사람은 이웃에게 가진 나쁜 마음으로도 죄책감에 시달려 예수님 보기를 꺼려하고, 어릴 적 읽은 성인의 전기는 평생 넘어야 할 산이 되어 좌절하게 만든다. 복음을 제대로 봐야하는데 병든 눈으로 보니 볼 수가 없다”라고 자신의 고백을 보태 말하는 홍성남 마태오 신부의 두 번째 책 《새장 밖으로-마르꼬복음 영성심리 묵상집》이 출간되어 화제다. 복음을 읽다보면 예수님이 굉장한 기적을 일으키시는 장면을 곳곳에서 목격하게 된다. 그중에서도 평생 앉은뱅이로 살아온 사람을 걷게 하고, 나병환자를 깨끗하게 하며, 눈먼 이의 눈을 뜨게 하고, 하혈하는 여인의 병을 씻은 듯이 낫게 해주는 치유자로서의 면모를 볼 수 있다. 그중 어떤 이에게는 직접 손을 대시거나 눈에 흙을 개어 붙여주는 치유 행위를 하시고, 어떤 이들에게는 아무 행위 없이 ‘말(言)’만으로 치료를 해주신다. 그 이유는 무엇일까? 하느님으로서의 예수님, 의사로서의 예수님으로 보면 풀리지 않은 이 수수께끼의 해답은 ‘심리상담가’로 예수님으로 보면 ‘아하!’ 하고 금세 이해가 된다. 병든 마음, 믿음이 약한 사람들에게는 당신의 손, 즉 따뜻한 체온으로 위로를 한 다음 치유 행위를 통해 병을 낫게 해준 것이다. 건강한 마음을 가진 긍정적인 이들은 마음을 돌보는 행위 없이 말만으로도 치유가 가능했던 것이다. 이처럼 편견과 심리적 구속이 없는 눈으로 복음을 대하면 마음부터 돌보아주시는 예수님을 만나게 된다. 올해 사제서품 25주년(은경축)을 맞이한 저자 홍성남 마태오 신부의 오랜 사목생활의 경험이 잘 녹아 있는 이 책에는 사제로서 교회 안에서 ‘하느님과 신자’ 사이의 바른 중개자 역할의 고민이 묻어 있기도 하다. 이를 위해 1급 심리상담가 자격을 취득해 10년 이상 공부를 지속하고 있는 저자는 하느님을 통해 위로 받고 치유 받고자 하는 많은 신자들에게 마음의 평안을 얻을 수 있는 길잡이를 제시해준다. 그리고 그들이 왜곡되고 자의적인 신앙관으로 스스로 만든 새장에서 나오고, 우울하고 불안한 신앙생활에서 벗어나 오그라든 마음을 펴고 즐겁고 행복한 생활을 할 수 있도록 해준다. 이렇게 저자가 이끌어주는 대로 책을 읽다보면 《마르꼬복음》 구석구석에 실려 있는 이해심 많고 인자한 예수님의 모습을 느끼게 될 것이다. 예수님께서 그들의 믿음을 보시고 중풍 병자에게 말씀하셨다. “얘야, 너는 죄를 용서받았다.” _마르꼬복음 2장 5절

(곽선희 설교44집) 스스로 종이 된 자유인 1

도서정보 : 곽선희 | 2012-02-01 | EPUB파일

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