군림몽 제1권

도서정보 : 와룡강 | 2012-04-03 | EPUB파일

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군림천하(君臨天下)-!
누군들 꿈꾸지 않으랴?
검날 위에 인생에 건 무인(武人)치고 누가 군림을 꿈꾸지 않으랴?
뒷골목의 음습한 진창에 몸을 굴리는 하오문의 파락호든,
길목을 지키며 재물을 갈취하는 녹림의 무리든,
지분(脂粉)으로 눈물을 감추며 몸과 웃음을 파는 노류장화든,
천하를 호령하고 생명을 지닌 모든 것을 자신의 의지대로 휘두르기를 누군들 원치 않겠는가?
시대는 때때로 초인을 낳아 일세를 풍미하게 만든다.
그러나 한 시대에 군림했던 영웅은 있었으되 영세(永世)에 이어질 절대자(絶對者)는 아직 세상에 나지 않았다!
누가 천년후에도 스러지지 이름을 남길 것인가?
바로 당신이 그 이름의 주인일 수도 있지 않겠는가?

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구천독혼마 제3권

도서정보 : 서효원 | 2012-04-03 | EPUB파일

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천 년 전(千年前)부터 중원무림천하(中原武林天下)에
전해내려 오는 신비(神秘)한 전설(傳說)이 있다는 것
은 강호명숙(江湖名宿)들이 다 아는 일이다.

그것이 신화(神話)인지 아니면, 있는 그대로의 사실인
지는 밝혀지지 않은 일이나, 그 내용은 가히 가공(可
恐)이었다.



-우주재삼마제(宇宙在三魔帝),

어천(於天) 어검(於劍) 어혈(於血),

오호! 검으로 피를 부르고, 그 피로 하늘을 가렸다!



간략하게 말하자면 이런 것이고, 전해지는대로 이야기
하자면 실로 믿기지 않는 내용이었다.

그것인 즉,

-천마(天魔) 혈마(血魔) 검마(劍魔)가 나타나 천하를
혈세(血洗)했었다. 그들이 노린 것은 마도대종사(魔道
大宗師)의 자리였다.

절대마검(絶代魔劍)으로 십리(十里) 안의 모든 것을
갈랐던 검마(劍魔), 구중천(九重天)을 자유로이 날며
혈기류(血氣流)를 흘려 금석(金石)을 녹이던 혈마(血
魔)이나, 결국 천마(天魔)의 삼식(三式)아래 무릎을
꿇었다.

허나, 천마는 단 삼일(三日)간의 마도대종사였을 뿐이
다.

검마와 혈마가 제이인자(第二人者)로 있을 수 없어 천
마와 동귀어진(同歸於盡)해서이다.

그리고 그들의 혼(魂)은 천년(千年)을 지배하리라!-



춘추전국(春秋戰國)시대 이전부터 강호(江湖)의 삼상
오악(三山五嶽)에 처진 전설은 바로 그걸 것이었다.

허나, 그 내용에 있어서는 의심이 가는 바가 많았다.

사람으로 그런 무공(武功)을 발휘한다는 것은 있을 수
없는 일이니 어찌 전설을 곧이 곧대로 믿겠는가!

다만, 천마라는 마도대종사가 있었고, 검마와 혈마라
는 천하거마(天下巨魔)가 있었다는 것만은 사실인 듯
했다.

그들이 마도대종사의 직위를 얻기위해 무자비하게 살
육 할 때, 희생 되었던 수만 명의 후예들이 감히 복수
(復讐)할 마음 조차 잊고 서책(書冊)에 남긴 몇 가지
글귀가 있기 때문에 그들의 존재가 사실로 여겨지는
것이었다.



<혈마가 궁(宮)에 단신(單身)으로 와 이천 오백 명을
한시진 안에 죽이고 웃으며 사라져 갔다.>



대막국(大漠國)의 왕가(王家)에 남아 있는 고서(古書)
안에 분명 그런 구절이 있었다.

