세살버릇 여든까지 가는 민속놀이

? 세살 버릇 ~ 여든까지 가는 민속놀이 ?
“누구나 즐기는 우리나라 전통놀이 모음”

책소개

恨(한) 과 興(흥)
우리 민족에게 가장 많은 감정이 바로 恨(한) 과 興(흥) 이다.
고조선에서 수,당을 거쳐 명,청나라 등 중화민족으로 통칭되는 중국에게 5,000년을 시달려 왔으며 왜구로 시작하여 대일본제국에서 현재의 일본에 이르기까지 수많은 침탈과 약탈을 당하며 살아온 한마디로 極恨(극한)의 민족이 바로 우리 한민족이라 할 수 있다.
몇십번, 몇백번, 아니 몇천번을 멸망해도 이상하지 아니할 민족임에도 불구하고 끊임 없이 저항하고 살아남아 현재에 이른 지독한 민족이기도 하다. 그렇다면 이렇게 버티고 이겨낸 원인이 어디에 있을까?
그것은 바로 恨을 興으로 바꾸며 버텨온 은근과 끈기의 민족성에 있다고 해도 큰 무리는 없다고 본다. 이러한 연유로 인하여 우리 민족은 다른 민족에 비해 유달리 놀이문화가 발달되어 있다. 특히나 농경문화 속에서 노동의 힘겨움을 이겨내고 좀 더 흥겹게 일하기 위한 도구적 수단으로서 협동을 기반으로 하는 각종 놀이문화가 발전할 수밖에 없는 환경에 놓여 있었다.
여기에 한민족 자체의 민족성이 노래와 춤을 매우 좋아하여 이를 즐겨 왔음이 여러 역사서를 통해서도 증명되었다고 할 수 있다.
본서는 이러한 다양한 민속놀이들을 정리하였다. 물론 현대 사회에 온전히 적용할 수 없는 놀이도 있고, 그렇지 않은 놀이도 있다. 어떻게 적용해야 할지는 각자의 영역에서 판단해야 할 문제이므로 섣부른 단언을 할 수 없기에 가능한 원래의 의미를 전달하는 데 목적을 두었다.
전통놀이, 민속놀이를 통해 어린 아이부터 어르신에 이르기까지 서로 협력하고 서로를 이해할 수 있는 소통의 장이 자주 마련되기를 희망한다.
? 세살 버릇 ~ 여든까지 가는 민속놀이 ?
“누구나 즐기는 우리나라 전통놀이 모음”

책소개

恨(한) 과 興(흥)
우리 민족에게 가장 많은 감정이 바로 恨(한) 과 興(흥) 이다.
고조선에서 수,당을 거쳐 명,청나라 등 중화민족으로 통칭되는 중국에게 5,000년을 시달려 왔으며 왜구로 시작하여 대일본제국에서 현재의 일본에 이르기까지 수많은 침탈과 약탈을 당하며 살아온 한마디로 極恨(극한)의 민족이 바로 우리 한민족이라 할 수 있다.
몇십번, 몇백번, 아니 몇천번을 멸망해도 이상하지 아니할 민족임에도 불구하고 끊임 없이 저항하고 살아남아 현재에 이른 지독한 민족이기도 하다. 그렇다면 이렇게 버티고 이겨낸 원인이 어디에 있을까?
그것은 바로 恨을 興으로 바꾸며 버텨온 은근과 끈기의 민족성에 있다고 해도 큰 무리는 없다고 본다. 이러한 연유로 인하여 우리 민족은 다른 민족에 비해 유달리 놀이문화가 발달되어 있다. 특히나 농경문화 속에서 노동의 힘겨움을 이겨내고 좀 더 흥겹게 일하기 위한 도구적 수단으로서 협동을 기반으로 하는 각종 놀이문화가 발전할 수밖에 없는 환경에 놓여 있었다.
여기에 한민족 자체의 민족성이 노래와 춤을 매우 좋아하여 이를 즐겨 왔음이 여러 역사서를 통해서도 증명되었다고 할 수 있다.
본서는 이러한 다양한 민속놀이들을 정리하였다. 물론 현대 사회에 온전히 적용할 수 없는 놀이도 있고, 그렇지 않은 놀이도 있다. 어떻게 적용해야 할지는 각자의 영역에서 판단해야 할 문제이므로 섣부른 단언을 할 수 없기에 가능한 원래의 의미를 전달하는 데 목적을 두었다.
전통놀이, 민속놀이를 통해 어린 아이부터 어르신에 이르기까지 서로 협력하고 서로를 이해할 수 있는 소통의 장이 자주 마련되기를 희망한다.