사람다움이란 무엇인가

신정근 | 글항아리 | 2016년 04월 04일 | EPUB

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도서소개

동아시아 사상의 슈퍼스타 인仁에 대한 최초의 통사通史!
공자 이전부터 탄쓰통까지, 삼국시대부터 최한기까지
중국 및 한국 인仁사상 11단계로 정리
사람다운 삶을 이끌어가는 핵심 윤리로 인仁의 상생의 힘 발굴
한번뿐인 인생, 사람다움을 선택한 이들의 치열한 삶도 조명


팬과 안티팬에 둘러싸인 인仁, 드디어 베일을 벗다

이 책은 3천 년 인仁의 역사를 다룬 최초의 책이다. 인仁은 동아시아 사상에서 슈퍼스타라고 할 수 있다. 공자에 의해 유학의 핵심사상으로 등극한 이후부터 인은 많은 사상가들에 의해 사유의 대상이 되었다. 노자와 장자 같은 "안티팬"도 거느리게 되었다. 저자는 이 인을 공자 이전에서 시작해서 근대의 최한기, 캉유웨이康有爲와 탄쓰통譚嗣同에 이르기까지 11단계로 나누어서 다루었다. 그중 한 단계는 묵자·노자·장자 등 인의 강력한 비판자이므로 인의 옹호자는 사실 10단계로 나누어볼 수 있다. 저자는 자신이 3000년에 가까운 역사를 가진 인을 하나의 유사한 의미로 보는 입장이 아니며 그것과 정확히 반대에 서 있다고 강조한다. 이 책은 엔트리가 11명인 축구처럼 11단계의 인이 3000여 년 전의 역사라는 무대에서 온갖 재주를 부리는 것을 나름대로 펼쳐내려고 했다.
이 책은 우리가 그간 봐온 어렵고 골치 아프고 고리타분한 동양철학 서적과는 거리가 멀다. 오히려 "인은 바다의 고요한 심연처럼 조용하게 흘러온 것이 아니라 바다의 표면처럼 시대와 격랑을 이루며 우당탕 쏟아져 내려왔다"는 사실을 한 편의 드라마처럼 흥미진진하게 보여주고 있다. 특히 원전을 제시하면서 그것을 현대의 사례와 겹쳐 읽는 저자의 세심한 글쓰기는 이 책의 가장 독특한 미덕이다. 그외에 이 책의 장점을 소개하면 다음과 같다.
첫째, 시대별로 인의 맥락과 그 의미를 분석하면서 사상사의 흐름과 결부시켰다. 예컨대 한나라의 동중서가 천인감응과 인을 결합시킨 측면을 언급했다.
둘째, 한국적 전개 양상을 최초로 다루어서 보통 인 하면 중국 사상으로 생각하는 편견을 깨고자 했다. 18~19세기 정약용과 최한기는 중국과의 사상의 동시성 또는 선도성을 보여줬다는 점을 부각시켰다. 이는 동아시아 사상사에서 특기할 만한 현상이기도 하다.
셋째, 인 사상의 자료를 망라하여 이를 토대로 앞으로 심화 연구가 가능하게 했다. 개별 사상가를 대상으로 하는 연구는 있지만 개괄적이나마 이 책은 한국과 중국의 인을 두루 다룬 통사에 해당되기 때문이다.
넷째, 인을 다루면서 늘 연구 대상, 맥락, 정의를 나누어서 설명했다. 이 부분만을 점검하더라도 인 사상의 흐름을 일별할 수 있다.

저자소개

1965년 남강이 흐르는 의령 장박에서 태어났다. 서울대학교에서 서양철학과 동양철학을 배웠고 대학원에서 동양철학으로 박사학위를 취득했다. 현재 성균관대학교 동양철학과 교수로 있다. 한국철학회 등 여러 학회의 편집과 연구 분야의 위원과 위원장을 맡고 있다.
지은 책으로 『동양철학의 유혹』 『사람다움의 발견』 『논어의 숲, 공자의 그늘』 『중용: 극단의 시대를 넘어 균형의 시대로』 『어느 철학자의 행복한 고생학』 등이 있고, 옮긴 책으로 『백호통의』 『유학, 우리 삶의 철학』 『세상을 삼킨 천자문』 『유쾌한 공자씨의 논어』 『동아시아 미학』 등이 있다. 지금 동아시아 철학을 망라하는 철학사 쓰기를 향해 소걸음을 하고 있다.

목차소개

책머리에

1장 풀이하는 글
01 인仁 개념의 기본 의미: 매력, 실효, 원리
02 역사 속에서 인은 어떻게 변해왔나
03 한국에서 인은 어떻게 전개되었나
04 인의 비판자들
05 현대적 재조명의 가능성

2장 원전과 함께 읽는 인仁
01단계 공자 이전: 『시경』 『서경』 『좌전』 그리고 『삼국사기』
― 치인의 매력과 지도력으로서의 인 ― 남자다움
02단계 공자
― 수기와 치인의 결합으로서의 인 ― 사람다움
03단계 인의 반대자들: 묵자·노자·장자
― 차별과 폭력의 원인으로서의 인 ― 반쪽 사랑, 가짜 사랑
04단계 맹자
― 내재적인 도덕 감정으로서의 인 ― 측은지심
05단계 동중서
― 인과 의의 결합, 천인감응으로서의 인 ― 타자 사랑, 하느님 마음
06단계 한유
― 중국 문화와 도통의 결합으로서의 인 ― 박애
07단계 장재·이정·서경덕
― 우주 가족, 단계론의 꼬리를 단 만물일체로서의 인 ― 단계적인 보편사랑
08단계 주희·진순·권근·이황·이이
― 보편과 개별의 연속성과 불연속성의 변주로서의 인 ― 무한 재생의 마음, 마음의 총체적 역량이자 사랑의 이치
09단계 왕양명과 박은식
― 예술적 만물일체로서의 인 ― 한없는 교감 능력
10단계 정약용·완원
― 인간관계의 완전한 수행으로서의 인 ― 사이좋음
11단계 최한기·캉유웨이·탄쓰통
― 실제의 자연과 장애의 철폐로서의 인, 동서융합의 실례 ― 운화의 지속, 위대한 같음, 상호 소통

3장 원문과 함께 읽어볼 자료
1. 원문
2. 주석
3. 더 참고하면 좋은 자료

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