어디 그 뿐이겠는가!

사천당가(四川唐家)의 귀퉁이 너덜너덜하고 곰팡이 슨
양피지(羊皮紙)에도 그 비슷한 구절이 있었다.



<검마(劍魔)가 나타나는 순간 사천성(四川省)이 검기
(劍氣)에 가리워졌다. 얼마 후 검기가 사라졌을 때는
시산

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구천독혼마 제2권

도서정보 : 서효원 | 2012-04-03 | EPUB파일

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천 년 전(千年前)부터 중원무림천하(中原武林天下)에
전해내려 오는 신비(神秘)한 전설(傳說)이 있다는 것
은 강호명숙(江湖名宿)들이 다 아는 일이다.

그것이 신화(神話)인지 아니면, 있는 그대로의 사실인
지는 밝혀지지 않은 일이나, 그 내용은 가히 가공(可
恐)이었다.



-우주재삼마제(宇宙在三魔帝),

어천(於天) 어검(於劍) 어혈(於血),

오호! 검으로 피를 부르고, 그 피로 하늘을 가렸다!



간략하게 말하자면 이런 것이고, 전해지는대로 이야기
하자면 실로 믿기지 않는 내용이었다.

그것인 즉,

-천마(天魔) 혈마(血魔) 검마(劍魔)가 나타나 천하를
혈세(血洗)했었다. 그들이 노린 것은 마도대종사(魔道
大宗師)의 자리였다.

절대마검(絶代魔劍)으로 십리(十里) 안의 모든 것을
갈랐던 검마(劍魔), 구중천(九重天)을 자유로이 날며
혈기류(血氣流)를 흘려 금석(金石)을 녹이던 혈마(血
魔)이나, 결국 천마(天魔)의 삼식(三式)아래 무릎을
꿇었다.

허나, 천마는 단 삼일(三日)간의 마도대종사였을 뿐이
다.

검마와 혈마가 제이인자(第二人者)로 있을 수 없어 천
마와 동귀어진(同歸於盡)해서이다.

그리고 그들의 혼(魂)은 천년(千年)을 지배하리라!-



춘추전국(春秋戰國)시대 이전부터 강호(江湖)의 삼상
오악(三山五嶽)에 처진 전설은 바로 그걸 것이었다.

허나, 그 내용에 있어서는 의심이 가는 바가 많았다.

사람으로 그런 무공(武功)을 발휘한다는 것은 있을 수
없는 일이니 어찌 전설을 곧이 곧대로 믿겠는가!

다만, 천마라는 마도대종사가 있었고, 검마와 혈마라
는 천하거마(天下巨魔)가 있었다는 것만은 사실인 듯
했다.

그들이 마도대종사의 직위를 얻기위해 무자비하게 살
육 할 때, 희생 되었던 수만 명의 후예들이 감히 복수
(復讐)할 마음 조차 잊고 서책(書冊)에 남긴 몇 가지
글귀가 있기 때문에 그들의 존재가 사실로 여겨지는
것이었다.



<혈마가 궁(宮)에 단신(單身)으로 와 이천 오백 명을
한시진 안에 죽이고 웃으며 사라져 갔다.>



대막국(大漠國)의 왕가(王家)에 남아 있는 고서(古書)
안에 분명 그런 구절이 있었다.

어디 그 뿐이겠는가!

사천당가(四川唐家)의 귀퉁이 너덜너덜하고 곰팡이 슨
양피지(羊皮紙)에도 그 비슷한 구절이 있었다.



<검마(劍魔)가 나타나는 순간 사천성(四川省)이 검기
(劍氣)에 가리워졌다. 얼마 후 검기가 사라졌을 때는
시산

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구천독혼마 제1권

도서정보 : 서효원 | 2012-04-03 | EPUB파일

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천 년 전(千年前)부터 중원무림천하(中原武林天下)에
전해내려 오는 신비(神秘)한 전설(傳說)이 있다는 것
은 강호명숙(江湖名宿)들이 다 아는 일이다.

