이십이사차기 1

조익 | 소명출판 | 2009년 06월 30일 | PDF

이용가능환경 : Windows/Android/iOS 구매 후, PC, 스마트폰, 태블릿PC에서 파일 용량 제한없이 다운로드 및 열람이 가능합니다.

구매

종이책 정가 26,000원

전자책 정가 15,600원

판매가 15,600원

도서소개

여기에 전문성과 대중성을 함께 갖춘 하나의 명저가 있다. 바로 청(淸)나라의 초기 대학자 조익(趙翼)이 저술한 ‘이십이사차기(二十二史箚記)’가 그것이다. 이 책은 높은 학문적 수준과 함께 중국사(先秦時代에서 明代까지)의 흐름을 일목요연하게 제시하고 있다는 점에서 대중성도 아울러 갖춘 보기 드문 저작이라 할 것이다. 이 책은 그 이름대로 ‘이십이사’라는 각 정사(正史)의 잘?잘못을 검토함과 동시에 재미있고 유익한 역사적 사실을 다양하게 소개하고 있다. 역사학에 접근할 때 가장 기본적인 것은 사료의 정확한 해독이다. 역사 특히 중국사를 연구하는 데 있어서 역대 학자들이 가장 관심과 정력을 쏟았던 것은, 어떻게 하면 그 많은 사료를 섭렵하고 그것을 정확히 해석해내느냐 하는 일이었다. 이를 위해서는 한 글자 한 글자의 뜻풀이에서부터 글자의 탈루, 오자의 발견과 판본에 따라 나타나는 표현의 차이 등을 정확히 고증하는 것이 가장 중요한 작업이다. 이 작업은 전통적인 훈고학(訓?學)이나 고증학(考證學) 등의 학문을 생성시켰다. 고증사학자인 조익이 지은 ‘이십이사차기’는 우선 이런 역사학 연구의 가장 기본적인 문제에서부터 시작하고 있다. 중국사의 연구 자료로서 가장 기본적인 것은 두말할 필요도 없이 각 왕조의 정사(正史)일 것이다. 중국 왕조의 정사에는 1920년대 가소민(柯??)이 새롭게 수찬(修撰)한 ‘신원사(新元史)’를 포함하여 모두 ‘25사’가 있다. 그러나 대개 중국 역대 정사를 일컬을 때 흔히 ‘24사’라 한다. ‘사기(史記)’를 비롯하여 ‘한서(漢書)’ ‘후한서(後漢書)’ ‘삼국지(三國志)’ ‘진서(晉書)’ ‘송서(宋書)’ ‘남제서(南齊書)’ ‘양서(梁書)’ ‘진서(陳書)’ ‘남사(南史)’ ‘위서(魏書)’ ‘북제서(北齊書)’ ‘주서(周書)’ ‘수서(隋書)’ ‘북사(北史)’ ‘구당서(舊唐書)’ ‘신당서(新唐書)’ ‘구오대사(舊五代史)’ ‘신오대사(新五代史)’ ‘송사(宋史)’ ‘요사(遼史)’ ‘금사(金史)’ ‘원사(元史)’, 그리고 ‘명사(明史)’가 바로 그것이다. 조익의 ‘이십이사차기’는 ‘22사’라 하였지만, 사실은 ‘신당서’와 ‘구당서’, 그리고 ‘신오대사’와 ‘구오대사’를 비교 고찰함으로써 실제 다룬 정사는 24개사이다. 그러니 그 서명을 오히려 ‘이십사사차기’라고 해도 잘못이 없다. ‘이십이사차기’는 조익의 생존 당시까지 전해진 모든 정사를 바탕으로 쓴 중국통사이다. ‘24사’는 청을 제외한 중국 역대왕조의 가장 기본적인 사서로 총 3,243권으로 되어 있다. 