움직이는 것은 아름답다 - 이향봉의 열린 마음

도서정보 : 이향봉 | 2002-10-07 | EPUB파일

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이향봉 스님의 언행록 및 시 모음집. 중국, 티베트, 인도 등지를 순례하며 유학 중인 스님이 평소 다른 스님들, 일반인들과 주고 받은 문답과 30편의 시를 수록했다.

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영원한 대자유 3 (완결)

도서정보 : 혜자스님 | 2002-03-01 | EPUB파일

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선(禪)을 생활화하여 오도적 삶을 산 33인의 큰스님들의 행적을 조명한 책. 전 3권 중 세 번째 권. 환희에 찬 오도의 순간, 열반을 앞두고 생사의 껍데기를 벗은 모습, 중생들의 마음을 열어주는 법문, 가슴 뭉클한 일화 등을 소개한다.

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영원한 대자유 2

도서정보 : 혜자스님 | 2002-03-01 | EPUB파일

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선(禪)을 생활화하여 오도적 삶을 산 33인의 큰스님들의 행적을 조명한 책. 전3권 중 두 번째 권. 환희에 찬 오도의 순간, 열반을 앞두고 생사의 껍데기를 벗은 모습, 중생들의 마음을 열어주는 법문, 가슴 뭉클한 일화 등을 소개한다.

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영원한 대자유 1

도서정보 : 혜자스님 | 2002-03-01 | EPUB파일

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선(禪)을 생활화하여 오도적 삶을 산 33인의 큰스님들의 행적을 조명한 책. 전3권 중 첫 번째 권. 환희에 찬 오도의 순간, 열반을 앞두고 생사의 껍데기를 벗은 모습, 중생들의 마음을 열어주는 법문, 가슴 뭉클한 일화 등을 소개한다.

구매가격 : 3,600 원

허무 우주로부터의 메시지 - 10 (헤세명상전집)

도서정보 : 무묘앙에오 | 2002-01-29 | EPUB파일

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마음에서 마음으로 - 현대고승 법어집 3

도서정보 : 청담 큰스님 | 2001-12-26 | EPUB파일

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청담 큰스님의 법어집. 청담 큰스님은 한국이 낳은 세계적 고승이며 모든 구도자의 이정표였다. 더욱이 유심철학을 뿌리깊이 간직한 사상가이자 철인이요 석학이었다. 큰스님의 말씀은 한마디 한마디가 인생의 교훈이며 참 말씀이며 금언이며 행동으로 실천하는 인욕과 원력의 대보살이었다. 큰스님의 법문은 마음의 노래이며 영혼을 살찌우는 위대한 말씀의 꽃다발이다.

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알몸이야기

도서정보 : 설산 | 2001-11-15 | EPUB파일

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설산 스님의 맑은 영혼과 사랑 이야기! 알몸의 정신으로 세상을 바라보는 천진무구한 순수 어린이의 마음으로, 중생의 무거운 짐을 덜어주고자 하는 시인의 마음을 담은 시집. [그 넓은 바다는 그리운 엄마 품으로 다가왔다 은빛 갈매기들의 바다를 조회하는 비상은 승무의 군상이 되어....] - [알몸 32 - 피안의 섬으로] 중에서.

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왼발은 뜨고 오른발은 닿네

도서정보 : 허허당 | 2001-11-10 | EPUB파일

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현재 만행 중인 허허당 스님이 이야기하는 화엄세계. 80여편의 명상 에세이를 자신이 직접 그린 선화와 함께 설명하고 있다. [변명하지 않는 삶 그것은 참 자기를 아는 것으로부터의 가능성이다. 자기 확신의 길을 가고 있는 사람은 이 세상 그 어떤 고난과 시련이 있어도 담연히 홀로 그 길을 간다]-[혼로선 자]중에서. 양장본.

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무학대사

도서정보 : 황인규 | 2000-12-22 | EPUB파일

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무학대사의 생애와 사상, 그리고 여말선초 불교계의 혁신과 대응이라는 주제로 구성된 학술서. 마지막 왕사로서 삶을 살았던 나이 78세, 법랍 62세의 생애를 전반적으로 다뤘으며, 대사의 출생과 관련된 자료를 검토해 새롭게 조명하고 있다.

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작은붓다의큰이야기

도서정보 : 무묘앙에오 | 2000-12-01 | EPUB파일

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"지은이 에오가 자기 제자인 `동소(洞所)`에게 보낸 편지글을 모은 책. `우주적 차원의 깨달음`이라는 주제로 오직 한 명의 제자에게만 보내졌던 편지에는 `진정한 해탈이란 무엇인가`라는 질문과 답, 그리고 인류의 미래에 대한 에오의 독특한 예언이 담겨져 있다.

그밖에도 잡담과 세상 이야기를 시작으로 철학과 설법은 물론이고 출판에 얽힌 뒷이야기, 에오 스승의 청년시절의 회고와 선에 관한 이야기 수행법의 해설, 생명의 소중함과 살인의 허구성에 대한 풍자, 사형제도·종교나 철학·도덕에 대한 칼날 같은 독설과 비판, 휴거 소동에 대한 비판에 이르기까지 다채로운 내용을 포함하고 있다.

에오는 ""신이 인간의 고(苦)를 그처럼 용인하고 있는데 왜 내가 나서야 하는가?""라는 도스토예프스키의 말에 공감을 표하며 종교 지도자들을 `세상의 허구성을 떠받치는 존재들`이라고 비판한다. 이어 티벳이나 태국, 인도의 전통적인 출가제도는 형식만 남은 채 해체의 길을 밟고, 세상을 구한다고 나선 도(道)는 현실에선 비즈니스 상품으로 광고된다고 비꼰다.

그러나 이런 비판 끝에 ""나는 라즈니쉬나 붓다나 노자와는 다른 밭에서 꽃이 되었다. 꽃으로서는 같은 품종인데도 토양이 달랐다."" 고 말하며 스스로를 `작은 붓다`처럼 추겨세우고 있어 그가 행한 비판의 의미를 제대로 가늠하기는 힘들다. 이 점에서 이 책은 <폐허의 붓다 외전>의 속편격이라고 할만 하다. 부록으로 에오가 직접 그렸다는 명상 만화에세이가 첨부되어 있다."

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