그것이 신화(神話)인지 아니면, 있는 그대로의 사실인
지는 밝혀지지 않은 일이나, 그 내용은 가히 가공(可
恐)이었다.



-우주재삼마제(宇宙在三魔帝),

어천(於天) 어검(於劍) 어혈(於血),

오호! 검으로 피를 부르고, 그 피로 하늘을 가렸다!



간략하게 말하자면 이런 것이고, 전해지는대로 이야기
하자면 실로 믿기지 않는 내용이었다.

그것인 즉,

-천마(天魔) 혈마(血魔) 검마(劍魔)가 나타나 천하를
혈세(血洗)했었다. 그들이 노린 것은 마도대종사(魔道
大宗師)의 자리였다.

절대마검(絶代魔劍)으로 십리(十里) 안의 모든 것을
갈랐던 검마(劍魔), 구중천(九重天)을 자유로이 날며
혈기류(血氣流)를 흘려 금석(金石)을 녹이던 혈마(血
魔)이나, 결국 천마(天魔)의 삼식(三式)아래 무릎을
꿇었다.

허나, 천마는 단 삼일(三日)간의 마도대종사였을 뿐이
다.

검마와 혈마가 제이인자(第二人者)로 있을 수 없어 천
마와 동귀어진(同歸於盡)해서이다.

그리고 그들의 혼(魂)은 천년(千年)을 지배하리라!-



춘추전국(春秋戰國)시대 이전부터 강호(江湖)의 삼상
오악(三山五嶽)에 처진 전설은 바로 그걸 것이었다.

허나, 그 내용에 있어서는 의심이 가는 바가 많았다.

사람으로 그런 무공(武功)을 발휘한다는 것은 있을 수
없는 일이니 어찌 전설을 곧이 곧대로 믿겠는가!

다만, 천마라는 마도대종사가 있었고, 검마와 혈마라
는 천하거마(天下巨魔)가 있었다는 것만은 사실인 듯
했다.

그들이 마도대종사의 직위를 얻기위해 무자비하게 살
육 할 때, 희생 되었던 수만 명의 후예들이 감히 복수
(復讐)할 마음 조차 잊고 서책(書冊)에 남긴 몇 가지
글귀가 있기 때문에 그들의 존재가 사실로 여겨지는
것이었다.



<혈마가 궁(宮)에 단신(單身)으로 와 이천 오백 명을
한시진 안에 죽이고 웃으며 사라져 갔다.>



대막국(大漠國)의 왕가(王家)에 남아 있는 고서(古書)
안에 분명 그런 구절이 있었다.

어디 그 뿐이겠는가!

사천당가(四川唐家)의 귀퉁이 너덜너덜하고 곰팡이 슨
양피지(羊皮紙)에도 그 비슷한 구절이 있었다.



<검마(劍魔)가 나타나는 순간 사천성(四川省)이 검기
(劍氣)에 가리워졌다. 얼마 후 검기가 사라졌을 때는
시산

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구월뇌우 제3권

도서정보 : 서효원 | 2012-04-03 | EPUB파일

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구만(九萬) 리(里)에 걸친 야망(野望)의 대지(大
地).

오천 년 전부터 사람들은 그곳을 무림(武林)이라 불
렀다.

무사들은 욕망을 가슴에 품으며 무림에 뛰어들었고,
대강호의 주인이 되기 위해 일생을 검로(劍路) 위에서
살다가 사라진다.

그러나 무림을 완전히 정복한 사람은 없다.

혈륜(血輪)을 굴리며 남묵무림계(南北武林界)에 시
산혈하(屍山血河)를 이룩한 절대마황(絶代魔皇)이라
하더라도 정복하지 못했고, 남칠북육성(南七北六省)에
걸쳐 방대한 세력을 구축한 패웅(覇雄)이라 하더라도
중원(中原)을 완전히 얻지는 못했다.