중국사를 연구하면서 반드시 갖추어야 할 책이지만, 그 방대한 양의 책을 모두 통독하기란 중국사 전공자들에게 쉽지 않은 일이다. 따라서 ‘24사’에 기록된 역사적 흐름의 대강을 파악하는 데는 이만큼 유익한 책도 없다. 청말의 장지동(張之洞)도 “‘이십이사차기’를 읽는 것으로 정사 통독을 대신할 수 있다”고 하였다. 즉 이 책을 읽는다면 실제 ‘24사’를 거의 섭렵하는 효과를 거둘 수 있는 것이다. 뿐만 아니라 ‘24사’의 찬자가 저지른 실수나 의도적인 왜곡까지도 교감하고 바로잡았으니, 24사를 읽을 적에 반드시 옆에 두고 참조해야 할 책이 바로 이 ‘이십이사차기’인 것이다. 조익의 ‘이십이사차기’는 왕명성의 ‘십칠사상각(十七史商?)’, 전대흔의 ‘이십이사고이(二十二史考異)’와 함께 청 건륭(乾隆)?가경(嘉慶)시대 고증사학의 3대 명저라고 칭해지고 있다. ‘이십이사차기’는 여러 정사에 보이는 기록들을 비교하여 사실의 진위(眞僞)를 고증하는 방법을 취하였다. 먼저 정사의 작자, 편찬 경과, 책의 성립 연대를 소개하고 사료의 내원과 그 진위, 사료가치 등을 충실하게 설명하였다. 또한 역사적 사실에 대한 깊은 논의와 고찰을 가하고, 여기다 역사를 관통하는 시각을 제시하고 있다. 자서에도 나타나 있듯이 “고금의 풍상이 점차 변하고 정사가 자주 바뀜 등에 대해서는 잘 다스려짐과 어지러움, 흥기함과 쇠퇴함의 원인”에 대한 자신의 의사를 개진하고 있는 것이 조익의 책의 특징이다. ‘이십이사차기’에 수록된 578편의 글은 모두 다채로우면서도 수미일관한 하나의 논문이라 해도 과언이 아니다. 이것들은 사료의 정확한 읽기를 바탕으로 하면서 역사를 바라보는 방법까지도 제시하고 있는 것이다. ‘이십이사차기’를 통해서 그 자체만으로도 ‘22사’를 거의 섭렵하고 중국사학사를 통람하는 지식을 얻게 될 뿐만 아니라 중국사를 분석하는 시각까지도 배우게 된다. ‘이십이사차기’는 세계 어디에도 아직 제대로 된 번역이 없는 상태이다. 1945년 이전 일본에서 ‘국역한문대성(國譯漢文大成)’ 제7권 `속경자사부(續經子史部)` 제3집에 ‘이십이사차기’에 대한 세천종랑(笹川種郞)과 공전연태랑(公田連太郞)의 역병주(譯幷注)본이 출판되었다. 일본의 것은 번역이라 하나 토와 약간의 주를 단 것에 불과하다. 그 외에는 중국 대륙에서조차 번역본 내지 역주본이 나와 있지 않다. ‘이십이사차기’의 역주로 중국사 연구자들에게 청대 고증학자의 중국 정사에 대한 독해와 이해를 우리글로써 전달함으로써 연구 진작에 조금이나마 도움이 될 수 있을 것으로 기대한다. ‘이십이사차기’는 단지 중국사의 전문 연구자만이 아니라 일반인에게도 유용한 책임에 틀림없다. ‘이십이사차기’는 중국사학사(中國史學史)와 중국통사(中國通史)의 두 가지 특징을 아우르는 성격을 지니고 있다. 뿐만 아니라 오늘날에 간행된 저명한 중국사학사나 중국통사 관련 교양서를 뛰어넘는 수준을 확보하고 있다. ‘이십이사차기’를 통해서 중국사의 흐름과 중국인의 역사인식을 생생하게 느낄 수 있기를 기대한다.

