격암유록

무 공 | 좋은땅 | 2013년 08월 24일 | PDF

이용가능환경 : Windows/Android/iOS 구매 후, PC, 스마트폰, 태블릿PC에서 파일 용량 제한없이 다운로드 및 열람이 가능합니다.

구매

종이책 정가 25,000원

전자책 정가 15,000원

판매가 15,000원

도서소개

이 책은 이 시대의 사람들에게 참된 생명로를 밝혀주는 진경(眞經)! 지금까지 남아있던 해석상의 의문을 완전히 해결한 마지막 해역서! 이 책은 오직 원저자(神人)의 뜻을 충실하게 반영하기 위해 원문(原文) 풀이를 위주로 한 것이어서 오히려 글의 뜻이 선명하고 읽기가 쉽다. 이 예언서는 주역이나 한문지식만으로 풀 수 있는 글이 아니다. 마음의 증득과 유형무형의 근본에 대한 각성이 따르지 않으면 원저자의 참뜻을 알 수 없고 글이 전하는 진짜 중대사가 무엇인지 파악할 수 없다. 이 책이 전하고자 핵심은 구세진인의 출현, 새 시대를 여는 해인과 초락도, 오는 일의 때와 유형, 인간생사의 결정체는 마음(心)이라는 네 가지다. 구세진인의 출현은 종교를 만들거나 복을 빌 대상의 출현이 아니라, 인간의 참된 생명로인 본성회복의 길이 열렸다는 데 그 의미가 있다. 이 책의 참된 가치를 알면 글에 얽힌 모든 시시비비는 사라질 것이다. 책 속의 말씀 그대로 이 책은 시대를 초월하여 생명의 빛을 담고 있는 진경(眞經)이자 책 자체로 신묘한 빛을 지닌 호신부(護身符)다. 계속 읽으면 몸과 마음의 변화를 느낄 것이며, 몸에 지니거나 어디에든 비치하면 사불범정의 신험(神驗)이 있고, 책을 전하는 일은 더 없는 활인공덕이 될 것이다. 이 신서로 누구든지 하늘이야말로 참된 혈연관계임을 깨닫는다면 그보다 더 큰 복과 행운은 없을 것이다.

저자소개

해역자 : 無空 1955년 경남 마산출생, 동국대학교 졸업. 대학시절부터 인생의 깊은 고뇌에서 방황하다가 29세 때 현상우주와 세상과 인생 모두가 일체유심조임을 깨닫고 신유(神癒)를 체험한다. 이후부터 가지게 된 창조주와 근원세계에 대한 의문을 45세 때 풀었고 그 이전에 기(氣)의 세계를 알기 위해 입문한 도하지에서 이 예언서의 인물을 만나 오늘에 이른다.

목차소개

머리말 제 1 부 격암유록 원문 해설 남사고비결(南師古秘訣) | 세론시(世論視) | 계룡론(鷄龍論) | 내패예언육십재(來貝予言六十才) | 말운론(末運論) | 성산심로(聖山尋路) | 사답칠두(寺畓七斗) | 석정수(石井水) | 생초지락(生初之樂) | 새삼십오(賽三五) | 새사십일(賽四一) | 새사십삼(賽四三) | 새사십사(賽四四) | 라마단이(羅馬簞二) | 라마일 이십삼조(羅馬一 二十三條) | 가전(哥前) | 무용출세지장(無用出世智將) | 새육십오(賽六五) | 궁을론(弓乙論) | 도하지(道下止) | 은비가(隱秘歌) | 농궁가(弄弓歌) | 가사요(歌辭謠) | 조소가(嘲笑歌) | 말운가(末運歌) | 극락가(極樂歌) | 정각가(精覺歌) | 길지가(吉地歌) | 궁궁가(弓弓歌) | 을을가(乙乙歌) | 전전가(田田歌) | 반사유가(盤四乳歌) | 십승가(十勝歌) | 해인가(海印歌) | 양백가(兩白歌) | 삼풍가(三豊歌) | 칠두가(七斗歌) | 석정가(石井歌) | 십성가(十姓歌) | 삼팔가(三八歌) | 해운개가(海運開歌) | 백석가(白石歌) | 격암가사(格庵歌辭) | 궁을도가(弓乙圖歌) | 계룡가(鷄龍歌) | 사답가(寺畓歌) | 계명성(鷄鳴聲) | 가사총론(歌辭總論) | 출장론(出將論) | 십승론(十勝論) | 양백론(兩白論) | 삼풍론(三豊論) | 계룡론(鷄龍論) | 송가전(松家田) | 승운론(勝運論) | 도부신인(桃符神人) | 성운론(聖運論) | 말초가(末初歌) | 말중운(末中運) | 갑을가(甲乙歌) 제 2 부 부 록 십간의 의미 | 십이지의 의미 | 주역팔괘의 의미 | 삼천변화도 | 주역육십사괘 | 하도와 낙서 | 복희선천팔괘도와 문왕후천팔괘도 | 육도삼략의 육도 제 3 부 格庵遺錄 原文 南師古秘訣(남사고비결) | 世論視(세론시) | 鷄龍論(계룡론) | 來貝予言六十才(내패예언육십재) | 末運論(말운론) | 聖山尋路(성산심로) | 寺畓七斗(사답칠두) | 石井水(석정수) | 生初之樂(생초지락) | 賽三五(새삼십오) | 賽四一(새사십일) | 賽四三(새사십삼) | 賽四四(새사십사) | 羅馬簞二(라마단이) | 羅馬一二十三條(라마일 이십삼조) | 哥前(가전) | 無用出世智將(무용출세지장) | 賽六五(새육십오) | 弓乙論(궁을론) | 道下止(도하지) | 隱秘歌(은비가) | 弄弓歌(농궁가) | 歌辭謠(가사요) | 嘲笑歌(조소가) | 末運歌(말운가) | 極樂歌(극락가) | 精覺歌(정각가) | 吉地歌(길지가) | 弓弓歌(궁궁가) | 乙乙歌(을을가) | 田田歌(전전가) | 盤四乳歌(반사유가) | 十勝歌(십승가) | 海印歌(해인가) | 兩白歌(양백가) | 三豊歌(삼풍가) | 七斗歌(칠두가) | 石井歌(석정가) | 十姓歌(십성가) | 三八歌(삼팔가) | 海運開歌(해운개가) | 白石歌(백석가) | 格庵歌辭(격암가사) | 弓乙圖歌(궁을도가) | 鷄龍歌(계룡가) | 寺畓歌(사답가) | 鷄鳴聲(계명성) | 歌辭總論(가사총론) | 出將論(출장론) | 十勝論(십승론) | 兩白論(양백론) | 三豊論(삼풍론) | 鷄龍論(계룡론) | 松家田(송가전) | 勝運論(승운론) | 桃符神人(도부신인) | 聖運論(성운론) | 末初歌(말초가) | 末中運(말중운) | 甲乙歌(갑을가) 참고문헌

회원리뷰 (0)

현재 회원리뷰가 없습니다.

첫 번째 리뷰를 남겨주세요!