그러나 삼(三) 척(尺) 장검(長劍)을 어깨에 메는 젊
은 무부(武夫)들은 군림천하(君臨天下)의 웅지(雄志)
를 쉽게 잊지 못하였으며, 피비린내 나는 혈전(血戰)
가운데 베어져 주검이 되어 눕는 그 순간까지도 대야
망(大野望)을 잃어버리지 않았다.

그 누구에게도 굴복하지 않은 풍운(風雲)의 대륙.

언제부터인가 신주(神州)와 변황(邊荒)의 무림계(武
林界)에는 우상(偶像)이라 불리우는 존재들이 존재하
고 있었다.

살아서 신(神)이 된 이름들, 그리고 한 가지 방면에
서는 절대로 패배하지 않는다는 전설(傳說)을 이룩한
절대의 존재들.

그들은 야망의 새벽 하늘로 떠오르는 태양(太陽)과
도 같은 존재들이다.

첫 번째 전설, 그것은 장인(匠人)의 전설이다.

구매가격 : 2,000 원

구월뇌우 제2권

도서정보 : 서효원 | 2012-04-03 | EPUB파일

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구만(九萬) 리(里)에 걸친 야망(野望)의 대지(大
地).

오천 년 전부터 사람들은 그곳을 무림(武林)이라 불
렀다.

무사들은 욕망을 가슴에 품으며 무림에 뛰어들었고,
대강호의 주인이 되기 위해 일생을 검로(劍路) 위에서
살다가 사라진다.

그러나 무림을 완전히 정복한 사람은 없다.

혈륜(血輪)을 굴리며 남묵무림계(南北武林界)에 시
산혈하(屍山血河)를 이룩한 절대마황(絶代魔皇)이라
하더라도 정복하지 못했고, 남칠북육성(南七北六省)에
걸쳐 방대한 세력을 구축한 패웅(覇雄)이라 하더라도
중원(中原)을 완전히 얻지는 못했다.

그러나 삼(三) 척(尺) 장검(長劍)을 어깨에 메는 젊
은 무부(武夫)들은 군림천하(君臨天下)의 웅지(雄志)
를 쉽게 잊지 못하였으며, 피비린내 나는 혈전(血戰)
가운데 베어져 주검이 되어 눕는 그 순간까지도 대야
망(大野望)을 잃어버리지 않았다.

그 누구에게도 굴복하지 않은 풍운(風雲)의 대륙.

언제부터인가 신주(神州)와 변황(邊荒)의 무림계(武
林界)에는 우상(偶像)이라 불리우는 존재들이 존재하
고 있었다.

살아서 신(神)이 된 이름들, 그리고 한 가지 방면에
서는 절대로 패배하지 않는다는 전설(傳說)을 이룩한
절대의 존재들.

그들은 야망의 새벽 하늘로 떠오르는 태양(太陽)과
도 같은 존재들이다.

첫 번째 전설, 그것은 장인(匠人)의 전설이다.

구매가격 : 2,000 원

구월뇌우 제1권

도서정보 : 서효원 | 2012-04-03 | EPUB파일

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구만(九萬) 리(里)에 걸친 야망(野望)의 대지(大地).

오천 년 전부터 사람들은 그곳을 무림(武林)이라 불렀다.

무사들은 욕망을 가슴에 품으며 무림에 뛰어들었고, 대강호의 주인이 되기 위해 일생을 검로(劍路) 위에서 살다가 사라진다.

그러나 무림을 완전히 정복한 사람은 없다.

혈륜(血輪)을 굴리며 남묵무림계(南北武林界)에 시
산혈하(屍山血河)를 이룩한 절대마황(絶代魔皇)이라
하더라도 정복하지 못했고, 남칠북육성(南七北六省)에
걸쳐 방대한 세력을 구축한 패웅(覇雄)이라 하더라도
중원(中原)을 완전히 얻지는 못했다.