저자소개

저자:조익 淸 양호(陽湖:江蘇省 武進縣) 사람으로 자는 운송(耘松), 호는 견북(甄北)이다. 관은 광서(廣西) 진안(鎭安) 지부(知府)에 까지 올랐으나 그의 관력보다 시인으로서 역사가로서 이름을 날렸다. 시로서는 원목(袁牧), 장사전(蔣士銓)과 함께 건륭(乾隆) 3대가라 칭해졌다. 사학 방면에는 건가(乾嘉)시대 고증사학의 3대 명저의 하나인 본 ‘이십이사차기’ 외에 ‘해여총고(?餘叢考)’, ‘황조무공기성(皇朝武功紀盛)’ 등이 있다. ‘청사고(淸史稿)’ 권485와 ‘청사열전(淸史列傳)’ 권72에 그의 열전이 있다.

목차소개

역자 서문 조익의 『이십이사차기』자서(自序) 권1 1. 사마천이 역사(『史記』)를 저술한 햇수 2. 반고가 역사(『漢書』)를 저술한 햇수 3. 각 정사간의 체례와 편목의 차이 본가 세가 표 서와 지 열전 4. 『사기』의 편목과 차례 5. 저소손이 『사기』를 보충한 것은 10편만이 아니었다. 6. 『사기』가운데 후인들이 잘못 끼워 넣은 곳 7. 『사기』의 「율서」는 곧 「병서」였다 8. 『사기』의 변체 9. 한왕(유방)의 부모처자 10. 다섯 대에 걸쳐 한나라의 재상을 지냄 11. 「과진론」이 인용된 세 곳 12. 『사기』안에서 서로 어긋나게 서술한 곳 13. 『사기』와 『한서』가 다른 곳 14. 『사기』와 『한서』는 서로 장단점이 있다 해학의 전투 고조기 효문기 오왕비전 일곱 나라의 반란 때 네 제후국이 임치를 공격한 때 회남려왕전 권2 15. 『한서』에서 『사기』의 문장을 옮겨 둔 곳 16. 『한서』에는 유용한 문장을 많이 수록했다 17. 『한서』에서 열전을 덧붙인 곳 18. 『한서』에서 사적을 덧붙인 곳 「한신전」 「초원왕전」 「소하전」 「왕릉전」 회남왕 안이 문학과 신선의 일을 좋아한 일 「석경전」 「이광전」 「위청전」 「공손홍전」 「정당시전」의 끝 19. 『한서』의 항산왕에 대한 서술 20. 『한서』는 무제기의 찬에서 무공을 말하지 않았다 21. 한의 황제들 스스로 묘를 세운 자가 많다 22. 한나라 초기의 포의 출신이 장상이 된 국면 23. 한나라 초의 제후왕은 스스로 관속을 임명하였다 24. 무제의 연호는 원수 이후에 소급해서 만든 것이다 25. 한의 유자들이 재이를 말하다 26. 한나라는 일식을 중시했다 27. 한나라의 조칙에는 두려워하는 말이 많다 28. 한나라 때 경서의 뜻으로 일을 처리하였다 29. 현량 방정 무재 직언은 현임관이 많이 천거되었다 30. 한나라 때 여러 왕국은 각각 독자의 연도로서 기록했다 31. 삼로 효제 역전은 모두 향관의 이름이다 32. 한나라의 삼공관 33. 재이로서 삼공을 책면하다 34. 상서함에 기휘하는 바가 없었다 35. 상서를 올리면 불러서 만나보았다 36. 한 무제가 장군을 부리는 방법 37. 무제의 세 대장은 모두 총애하는 여인으로 인해 발탁되었다 38. 소무와 같이 사신으로 출행한 자 권3 39. 한나라 사신들이 먼 이국 땅에서 공을 세우다 40. 무제 때 형벌의 남발 41. 두 황제가 도둑을 잡는 방법의 차이 42. 여후와 무후는 나란히 칭할 수 없다 43. 한나라 초기 후배들은 미천한 출신이 많았다 44. 항렬은 따지지 않는 결혼 45. 황제의 아들은 어머니의 성을 따랐다 46. 한나라 공주들은 샛서방을 꺼리지 않았다 47. 한나라 제후왕들의 문란함 48. 질 좋은 술과 특별히 사육된 소 49. 전한과 후한 때에 봉황이 많았다 50. 한나라에는 황금이 많았다 51. ‘선생’이란 말은 다만 한 글자로 칭하기도 했다 52. 한나라 때 외척의 정치 보좌 53. 전한과 후한 때 외척들이 입은 재난 54. 전한과 후한 때에는 상복에 정해진 법도가 없었다 55. 상관에 대한 상복 56. 왕망의 패망 57. 왕망 때 군사를 일으킨 이들은 모두 한나라의 후예임을 청했다 58. 왕망은 스스로 자기 자손을 죽였다 59. 왕망은 경서의 뜻을 끌어다 자기의 간사함을 꾸몄다 권4 60. 『후한서』편찬 차례에 대한 정정 61. 『후한서』에는 간혹 소략하거나 빠진 대목이 있다 62. 한나라 황제들은 스스로 조서를 짓는 경우가 많았다 63. 광무제는 참위서를 믿었다 64. 광무제는 노비를 많이 해방시켰다 65. 동한 공신에는 유학자에 가까운 사람이 많았다 66. 동한 때에는 사친묘에서 따로 제사를 드렸다 67. 동한 여러 황제들은 오래 살지 못한 경우가 많았다. 68. 동한에는 모후가 임조하고 방계황족이 들어와 제위를 잇는 경우가 많았다 69. 방계황족이 들어와 제위를 이으면 친부모를 추존했다 70. 남편이 생존해 있는 데도 ‘태’를 칭한 경우 71. 동한 때 폐위된 태자들은 모두 목숨을 보전했다 권5 72. 여러 세대에 걸친 경학 73. 사태에 걸쳐 삼공을 배출하다 74. 동한에서는 명예와 절개를 숭상하였다 75. 조아와 숙선웅 76. 인재를 불러 등용하는 데에 자격을 따지지 않았다 77. 마음대로 벼슬을 떠나는 것을 금지하지 않았다 78. 몰수한 재산으로 백성들의 조세를 대신하였다 79. 다른 사람을 고용해 대신 문장을 짓고 글을 쓰다 80. 당인에 대한 금고의 기원 81. 동한시대의 환관 82. 환관이 백성에게 끼친 해약 83. 한나라 말엽 여러 신료들이 환관을 탄핵하고 다스렸다 84. 환관 가운데에도 또한 어진 이가 있었다

회원리뷰 (0)

현재 회원리뷰가 없습니다.

첫 번째 리뷰를 남겨주세요!