그러나 삼(三) 척(尺) 장검(長劍)을 어깨에 메는 젊
은 무부(武夫)들은 군림천하(君臨天下)의 웅지(雄志)
를 쉽게 잊지 못하였으며, 피비린내 나는 혈전(血戰)
가운데 베어져 주검이 되어 눕는 그 순간까지도 대야
망(大野望)을 잃어버리지 않았다.

그 누구에게도 굴복하지 않은 풍운(風雲)의 대륙.

언제부터인가 신주(神州)와 변황(邊荒)의 무림계(武
林界)에는 우상(偶像)이라 불리우는 존재들이 존재하
고 있었다.

살아서 신(神)이 된 이름들, 그리고 한 가지 방면에
서는 절대로 패배하지 않는다는 전설(傳說)을 이룩한
절대의 존재들.

그들은 야망의 새벽 하늘로 떠오르는 태양(太陽)과
도 같은 존재들이다.

첫 번째 전설, 그것은 장인(匠人)의 전설이다.

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광화사 제3권

도서정보 : 검궁인 | 2012-04-03 | EPUB파일

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<맛보기>


* 서막

<고우(古友) 낙양성주(洛陽城主) 백도기(白道奇) 친전(親前).>



영종(英宗) 삼 년 구 월 하순의 맑고 푸르렀던 그 어느 날, 고도 낙양부중(洛陽府中)에 은밀한 경도를 통해 전달된 한 통의 밀서로 인해 천 수백 년 강호무림의 역사는 바야흐로 엄청난 전환점을 맞이하게 되었다.

밀납으로 봉인된 밀서의 사연은 다음과 같았다.



<하늘 아래 인간이 있고 인간이 있으매 무릇 인도(人道)를 추구함은 당연지사, 학문을 익힌 자 학문으로 천하의 안녕을 도모하고 무를 익힌 자 무도로써 인세의 법도를 추구함이 당연하다 생각되네.

고우 백제(白弟).

우형은 아우와 달리 무를 택하여 일찌기 강호에 뛰어들었네. 다행히 운이 좋았던지 무가의 전설로 내려오는 천무구천환비도(天武九天幻秘圖) 한 장을 얻어 절정의 기학을 깨우쳐 강호상에 필적할 자 없는 고강한 무인이 될 수 있었네. 그 후 무림계를 주유하기 어언 이십여 년, 마침내 당금 백도무림(白道武林)의 성지인 검황부주(劍皇府主)로 추대되었네. 동시에 제 사대 검황이라는 명예스런 칭호도 받게 되었네.

우형은 전심전력을 투구하여 사심없이 부주의 역할에 충실했다고 자부하네. 그 덕분에 무림계는 지난 십여 년 이래 지극히 평화로웠네.

......중략......

그러나 겉으로는 평온해 보이는 무림계는 언젠가부터 사마외도(邪魔外道)의 악마적인 음모가 독버섯처럼 번지고 있었네. 뿐만 아니라 그들의 주구들이 검황부(劍皇府) 까지도 침투했음을 알게 되었다네.

우형은 그 사실을 알게 된 순간 충격을 받았었네. 하지만 음모의 뿌리는 너무도 깊어 우형은 물론 당대무림의 어떤 자라 할지라도 일시에 제거하기는 불가능했네.

......중략......

이제 곧 무림계는 상상조차 할 수 없었던 무시무시한 겁난(劫亂)의 소용돌이에 휩쓸릴 것이 틀림없으리라 사료되네. 일단 마세가 준동하게 되면 무림천하는 혈풍에 잠길 것이 명약관화(明若觀火)하네.

백제(白弟).

이 우형은 자네에게 귀동(鬼童)으로 불리워지는 아들이 있음을 익히 알고 있네. 그 아이는 머지않아 조정에 나가 대명(大明)을 위해 동량(棟梁)이 될 것을 믿어 의심치 않네. 그러나 이 우형의 간곡한 부탁을 들어 주겠는가? 그 아이를 내게 보내 주게.

무림계에는 그 아이가 필요하네. 현질과 같은 하늘이 내린 신재(神才)가 아니고서는 항차 무림을 휩쓸 대혈풍우(大血風雨)를 막을 길이 없다네. 무림계가 악마의 혈족(血足)에 짓밟힌다면 양민은 물론 대명조에까지 심각한 누를 끼쳐 난세천하가 되리라는 것은 불을 보듯 뻔한 일이라네.

부탁이네. 현릉(賢凌) 조카를 내게 보내 주게.

이것은 우형으로서

구매가격 : 2,000 원

광화사 제2권

도서정보 : 검궁인 | 2012-04-03 | EPUB파일

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* 서막

<고우(古友) 낙양성주(洛陽城主) 백도기(白道奇) 친전(親前).>



영종(英宗) 삼 년 구 월 하순의 맑고 푸르렀던 그 어느 날, 고도 낙양부중(洛陽府中)에 은밀한 경도를 통해 전달된 한 통의 밀서로 인해 천 수백 년 강호무림의 역사는 바야흐로 엄청난 전환점을 맞이하게 되었다.

밀납으로 봉인된 밀서의 사연은 다음과 같았다.



<하늘 아래 인간이 있고 인간이 있으매 무릇 인도(人道)를 추구함은 당연지사, 학문을 익힌 자 학문으로 천하의 안녕을 도모하고 무를 익힌 자 무도로써 인세의 법도를 추구함이 당연하다 생각되네.

고우 백제(白弟).

우형은 아우와 달리 무를 택하여 일찌기 강호에 뛰어들었네. 다행히 운이 좋았던지 무가의 전설로 내려오는 천무구천환비도(天武九天幻秘圖) 한 장을 얻어 절정의 기학을 깨우쳐 강호상에 필적할 자 없는 고강한 무인이 될 수 있었네. 그 후 무림계를 주유하기 어언 이십여 년, 마침내 당금 백도무림(白道武林)의 성지인 검황부주(劍皇府主)로 추대되었네. 동시에 제 사대 검황이라는 명예스런 칭호도 받게 되었네.

우형은 전심전력을 투구하여 사심없이 부주의 역할에 충실했다고 자부하네. 그 덕분에 무림계는 지난 십여 년 이래 지극히 평화로웠네.

......중략......

그러나 겉으로는 평온해 보이는 무림계는 언젠가부터 사마외도(邪魔外道)의 악마적인 음모가 독버섯처럼 번지고 있었네. 뿐만 아니라 그들의 주구들이 검황부(劍皇府) 까지도 침투했음을 알게 되었다네.

우형은 그 사실을 알게 된 순간 충격을 받았었네. 하지만 음모의 뿌리는 너무도 깊어 우형은 물론 당대무림의 어떤 자라 할지라도 일시에 제거하기는 불가능했네.

......중략......

이제 곧 무림계는 상상조차 할 수 없었던 무시무시한 겁난(劫亂)의 소용돌이에 휩쓸릴 것이 틀림없으리라 사료되네. 일단 마세가 준동하게 되면 무림천하는 혈풍에 잠길 것이 명약관화(明若觀火)하네.

백제(白弟).

이 우형은 자네에게 귀동(鬼童)으로 불리워지는 아들이 있음을 익히 알고 있네. 그 아이는 머지않아 조정에 나가 대명(大明)을 위해 동량(棟梁)이 될 것을 믿어 의심치 않네. 그러나 이 우형의 간곡한 부탁을 들어 주겠는가? 그 아이를 내게 보내 주게.

무림계에는 그 아이가 필요하네. 현질과 같은 하늘이 내린 신재(神才)가 아니고서는 항차 무림을 휩쓸 대혈풍우(大血風雨)를 막을 길이 없다네. 무림계가 악마의 혈족(血足)에 짓밟힌다면 양민은 물론 대명조에까지 심각한 누를 끼쳐 난세천하가 되리라는 것은 불을 보듯 뻔한 일이라네.

부탁이네. 현릉(賢凌) 조카를 내게 보내 주게.

이것은 우형으로서

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광화사 제1권

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* 서막

<고우(古友) 낙양성주(洛陽城主) 백도기(白道奇) 친전(親前).>



영종(英宗) 삼 년 구 월 하순의 맑고 푸르렀던 그 어느 날, 고도 낙양부중(洛陽府中)에 은밀한 경도를 통해 전달된 한 통의 밀서로 인해 천 수백 년 강호무림의 역사는 바야흐로 엄청난 전환점을 맞이하게 되었다.

밀납으로 봉인된 밀서의 사연은 다음과 같았다.



<하늘 아래 인간이 있고 인간이 있으매 무릇 인도(人道)를 추구함은 당연지사, 학문을 익힌 자 학문으로 천하의 안녕을 도모하고 무를 익힌 자 무도로써 인세의 법도를 추구함이 당연하다 생각되네.

고우 백제(白弟).

우형은 아우와 달리 무를 택하여 일찌기 강호에 뛰어들었네. 다행히 운이 좋았던지 무가의 전설로 내려오는 천무구천환비도(天武九天幻秘圖) 한 장을 얻어 절정의 기학을 깨우쳐 강호상에 필적할 자 없는 고강한 무인이 될 수 있었네. 그 후 무림계를 주유하기 어언 이십여 년, 마침내 당금 백도무림(白道武林)의 성지인 검황부주(劍皇府主)로 추대되었네. 동시에 제 사대 검황이라는 명예스런 칭호도 받게 되었네.

우형은 전심전력을 투구하여 사심없이 부주의 역할에 충실했다고 자부하네. 그 덕분에 무림계는 지난 십여 년 이래 지극히 평화로웠네.

......중략......

그러나 겉으로는 평온해 보이는 무림계는 언젠가부터 사마외도(邪魔外道)의 악마적인 음모가 독버섯처럼 번지고 있었네. 뿐만 아니라 그들의 주구들이 검황부(劍皇府) 까지도 침투했음을 알게 되었다네.

우형은 그 사실을 알게 된 순간 충격을 받았었네. 하지만 음모의 뿌리는 너무도 깊어 우형은 물론 당대무림의 어떤 자라 할지라도 일시에 제거하기는 불가능했네.

......중략......

이제 곧 무림계는 상상조차 할 수 없었던 무시무시한 겁난(劫亂)의 소용돌이에 휩쓸릴 것이 틀림없으리라 사료되네. 일단 마세가 준동하게 되면 무림천하는 혈풍에 잠길 것이 명약관화(明若觀火)하네.

백제(白弟).

이 우형은 자네에게 귀동(鬼童)으로 불리워지는 아들이 있음을 익히 알고 있네. 그 아이는 머지않아 조정에 나가 대명(大明)을 위해 동량(棟梁)이 될 것을 믿어 의심치 않네. 그러나 이 우형의 간곡한 부탁을 들어 주겠는가? 그 아이를 내게 보내 주게.

무림계에는 그 아이가 필요하네. 현질과 같은 하늘이 내린 신재(神才)가 아니고서는 항차 무림을 휩쓸 대혈풍우(大血風雨)를 막을 길이 없다네. 무림계가 악마의 혈족(血足)에 짓밟힌다면 양민은 물론 대명조에까지 심각한 누를 끼쳐 난세천하가 되리라는 것은 불을 보듯 뻔한 일이라네.

부탁이네. 현릉(賢凌) 조카를 내게 보내 주게.

이것은 우형으로서

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